
洪信子
我們是否只能過一種約定俗成的人生? 一個女性,將生命活到極致,是什麼樣子? 登上世界舞壇的韓國前衛舞蹈家洪信子,爲我們詮釋了一種生命的極致。 她愛發呆,愛大笑,愛舞蹈,更愛自由。在女性深受束縛的年代,她懷着一腔孤勇,追尋自己想要的生活。 27歲之前的她本與舞蹈無緣,27歲在美國被現代舞擊中,遂將生命的熱情全部投注於舞蹈。八年苦練,登上紐約舞臺,蜚聲國際舞壇。她的舞蹈,曾使修女棄道從舞,使物理專業的學生轉攻哲學。但在聲名鵲起之時,她拋下一切,隻身前往印度求道。在印度苦修的三年,她叩問生死,沉思孤獨,過着極其簡陋的生活。 心靈再次解除束縛,身體卻備受磨難,差點落下殘疾,連醫生也束手無策。但她憑着極強的意志力自愈,重返紐約舞臺。之後數十年,洪信子隱入火山口森林,拜自然爲師。 她翻越人生的一座又一座山,結過婚,生過子,步入婚姻,走出家庭,以舞蹈爲伴,打破外界與自我的重重束縛,山的那一邊是什麼已經不再重要,重要的是永恆不滅的追尋。
我們是否只能過一種約定俗成的人生? 一個女性,將生命活到極致,是什麼樣子? 登上世界舞壇的韓國前衛舞蹈家洪信子,爲我們詮釋了一種生命的極致。 她愛發呆,愛大笑,愛舞蹈,更愛自由。在女性深受束縛的年代,她懷着一腔孤勇,追尋自己想要的生活。 27歲之前的她本與舞蹈無緣,27歲在美國被現代舞擊中,遂將生命的熱情全部投注於舞蹈。八年苦練,登上紐約舞臺,蜚聲國際舞壇。她的舞蹈,曾使修女棄道從舞,使物理專業的學生轉攻哲學。但在聲名鵲起之時,她拋下一切,隻身前往印度求道。在印度苦修的三年,她叩問生死,沉思孤獨,過着極其簡陋的生活。 心靈再次解除束縛,身體卻備受磨難,差點落下殘疾,連醫生也束手無策。但她憑着極強的意志力自愈,重返紐約舞臺。之後數十年,洪信子隱入火山口森林,拜自然爲師。 她翻越人生的一座又一座山,結過婚,生過子,步入婚姻,走出家庭,以舞蹈爲伴,打破外界與自我的重重束縛,山的那一邊是什麼已經不再重要,重要的是永恆不滅的追尋。
五天七個小時,63條筆記,完成了洪信子的自傳。全篇寫了洪信子五十歲以前的生活。 與舞蹈相關的內容不多,大部分是洪信子的心理活動。她的迷茫、痛苦、追尋與解脫,她不信某個具體的教派,只把“自然”當做最崇高的信仰。她把人放在自然世界中去考量,與天地共徜徉,與花草蟲魚共呼吸。她用舞蹈來表達自己的信念,一邊與純粹無邪的自然聯繫,一邊與在慾海中掙扎的人相連,她的一半活在森林之中,一半活在舞臺之上。 她一生清貧,沒有把舞蹈作爲斂財的手段。她過着樸素的、簡單的、無慾無求的生活。她儘量剝離外物對自己的干擾,把所有時間與精力放在舞蹈與冥想之上。 讀她的文字,非常坦誠,沒有矯飾的詞語,沒有自恃高人一等的傲慢,更沒有解脫者對我等塵俗中打滾人的的鄙薄。她的精神確已達到圓融通達之境界。
全書沒有華麗的舞壇傳奇,是一位舞者在撕裂與靜定中,藉由動作修心、以肢體證道,最終活成自己哲學的坦誠獨白。很多感受特別是一些玄學道法的部分有些不太好理解共情,也許會讓人感到一些極致的入迷和抽象,但是感謝她如此坦率的展現內心自我和自己所看到悟到的真相真理給大衆。
修行之人,嚮往自由之人,想要擺脫各種束縛之人,身體不好之人,熱愛學習之人必讀書目。很久沒看到這麼讓人震撼和共鳴的文字了
雖然有些行爲和觀念離普通人的人生很遙遠,但通過舞蹈家的文字和一些總結性的論點,仍能感到治癒般的慰藉,像清澈流水一樣緩緩起到作用。好像作者把在自然中的體會,轉移到了讀者身上。
“我可以離開所有的老師,也應該離開所有的老師。但我離不開“自然”這位老師。” 這是一位摯友推薦的書。因爲他說從書中讀出了我的心境。是的,我覺得她的很多觀點和看法確實跟我有重合的。自然,灑脫,敬畏自然,尊重自我,讓這幾天有點迷失自我的自己重新找回自我。我有一股平靜的力量,一直以爲覺得自己或許可以兼職心理諮詢,但是沒錯聽到其他人因爲瑣事在哪裏怨天尤人的時候,我雖然能理解但是內心更多的是覺得他們愚蠢。讀了這本書我才發現,我不適合做心理諮詢,而是可以發展我最喜歡的哲學,只有哲學纔會讓我覺得自己是有“力量”的,不想心理學更多的是消耗自己。謝謝這本書讓我明白了這麼重要的道理。也感謝推薦我讀這本書的摯友,雖然聯繫甚少,但是我知道你一切安好。
洪信子:韓裔美國後現代編舞家的藝術世界 💃 今天要向大家推薦一位非常特別的編舞家——洪信子(Sin Cha Hong)“國際最負盛名的當代韓國舞蹈家”。1940年,她出生於韓國中西部的忠南,幼年時舉家遷居中國,故深受儒家思想的影響,1948年回國。少年時代,戰亂頻繁,死亡成爲家常便飯,這種大環境使生性敏感的她在心理上趨於早熟,開始思考生與死的人生哲理,併爲其日後的舞蹈創作奠基。1963年,她自韓國名校——淑明女子大學英文系畢業,開始在漢城打工、教書,爲逃避包辦婚姻,1966年提前赴美留學,同年開始對印度文化產生興趣。翌年,她開始在“世界舞蹈之都”紐約專心習舞四年,先後就讀於埃爾文.尼古萊、菲利斯。拉姆哈特、丹。瓦格納、齊娜。羅梅等名師門下,以及依莎多拉。鄧肯舞蹈中心、紐約大學舞蹈系等著名舞蹈教育機構,1972年在哥倫比亞大學獲舞蹈教育碩士學位,1982年更在俄亥俄州辛辛那提聯合學院獲舞蹈博士學位,論文主題爲東方的宗教舞蹈。自1973年起,她發表了《祭禮》等舞作,其神祕的東方哲學、簡約的動作形式、簡練的動態意象和離奇的結構方式,當即贏得《紐約時報》、《村之聲》週報、《舞蹈雜誌》的權威評論家們的一致首肯,一躍成爲紐約鳳毛麟角的亞裔現代舞名家,並陸續赴印度、中國香港地區、夏威夷、韓國等國家和地區作獨舞演出。1970年代中期,她入了美國籍,在美國成名,成爲了後現代舞蹈界的一顆璀璨明星。 🌍 洪信子在紐約創辦了笑石舞蹈團(Laughing Stone Dance Theater),這個名字本身就充滿了藝術的氣息。她不僅是一位出色的編舞家,還涉足其他藝術領域,創辦了竹山藝術節(Juksan International Arts Festival)。 📚 她的作品充滿了東方式的抽象和哲學思考,探討了自由、死亡和人類未來的精神走向。雖然網上能看到的她的作品不多,但每一部都是精品,值得一看。 📖 她還有一本自傳《爲自由辯》,詳細記錄了她的成長經歷和藝術創作的心路歷程,感興趣的朋友可以去搜來看看。 🌿 除了舞蹈,洪信子還倡導一種崇尚自然的藝術生活方式。她的藝術區Laughing Stone Art Village,不僅是一個藝術創作和展示的空間,也是一個可以讓藝術家和舞者放鬆身心的地方。 🎭 她的三個代表作“女人的笑聲、螺旋姿態、哀悼”分別探討了女人的一生、對死亡的態度以及紀念已經死去的事物。每一個作品都充滿了深刻的思考和獨特的藝術表達。 如果你對現代舞蹈和藝術感興趣,洪信子的作品絕對不容錯過!
天地闊,平生事,何謂自由,行藏在我,本自由 “我從來都是自由的。”2012年,舞蹈藝術家楊麗萍在接受採訪時回答記者的話。 原來,記者問楊麗萍,婚姻對於你來說是什麼?她回答:婚姻只是一種契約,一種關係,沒有給我帶來什麼改變,也束縛不了我的心靈。所以我從來都是自由的。 爲了藝術,楊麗萍放棄生育,放棄婚姻,如今60歲的她,依舊在舞臺上仙氣十足。在她的世界裏,精神自由遠大於世俗的自由,用虔誠的心追求極致的藝術,就是她最大的自由。 爲此,很多人無法理解,褒貶不一。 美國政治家,羅伯特·格林·英格索爾曾說,自由就像亮光之於眼睛,空氣之於肺腑,愛情之於心靈。 然而,到底什麼纔是自由? 在韓國,一名叫洪信子的83歲老人,用她的一生書寫自由。 1940年出生的洪信子,當代社會還沒開放,經濟發展仍屬緊巴。然而,26歲的洪信子隻身一人跑到美國追逐自由。 在美國的第二年,突發奇想地想做個舞蹈家。別人10歲開始練舞,而她已27歲,在此之前,什麼是舞蹈都不知道。 就這樣,她用8年時間,每天活得像運動員,最終從尼古萊舞蹈學校畢業,獲得哥倫比亞大學舞蹈碩士學位,紐約大學藝術學院編舞系畢業。 在這8年裏,她一直生活在廢墟一樣的石頭街貧民窟,過着乞丐般的生活。而她的首個舞蹈《哀悼》讓她在紐約一炮而紅。 她的舞蹈被稱爲現代舞,可以理解爲極短的舞臺劇,幾乎靠肢體語言來表達舞蹈的意境,說實話,我是看不懂的。 就連洪信子的母親也不懂,當洪信子母親看到女兒的表演,沒有打扮,舞蹈只有悽慘的哭聲,大受打擊,中途就離場回家。 然而,這些並不影響洪信子的專業發展,之後,她迎來的更多的掌聲,歡呼聲和榮譽。處在人生巔峯的洪信子陷入了迷茫,她的內心有個很大的空洞。 舞臺之下,她心頭寂寞縈繞,身心也因超出負荷拉響了警報。 於是,洪信子放下舞蹈帶來的一切,逃離般的來到印度“療傷”,在這裏度過了3年的苦行僧生活,在飲水困難的情況下,還學會了喝自己的尿代替喝水。 在印度,她經歷了死裏逃生,學會了用冥想治癒身心,通過宗教哲學觀改變了人生觀,並將宗教元素帶入舞蹈。 轉眼洪信子40歲,不婚主義的她,還在自由的路上奔騰。然而,41歲後,她與小自己12歲的抽象派畫家奉子成婚。 洪信子的人生像是桀驁不馴,一名女子活成男人本色。 《我本自由》是洪信子的自傳,讓讀者看到自由的真實狀態。 洪信子的一生並不是追逐身體上的自由,而是在不受約束的人生路上,翻越一座座高山,她不被年齡所困,不糾結物質生活和名譽,不被肌膚肉體羈絆,不畏人言,不斷探索和追逐精神上的自由和藝術上的自由。 崇尚自由是每個人的本能,然而,自由是什麼,自由就是進步的象徵。不妨在《我本自由》中找到答案吧。
讀完此書,說實在的我不知道該如何去評。 震驚有,驚歎有,佩服有,思考也有。 我震驚的是其實無論普通人還是有些特殊身份的人,其實都會有一些對人生的思慮,都要喫生命旅程中尋找真我之苦。 也驚歎,主人公視角下那麼真實存在又多有不同的風土人情。又驚異人心、人性全世界同然。 女性成長過程中種種追尋自我時的糾結,不願意向一切妥協或者臣服,但孕育了生命後,全然忘我是那麼相似。造物主的手筆果然不得了。 佩服主人公爲追求那份心中的自由,喫得了那麼多自然的苦…… 讀着讀着我竟也想,其實人生不過一場自我較量,名利地位呀等等都會是一場空,應該多些體驗,享受人生種種精彩,感悟人生,活得自在。
天地闊,平生事,何謂自由,行藏在我,本自由 “我從來都是自由的。”2012年,舞蹈藝術家楊麗萍在接受採訪時回答記者的話。 原來,記者問楊麗萍,婚姻對於你來說是什麼?她回答:婚姻只是一種契約,一種關係,沒有給我帶來什麼改變,也束縛不了我的心靈。所以我從來都是自由的。 爲了藝術,楊麗萍放棄生育,放棄婚姻,如今60歲的她,依舊在舞臺上仙氣十足。在她的世界裏,精神自由遠大於世俗的自由,用虔誠的心追求極致的藝術,就是她最大的自由。 爲此,很多人無法理解,褒貶不一。 美國政治家,羅伯特·格林·英格索爾曾說,自由就像亮光之於眼睛,空氣之於肺腑,愛情之於心靈。 然而,到底什麼纔是自由? 在韓國,一名叫洪信子的83歲老人,用她的一生書寫自由。 1940年出生的洪信子,當代社會還沒開放,經濟發展仍屬緊巴。然而,26歲的洪信子隻身一人跑到美國追逐自由。 在美國的第二年,突發奇想地想做個舞蹈家。別人10歲開始練舞,而她已27歲,在此之前,什麼是舞蹈都不知道。 就這樣,她用8年時間,每天活得像運動員,最終從尼古萊舞蹈學校畢業,獲得哥倫比亞大學舞蹈碩士學位,紐約大學藝術學院編舞系畢業。 在這8年裏,她一直生活在廢墟一樣的石頭街貧民窟,過着乞丐般的生活。而她的首個舞蹈《哀悼》讓她在紐約一炮而紅。 她的舞蹈被稱爲現代舞,可以理解爲極短的舞臺劇,幾乎靠肢體語言來表達舞蹈的意境,說實話,我是看不懂的。 就連洪信子的母親也不懂,當洪信子母親看到女兒的表演,沒有打扮,舞蹈只有悽慘的哭聲,大受打擊,中途就離場回家。 然而,這些並不影響洪信子的專業發展,之後,她迎來的更多的掌聲,歡呼聲和榮譽。處在人生巔峯的洪信子陷入了迷茫,她的內心有個很大的空洞。 舞臺之下,她心頭寂寞縈繞,身心也因超出負荷拉響了警報。 於是,洪信子放下舞蹈帶來的一切,逃離般的來到印度“療傷”,在這裏度過了3年的苦行僧生活,在飲水困難的情況下,還學會了喝自己的尿代替喝水。 在印度,她經歷了死裏逃生,學會了用冥想治癒身心,通過宗教哲學觀改變了人生觀,並將宗教元素帶入舞蹈。 轉眼洪信子40歲,不婚主義的她,還在自由的路上奔騰。然而,41歲後,她與小自己12歲的抽象派畫家奉子成婚。 洪信子的人生像是桀驁不馴,一名女子活成男人本色。 《我本自由》是洪信子的自傳,讓讀者看到自由的真實狀態。 洪信子的一生並不是追逐身體上的自由,而是在不受約束的人生路上,翻越一座座高山,她不被年齡所困,不糾結物質生活和名譽,不被肌膚肉體羈絆,不畏人言,不斷探索和追逐精神上的自由和藝術上的自由。 崇尚自由是每個人的本能,然而,自由是什麼,自由就是進步的象徵。不妨在《我本自由》中找到答案吧。