發現雲南 南詔國與大理國

2024年8月4日，北京前往大理飛機上 這位 80 後的作者比較主觀和感性地敘述了南詔國、大理國以及兩朝之間過度的三個臨時政權的簡史，大致與唐、宋以及五代十國相對應。他充分利用這個邊陲之地非常有限的史料和傳說，通過他的推測和豐富的想象，儘可能地腦補了那些年、那些人、那些事，讓我感受到了時間堆積後的歷史縱深，爲這次八月的大理之行惡補了歷史知識，配合百度構建了歷史的大致輪廓，於這次旅行而言，應該夠用啦。 唐初，在洱海地區形成了蒙嶲詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔六個大的部落，被稱爲“六詔”。細奴邏，作爲不是最強大的蒙舍詔的部落首領，準確地研判自己部落的定位以及與當時的國際形勢——主要是六詔、唐朝、吐蕃之間的邦交關係，主動向唐高宗拋去橄欖枝，表示願意歸附唐朝。唐永徽四年（653年），唐高宗封細奴邏爲巍州刺史，也正式宣告了蒙舍詔是唐王朝的附屬，在政治、經濟、文化上大力支持蒙舍詔。細奴邏之後，邏盛即位，邏盛之後是盛邏皮，再後是皮邏閣……把南詔十三王的名字羅列在一起，有個小小的發現，父輩名字最後一個字，就是子輩名字第一個字。來個名字接龍：細奴邏→邏盛→盛邏皮→皮邏閣→閣羅鳳→異牟尋（鳳伽異之子，閣羅鳳之孫）→尋閣勸→勸龍晟→勸利晟（勸龍晟之弟）→勸豐祐（勸利晟之弟）→祐世隆→隆舜→舜化貞。 接着，此地經歷了大長和國、大天興國、大義寧國三個短命的臨時政權。938年，四十四歲的精明能幹的段思平登基，成爲大理國的第一位皇帝。段思平依然建都羊苴咩城，此地西面是蒼山，東面是洱海，南面和北面是龍尾和龍首二關 ，是絕佳的建都之地。段氏的外交策略與細奴邏相仿，也是和中原的王朝建立邦交關係。因此，無論是北宋還是南宋，與大理國在文化和經濟上都交流密切，中原文化開始在大理國紮根，並與當地的文化進行雜糅，大理國從獨尊佛教，演變爲儒釋道相互交融。大理國二十二位皇帝，九位出家爲僧，或主動出家，或被廢黜爲僧，佔比達41%。這其中包括金庸筆下的段譽之父段正淳和段皇爺段智興。 說句題外話，金庸先生寫天龍八部和射鵰英雄傳之前，都沒到過大理。他對宋代和大理國曆史的瞭解細緻入微，非常清楚哪位大理皇帝禪位爲僧，哪位被廢爲僧，完全用有限的史料在合理的歷史框架下編織出武俠小說中的夢裏河山。他在努力進入時間的深處，亦即世界的深處，通過由一些隻言片語建立的想象世界，在筆端給我們造出一個有故事有情節的大理和一羣有血有肉的歷史人物。直到1998年，七十五歲的他在大理州政府的盛情邀請下親臨大理，目睹蒼洱，拜謁南詔德化碑，參觀三塔寺……可以這麼多，大理聲名遠播，主要靠金庸先生的如椽大筆。 此行大理的必到之處：巍山，壠玗圖山，太和城，羊苴咩城，五華樓，蒼山，洱海，龍首、龍尾二關，崇應寺三塔，天寶公園，南詔德化碑，喜洲古鎮——段思平故里，忽必烈滅大理遺址……下關風、上關花、蒼山雪、洱海月，對於這個風花雪月的大理，充滿期待。 今早，我和諾米凌晨四點就起牀啦，趕六點半起飛的早班機。這會兒，飛機上正在彩雲之南的上空，還有半個小時就落地大理鳳儀機場。天氣預報連日陰雨，蒼山的雪和洱海的月，估計與此行無緣啦。不妨學學金庸，看不到，靠腦補！ 以上。

我是彝族人，我來自南詔國，《仙劍奇俠傳》裏女媧後人趙靈兒的故鄉南詔國這不是神話，真實存在，它就在我的家鄉巍山，我爲此感到驕傲。是時候回頭看看我們彝族祖先們傳奇的歷史神話了，我們彝族人與生俱來的那股野性，那份雄性不能泯滅，一直往外走，一直向外求的時間太久了，回頭看看是一次心的出發！新的站起來。

在大理旅遊，豆包推薦讀的。點開微信讀書發現評分很低。掙扎着看了。這個作者水平實在是有點差，意識流的寫法。。。感覺是個高中生水平。。。

這本書註定成爲崔某研究閱讀方法過程中的一座里程碑，完全沒讀卻讀完了，或許覺得有些自欺欺人，但是對於崔某來說有莫大的意義。寫作閱讀法，控制手機閱讀法，渴見河閱讀法，在此書中皆有表現。 放清明前就想去找我最最好的朋友玩，一直沒告訴她，怕出現什麼變故，等我告訴她的時候才發現她也打算出去玩，和她弟。於是便一起相約去大理，在大理玩了三天，雖然好像每天都在不停的走走走，但是彷彿感覺不到疲倦，總是很興奮很開心，能和最好的朋友出去玩真是最最幸福的事。 之前在麗江讀書的時候總是不願意出去走走，總是待在宿舍裏玩手機虛度光陰，因爲疫情封校是很少出去玩的原因之一，但更多的是自己懶外加也從來不喜歡出去。以前總覺得要是出去玩最好有一個同伴陪同，路癡小丹懶漢小丹一個人出去怕是會找不到東南西北，有個人帶路便會方便許多。現在來昆明讀書才覺得當初在麗江那麼有文化那麼美的地方沒多出去逛逛真是作孽，現在後悔也還來得及畢竟昆明也是一個好地方，沒有同伴陪同一個人更是自由自在想去哪去哪，彷彿重生這一次我定要拿回屬於我的一切。這次去大理玩才知道原來出去玩應該做攻略的，去什麼景點住什麼地方打算喫什麼都應該提前有所安排，不然便是無頭蒼蠅亂撞亂飛浪費時間，提前安排好什麼時間做什麼事打卡什麼景點，都是很有必要的。 能和最好的朋友一起看日出其中的快樂不言而喻，好像是第一次看日出，其實也算不上第一次，畢竟高中三年見過太多的日出日落，只是畢業以後很少起得來看不到而已。在學校看日出和去專門的景點看日出效果當然完全不一樣，在洱海邊等待着太陽昇起，雖然起晚了但是還是趕在日出之前，隨便講着不知道隨便想到亂七八糟的話，太陽終於出現在那個山頭，紅光染紅了那一片目光所及的洱海，拍日出的同時假裝不小心把她也拍進去，內心有些小竊喜，這是怎樣的快樂，我描述不出來。看日出，看日落，準備騎行去小普陀。其實說實話真不太想去租電瓶車騎行，畢竟之前我騎車被撞過留下了不小的陰影，自那以後很少願意騎電瓶車，坐車速度太快也會感到不安。大家一起出去玩怎麼能做一個掃興的人，雖然有些抗拒但也還是坦然接受，在騎行的過程中恐怖感也漸漸消失，最好的朋友在前面我在後面追趕，幸福是我唯一的感覺，騎車也是。在中途中停下去到洱海邊上玩，一直不知道原來她那麼喜歡在海邊踩水，好像對她瞭解不多一直都是回憶中的樣子。她在洱海邊踩水玩，我卻去洱海邊撿石頭貝殼，發現一條手臂長或許是溺亡的大魚，各有各的幸福。撿到兩塊非常非常漂亮的石頭，一個天然的筆山，一個平滑的鎮紙，難怪米芾老先生那麼喜歡石頭，遇到好看的是怎麼看怎麼喜歡怎麼都把玩卻都不夠。那是怎樣的幸福時光，我描述不來。彷彿玩了很久，也彷彿只是一瞬，終於還是離開去下一個景點，小普陀。花了十五塊坐船登上小島，挺短的距離，好像十多年沒做過船了，這次能和最好的朋友一起坐船真是幸福非常。在小島上小廟裏拜了不知道什麼佛上香許下願望，願家人身體健康。在小普陀島上免費鐵椅子上看日落，也看海，時光停滯，這一刻的安靜時光顯得那麼美好，若能和她一輩子待在如此袖珍小島上想必崔某也是相當願意，這不就是世外桃源香格里拉。快樂的時光總是短暫，我們最後還是在萬般不捨中離開了，騎車回去天也黑了。 去了很多地方，喜洲，麥田，古城，倉山洱海邊。一起騎車，拍照，打牌，喝酒聊天。今年我做過最正確的選擇就是在四月份的那個夏天選擇和我最好的朋友出去遊玩，現在想起來都感覺很開心，或許這幾天的快樂能在我痛苦的時候給我一定的安慰。

很一般，但有什麼辦法呢，這個主題畢竟小衆。

白族導遊講故事的能力太強，趙靈兒、段譽都沒能讓我讀的大理歷史，在來了一趟後終於讀了。讀完的感覺是，去大理沒去喜洲，我這趟算是白去了。 從離開大理開始惡補歷史，歷時三天，終於看完了。這可能是我讀過最感性和主觀的歷史讀物，作者太喜歡抒發自己的情感，但文筆略顯矯情，前面部分實在是囉嗦，很有青春疼痛文學的感覺（冒犯了）。講到歷史的時候又經常閃現一個人物，對他沒有任何介紹。感覺前言不搭後語，時間關係混亂，閱讀體驗一般，一目十行。不過配合着百度，還是瞭解了不少知識。 中國歷史無論是橫向還是縱向都博大精深，感覺一輩子也看不完了。橫向聯繫一些故事後，我發現了一個冷知識：李逍遙應該是唐朝人2333，南詔和唐朝、吐蕃有時空交集。 大理在成爲大理之前，經歷過蒙舍詔部落建立的南詔國（164年，歷13王），其中在蒙氏世隆時期改元“大禮”（大理的來歷），清平官鄭買嗣篡蒙自立的大長和國（24年），東川節度使楊幹貞輔政趙善政的大天興國（10個月），楊幹貞自立爲王的大義寧國（8年），纔有了通海節度使段思平建立的大理國，35年換了4個政權。大理國316年，歷22王，有9位出家（還有1位被迫退位），期間還有高升泰篡位，改號大中國（2年），後還政段氏。 南詔和唐朝的多次戰爭雙方死傷無數，大理和宋朝也有些微妙的抗衡關係，又被明朝滅了白族文字。我們的歷史教科書中弱化了民族紛爭，但當地少數民族對漢人的感情應該挺複雜的吧。不過他們喜歡漢文化，而且能把英勇的敵軍將領當本主供奉，格局還是有的。能將儒釋道融合的地方，還真想看看是怎樣的氣象。 下一部就是納西族的東巴文化了，畢竟納西族導遊講故事能力也不錯，還有我感興趣的木增，到麗江太晚沒進成木府，這一趟麗江也算白去了吧。

講南詔國和大理國這一段歷史的著作，除了史書史料這本書可以作爲通識類讀物。真正學術且具有正史性質的，建議讀《南詔史》這一本。這段歷史野史和神話流傳的較多，所以在傳統意義的正史書寫方面存在空缺，發現雲南是一系列書，南詔國和大理國只是其中的一部分。總體而言，值得推薦閱讀，前半截作者的個人感受寫的較多，寫到大理國的時候表述就正常多了。如果遇到非常抒情不知所云的序寫，不要放棄閱讀後邊，跳過那一部分就行了。裏邊歷史的脈絡還是比較清晰的。

讀到10%就已經完全讀不下去了，本來是講述歷史的一個通識書籍，結果基本百分之六七十都是作者自作多情（也許有點過）和反反覆覆的抒情感嘆,像極了小時候寫作文湊字數的我……實在是讀不下去了。歷史百科書多些文學性固然好但是還是不要本末倒置吧。。。

如果你去大理的話，可讀讀這本小書，南詔與大理國的五百年我們看到蒼山洱海在同一空間不同時間的人與我們同行。冬天在古寺的裂鐘下同一個乞丐烤火，火光映紅了臉，慾望卻在消退；夏天在蒼山的禪師面朝洱海盤腿而坐，面對內心和靈魂；一半的虛幻，一半的現實，蒼山知道，洱海知道，浮雲也知道，他們不言語。歷史總被雨打風吹去，唯願旅行的她心有歸，忘憂愁，得安放。

來大理旅行 找了大理的書看 實在是少 看不夠