秦漢研究論叢：秦史與秦文化研究專集
徐衛民 王永飛
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徐衛民 王永飛
本書分爲考古專題、文化遺址保護專題、秦社會研究專題，是關於先秦至秦代研究最新成果的展示。其中，隴東秦文化專題研究、雍城血池遺址專題研究、秦都櫟陽遺址專題研究緊扣熱點研究領域，另外以嶽麓秦簡、裏耶秦簡、清華簡等爲材料依託，對傳世文獻及社會、經濟等方面進行考證及闡釋。書末附有2020年秦漢史研究綜述。 本書以現階段主要考古成果爲研究對象，以文獻史料與出土遺址相結合的研究方法，在分析遺蹟及器物圖片的同時，具體展現現階段對先秦時期至秦代在史學、文學、社會學、經濟、歷史地理學等方面的最新研究成果。
跳着看了下來，大部分都有點無趣。最值得關注的是那篇。 確實可以基本確認，所謂的漢武帝遺詔霍光輔政漢昭帝，是霍光篡奪權位而給自己補的手續。 1，漢武帝直至死前前一天，才發佈詔書讓霍光輔政。死前最後一刻，才確立漢昭帝即位。老皇帝70多高齡，死前還不是隨內廷羣臣操縱？如果漢武帝確實想立漢昭帝，那肯定是要提前佈局以確立他的正統性，而不是以這樣不清不楚遺詔的方式來公佈。 2，漢昭帝及其母鉤戈夫人，在入宮前後，懷孕期間都有明顯的認爲操作痕跡，比如漢昭帝像堯一樣懷孕14個月才生，比如“堯母門”，這很明顯是爲了強化漢昭帝的神性。而同時霍光也編造漢武帝給他“周公背成王”圖，來強化漢武帝託孤給他的正當性。這些都可以看作是得位不正而進行的政治話語神化。 3，在漢武帝託孤之前，霍光等僅是內廷近臣，並沒有過多的參與國家大政，而在《漢書》同一本書上，對於漢武帝託孤大臣卻有不同的說法，如此重大的事情，卻有多種說法，確實可以說明所謂的漢武帝託孤，其實是根據後來的政治發展而構建出來的。