神話之城

大雜燴般的神話故事大全，記錄了包括希臘、羅馬、瑪雅、因紐特等各地的神話故事。對於一般讀者來說最熟的大概只有希臘羅馬的神話，那麼在這本書裏可以讀到很多相對冷門的神話故事，不管是上吊女神依西塔布還是被斷指海洋女神塞德娜都有介紹，代價是名字還挺難記的。 故事是從城市開始的，非常有趣的角度，任何神話崇拜都是依託於人的，而人則居住在城市之中，這種漫步於城市中聽人講故事的愜意感很適合偶爾拿出來看一下，文字樸實，穿插着詼諧的談話，讀起來很容易。 本書主要還是一個大致的介紹，雖然偶爾作者的學術習慣會透露出來，但大部分都是簡單科普的性質，很適合入坑，量大管飽。

世界神話大合集，非常好的素材庫！

《神話之城》 研究的內容很有趣，以城市爲載體，講當地的神話故事 感覺一般，學術上沒高上去，可讀性上沒低下來 講故事的時候和城市關係又不大了 感覺很雜亂 各種神話裏面神靈的名字也很複雜，像我這種看書記不住名字的人看得很累 歐洲神話關係很亂，我更喜歡瑪雅神話和因紐特人的神話 瑪雅神話中專門爲了自殺者設立神靈，自殺者可以直接升入天堂。與在戰場上戰死的勇士一個等級。書上說是爲了鼓勵自殺來緩解雨林的人口問題，我覺得在一定程度上，瑪雅自殺者也是在生活的戰場上戰死的勇士，和難產的婦人，戰死的勇士一個等級也可以理解了。 書裏因紐特人的神話部分，我認爲是全書的精華，時時刻刻被這些北方苦寒之地的文明所感動。因爲極端的自然環境，也是得這種文明產生了敬畏一切，感恩獵物的情結。 “自然界到處都有強大的神靈存在，人們必須與他們和諧共處，使之不至於爲了這個世界上的人類居民感到生氣。” 這是我認爲的書中的亮點，或者說是北極文明神話的亮點

流量和快餐時代的網紅通識讀本，儘管如此放一個不尷不尬的「克蘇魯神話」在其中還是太功利地蹭流量，而且越到後半部分越覺得是在濫竽充數，

神話與歷史結合漫談當地文化：美索不達米亞、赫梯、阿茲特克、馬丘比丘、斯里蘭卡、凱爾特......20座傳奇城市徐徐展開。

我對神話中是現在世界哪些地方不感興趣，但是這本書說了挺多不同地方的神話，有趣又離譜的神話，我就當看故事，不會很枯燥的科普書吧 有一點就是沒有圖片，實體書有很多圖片（雖然有沒有也沒關係我覺得）

20個歷史名城在神話故事的映襯下，瞬間增加了人們的探索慾望 最近有空就會看看旅遊資源和歷史故事，發現一個很好玩的現象，一個簡單的景點或者文物，只要給它賦予古代名人逗留的經歷或者神話色彩的故事，那個地方就會成爲“名勝”。 當然了，從小看《西遊記》長大的我們，確實相信神話故事的存在，相比起故事的可信性，我更加願意相信作者想像力豐富、見識廣闊且對歷史、地理的學識淵博。 回想一下，小時候我們以爲真的有西天，去西天取經是唐僧師徒的唯一目的，不達到目的他們是不會放棄的。 逐漸長大以後，讀了那麼多歷史書結果都沒有看到“西天”的真實記載，開始知道“神話”只是故事而已，與真實發生並沒有太大關係。 可有意思的是，長大以後去過火焰山，通過自己的腳步踏入了神話故事中的場景，才知道神話故事並非都是杜撰的，很多場景、重要地標都是有依有據的。 開始佩服這些神話作家，佩服他們爲了追尋自己心中的神話去遊歷世界，從各宗教崇拜的故事中尋覓自己相信的神話。 神話考古愛好者席路德老師正是這樣一個神話作家，他還是《飛.奇幻世界》神話欄目的撰稿人，看了他的作品《神州之城》，領略了世界各地不少有神話色彩的風土人情。 01| 古代重城代代相傳各種神話故事 “在古代，以弗所曾是地中海沿岸重要的港口城市之一，商業非常發達，也是宗教和哲學的重鎮。”—《神話之城》 我是基督徒，據聖經記載，以弗所確實是古代富庶的宗教和商業重鎮，港口位於從羅馬至東方的主要貿易路線上，靠近卡斯特河河口，是小亞細亞陸路貿易路線的會合點。 以弗所城中最觸目的建築是阿爾忒彌斯神殿，被譽爲古代世界七大奇觀之一。而《神話之城》書中提到的阿爾忒彌斯是希臘十二主神中一位令人敬畏的女神。 後來，據《聖經》記載，由於史徒保羅在以弗所傳道，使很多人不再崇拜阿爾忒彌斯了，此舉也令當地的雕刻阿爾忒彌斯神像的工匠大爲不滿，因爲如果人們不再崇拜阿爾忒彌斯神就沒有人會購買他們雕刻的神像。 所以在古代，宗教崇拜不但跟神話有關，也跟一些人的口口相傳的故事有關，人們都會偏好傳誦自己相信的或者對自己有利的事情來傳講。 據史料記載，公元17年，以弗所城被一次大地震嚴重摧毀了。儘管羅馬人對其進行了修護，但後來基督教興起，以弗所作爲信仰多神的希臘古都逐漸被棄置成爲廢墟，甚至不少建材遭到拆解、移作他用。 但無論如何，以弗所仍然是地中海東部地區保存最完整的古城，至今已有2000多年的歷史，希望它能一直延續下去。 02| 神話故事總與女神、聖物有關 “古希臘人將伊娥與月亮聯繫在一起，在著名悲劇作家埃斯庫羅斯的劇作《被縛的普羅米修斯》中，伊娥向普羅米修斯自我介紹時便稱自己爲’牛角的室女’。因爲新月的形狀有些像牛角，所以在有些地區，年被視爲月亮的聖物。” 一直覺得外國神話故事很喜歡傳誦跟月亮和女神有關的故事。《神話之城》也記載了在離土耳其伊茲密爾西南方向230公里的熱爾村，距離以弗所約150公里的地方，有一座靜逸小巧的古城阿芙洛蒂西亞。 在古代，這座小巧的城市是獻給希臘神話中愛與美的女神阿芙洛蒂忒的。 說到愛神的形象，人們都會馬上想起斷臂的維納斯，她是女性美的象徵。在羅馬帝國時期，阿芙洛蒂西亞曾是羅馬在小亞細亞的卡利亞行省首府，阿芙洛蒂西亞神廟位於城市的中心地帶。 從希臘至羅馬時代，阿芙洛蒂西亞的居民一直把阿芙洛蒂忒視作城市的保護神，儘管女神的出生地並不在這裏。 不過從名字的翻譯看來，這位女神確實讓人感覺就是阿芙洛蒂西亞這個地方的親生女兒。 古代人民對一切自然界的異象沒有想到更多合理的解釋，加上戰爭和殺戮讓人們更願意相信有些美麗永恆的人和物願意守護着他們，所以崇尚神化的人物和象徵吉祥的信物也在情理之中。 03| 無論是神話還是神靈，我們需要保持的敬畏之心 “神靈的死亡或消失的神話背後還有一個歷史更爲悠久的傳說。世界各地都存在這一類普遍的神話，時間回溯到宇宙第一紀創造時期，那時有一個超自然的生命，或神或靈，慘遭殺害，並被肢解，新的生活也隨之誕生。”—《神話之城》 因爲自己也是有信仰的人，我相信上帝是創造萬物的主，是能拯救人類的救贖主。所以在我心裏，其他神都只是迷幻世人般的存在。 很多朋友會覺得每個人都可以有自己的信仰，自己願意追隨的神。但是相信神靈存在的意義是什麼呢？無論是否無神論者，我們首先得保持對萬物的敬畏之心。 例如現在很多人對古蹟文物雖有好奇之心，卻沒有保護的意識，甚至想方設法據爲已有或是通過一些靈異事件去企圖騙人錢財，這一切都是不可取的。 而且這些行爲都是沒有對神靈有敬畏之心的表現，《神話之城》書中給我們列舉了20個古城的神州故事，也是希望我們從古人的傳說和經歷收穫更多敬畏之心。 結語： 《星際迷航》裏柯克船長的經典獨白“勇踏前人未索之境”，說明人類總是會思考超超已知疆域，探索世界的起源，深入未知的天涯海角。 “學而不倦、勤思不怠”，古人的話時刻提醒我們在生活的重重壓力之下也要保持強烈的求知慾和對萬物學習思考的態度。 關於神話，其實並沒有必須讓人相信的理據，畢竟在現實裏我們從來沒有見過長像靈異、神通廣大的神靈。 但確實能讓我們拓展眼界跟見識，至少將來某天如果你也到了一個異國的神話之城，會想起那裏曾經發生過什麼事。

沒插圖缺了很多趣味，還是得看實體書

結構混亂，內容東一榔頭西一棒子，不會講故事