辯證唯物主義歷史邏輯研究

作者對實踐唯物主義的恨意，遠遠大於對辯證唯物主義的愛意。無論是本書研究方法的合法性即自辨問題，還是對實踐唯物主義的評價方法即批判問題，作者都沒有給出恰如其分的解釋。此外，作者號稱致力於基礎理論的研究，卻連若干最基本的概念都沒有作出認真的分析，遇到問題就是用唯物主義對唯心主義，用辯證法對形而上學，思維之教條、文風之無趣、邏輯之流氓，掩蓋了這本書的若干亮點（當然是爲數不多的）。殊不知“問題不在於有沒有運動，而在於在概念的邏輯中表達它”，可以想見，作者面對芝諾悖論肯定會怒氣衝衝，卻又說不清他的真實錯誤和現實意義。

這無疑是一本可以批駁某種自稱實踐而實則非實踐，自稱唯物而實則唯心的所謂實踐哲學（這種哲學究其實質或許叫做“空想唯心主義”要更加貼切）的優秀著作，作者還有一本《邏輯與文本：實踐唯物主義研究》也相當的好。

馬克思主義的核心是歷史唯物主義，辯證法是歷史唯物主義的方法論。

此書尤其適合長期關注實踐唯物主義和辯證唯物主義論爭的人去讀，即使從關注過這事的讀者，第七章中國革命的歷史邏輯也是值得讀的。