道是風雅卻尋常：宋人十二時辰

🌹時辰中的煙火，宋朝裏的風雅 讀《道是風雅卻尋常：宋人十二時辰》，如同跟隨宋人走過完整的一天，在十二時辰的流轉間，看見最真實、最溫暖的大宋煙火。 這本書不寫歷史風雲，只聚焦日常，將宋人的生活揉進晨昏晝夜，讓我們讀懂：風雅從不在高處，而在三餐四季的平凡裏。 合上書，千年宋韻依舊鮮活。原來最好的生活，從來不是轟轟烈烈，而是時辰有序、煙火如常、平淡安穩。正如書中所寫：道是風雅卻尋常，平淡是真，簡單是福。

這本書從“十二時辰”入手，描繪宋代人的日常生活：晨起點茶、午後焚香、黃昏聽琴、夜半圍爐。作者筆下的宋人優雅而細膩，講究審美、講究生活秩序，甚至連飲食、服飾、器物，都透露着對“風雅”的執念。這種美學高度，確實讓宋朝成爲中國文化史上最懂品味的時代。 然而，讀到深入之處，卻不免會生出一絲反思——一個朝代若把太多精力投注於“生活質感”，是否容易忽視生存的根基？宋人重文輕武，士大夫不以征戰爲榮，反以談詩論畫爲高雅；男子如婦人般着“花棹香衣”，以蘭麝、龍涎爲日常氣味，甚至以聞香、點茶、賞器取悅心性。生活精緻到如此地步，固然令人讚歎，卻也不免讓人擔憂：當民族生死存亡之際，這樣的風雅還能否支撐強韌的國家意志？ 書中呈現的“優雅日常”，值得我們欣賞，更值得引以爲戒。一個國家、一個民族的生活可以優雅，但不能只講優雅；可以追求詩意，但不能只有詩意。沒有強硬的骨骼，生活的鮮花最終只能插在敗亡的瓦礫上。 歷史告訴我們：過度安逸，是一種隱形的衰敗。風雅若沒有力量守護，就可能成爲滅國前最後的繁華。宋朝的精緻，也許是文明的高峰，卻也可能是頹敗的伏筆。

內容可以，但其實錯別字太不能忍，宋能變成朱，講究的究穴字頭變成寶字頭。校對的朋友拜託能不能上點心，真是受不了

如果說今人願意穿越去中國哪個朝代，估計很多人會說宋朝。無論汴梁還是臨安，撇開政治因素而論，都是繁華的大都市。老百姓生活的豐富精彩程度足可與現代媲美。而今人的審美和意趣可能還不如宋人。

以前高曉松做節目就提到如果穿越，最希望回到的朝代是宋朝，看罷宋朝十二時辰，也心生嚮往，這纔是生活呀。

在以往的很多我看過的歷史書籍裏，多數都鍾情於宏觀史學來寫，滿足許多人對歷史“巨大車輪”形象的需求和渴望。在節目《十三邀》中，王笛老師這樣說：“於是我們事無鉅細的瞭解帝王將相、風雲人物的一舉一動，我們相信寫他們才能建構有關民族和國家命運的宏大敘事，才能體現出史學家的使命感。”然而這一本書落腳於小市民簡單的生活裏，整理了歷史角落裏“某個善於廚藝的小廚娘”“某個在汴京開了正店規模很大的女子”“喜歡簪花的賣貨郎”“焦急送外賣的小夥計”種種形象，纔是讓我最最熱淚盈眶、最深受打動的地方。 當我翻開這本書，我第一次覺得和那個遙遠朝代距離近之又近，邊閱讀邊想象在宋代做個小小市民的風光，這本書讓我看到我們課本上“冗兵”“冗官”的“弱宋”之外的形象，也讓我開始將歷史上的弱宋和文學史上羣星璀璨的宋代聯繫起來。 不少人說魏策老師這本書寫的太過淺顯，不堪一讀。然而我認爲這本書實在是一本好的不能再好的“入門讀物”，由於這本書的出現，我開始關注到人文風俗史，並由此做底本做了我在學校幾次專業課期末節目作業，寫了論文。或許有所缺陷，但我認爲瑕不掩瑜，這本書仍然是我最愛的一本關於人文風俗的史學書籍。 正如王笛老師在節目上說的這句：“我們幾千年的帝王史觀，其實現在已經深入到了我們每一個普通人，他就自認爲如果我們不做大事業，我就應該是卑微的，就沒有人格的要求，沒有尊嚴的要求。我雖然不滿意，但我沒有辦法改變。但是現在我要問的問題是，難道不是我們每一個普通人每一天的日出而作、日落而息的辛勤勞作，才建築了我們中國文明嗎？中國的文化，都靠的是日常生活。” 那麼，人文風俗這一門類的研究，何嘗不是一句委婉的“王侯將相寧有種乎”？

最大的缺點:電子版錯字太多！！！漏洞百出！！ 當然，這並不是內容的缺點。偶然間翻到了這本小冊子，作者在這本書中將宋朝文化的諸多細節展現給我們。閒暇時讀過幾首宋詞，幾千年時間流逝，很多東西已經不存在於我們的現實生活，詩詞註解往往也是語焉不詳，自己讀不懂，只能在腦海中進行不着邊際的想象，到最後仍然是滿腹狐疑。“寶馬雕車香滿路”，爲什麼會留香滿路？；“蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手”，鞦韆到底是不是我們現在的鞦韆？等等，讀完此書之後，解開了我心頭很多疑惑。

瞭解宋朝的正確姿勢：穿越回雅緻的宋朝去！ 書名：《道是風雅卻尋常：宋人十二時辰》 作者：  魏策 出版社：中國民族文化出版社 如果有一個朝代是又優雅，又懂風情的，又有風采的，我想到了宋朝！今天我將帶你們穿越啦，一起體驗宋朝的十二時辰。 這本書是我無法拒絕的，真的是一本又美又讓人漲知識的書。雖然宋朝離我們千年之久，但卻毫無距離感，如果學歷史都用這種方式，那真是太好啦！情景再現，寓教於樂。 古代中國會把一天的時間劃分爲十二個時辰，即每個時辰相當於今天的兩小時，因爲子時大家都在睡覺，所以書中實際內容爲十一時辰。 做一回宋人，在這裏一一體驗“香球燻被”“全民簪花”“含香奏對”“雅歌投壺”“點茶畫湯”“紅袖添香”等風雅之事。 做宋人真的太爽了，我覺得宋人好會生活，把每一日都過出詩意，雖然都是日日尋常，卻充滿了無盡風雅之意，幸福感好高。   古人生活中處處離不開香，寅時（三點整至五點整）文人士大夫有着四般閒事又稱四般雅事：焚香、點茶、掛畫、插花。其中香貫穿了宋人整個生活的始終。不僅焚香，還有寶馬香車，小香球，專用香品，檀香雕刻，各種香料等。 好有趣，宋代官員的口香糖是珍貴的雞舌香，卯時（五點整至七點整）含香奏對，香噴噴的官員上朝啦！並且他們在用香的道路上越走越遠。 宋人愛香也愛花，美麗的花朵女人愛，男人也特愛，插花也開始興盛。除了在瓶中插花觀賞，還喜歡簪花。把嬌豔的花朵插戴在髮髻或冠帽上，不僅女生簪花，男生也簪花，真的是全民簪花。 辰時（七點整至九點整）是用餐的時間，宋人一般洗漱後直接花到早點鋪享用早餐：粥，灌肺，炒肺之類的早餐。 沒想到宋人也是無辣不歡的，可是宋朝時沒有引進辣椒，怎麼辦呢？具備辛辣口感的調料還有芥辣、蔥、姜、大蒜、茱萸等等。很多我們今日喜歡的食物都是宋人研發或推廣的呢！如：火鍋、油條、湯圓、豆芽、火腿、爆米花等。 巳時（九點整至十一點整）朝會結束，家中的婦人做着女工（刺繡或者裁縫） 孩子埋頭苦讀或快樂玩耍。蘇州的織錦工藝紋樣繁複、組織規整、配色典雅、質地堅柔。羅是一種絲織品，工藝精湛、成品華美，多作爲貢品進獻皇室，書中各種名畫也映入眼簾…… 嘿嘿，好了，來不及介紹這麼多了，我現在可是宋人一日遊，我要去盡情地體驗，還要去玩蹴鞠鞦韆，還要去賞十二星宮圖，笑談星座吉凶事，還要去賞詩賞詞賞畫，還要去體驗夜市的煙火氣，夜晚伴讀的場景。我要喫喝玩樂學在宋朝。

我給的推薦值200/100😂 太好看💖😘 打破宋被一以貫之的“積貧積弱”“盛唐弱宋“的固有印象 極爲立體多面的從一天中12時辰的變化融入“清明上河圖”再結合宋人衣食住行各側面 生動 栩栩如生地描述了宋人的清雅精緻 會生活 懂生活 彷彿帶今人穿越回千年前的汴梁 如此繁華 如此富庶 如此充滿靈性與智慧 實實在在的一幅太平盛世氣象 千年封建皇朝 我個人認爲沒有哪個朝代的國民比宋人更幸福 更富裕 內心豐富而飽滿的了 本書趣味性強 可讀性高 增聞博古 超讚的👍

道是風雅卻尋常，用詩詞結合四般雅事，在似懂非懂的歷史鴻溝中搭建了幾塊木板，讓人恍然悟出一點意思。全書刻畫的是有錢有閒的宋人生活，也是趙佶的忠實擁躉者，如果想看史實請繞路。 作者未加贅述，全書只是粗略備註了古籍名稱，感興趣的朋友移步即得，提供了很好的法門。大綱清晰，語言輕鬆，適合所有附庸風雅的中國讀者。