
F.S.菲茨傑拉德
本書由菲茨傑拉德的傳記作者和生活中的朋友——安德魯·特恩布爾編輯,收錄了菲茨傑拉德寫給獨生女斯科蒂(1921-1986年)的書信,從1933年到1940年菲茨傑拉德去世,貫穿了他女兒12歲到19歲的青春期時光。
一天裏,已經和兒子說幾次,去讀讀蓋茲比的給女兒的信。 這本書很值得年輕人去讀讀。 年輕的時候,有代溝的說法。現在很懷疑,比如代溝能不能跨越。比如讀老菲茲和女兒說的事無鉅細的家常,沒有什麼難以理解的,比如花錢的習慣,交友的建議,不要荒廢學業和歲月的叮囑,就是在今天,他的那些想法和很多父母對孩子的想法沒啥兩樣。 問題是在這裏,就是父母和孩子在不同的生命階段,做父母的已經有了一些人生嘗試,有了一些自認爲走得通走不通的道路,因爲愛,ta們希望孩子不要去白白多走ta們認爲沒必要沒結果的道路,就像老菲茲好像要把一生的lessons傳給女兒。 其實做孩子的,也可以選擇不討厭,就問問父母當時的路是怎麼走通了,或者怎麼就沒走通。 幾百年,人類整天忙活的事都差不多,學習工作,牽掛牽掛愛的人,如果運氣好,再讓自己及時行樂一下,一天就過去了😅 雖然不是說退一步海闊天空,但是退一步真的可以想想父母真正的企圖,如果沒有惡意,何必一二三四五六七地幹一仗。 這世界很多都是小事,小事,不要過度虛幻。而老菲茲講的故事和寫的信件,講的其實是人類的深度,尤其是像冰山下的深度,而不是冰山的耀眼和高聳。 好像有點懂得蓋茲比了,也明白了老菲茲。
忘記最初是書名的那個部分吸引我的,也許是這本書的主題是書信集、這本書的作者寫過《了不起的蓋茨比》這本好書,又或者是書名中的“懶惰”刺痛了我? 許多讀者大概和我一樣,深深感動於這位作家同時也是一位平凡的父親的愛女之心。過完端午就是父親節了,其實轉頭想想我們總是習慣於歌頌來自於母親的愛,誠然母親的愛的確偉大,但是於此同時我們是不是習慣性的忽視來自於父親的關懷。對於我來說,母親的愛多來自於生活上的關懷,情感上的撫慰,而父親的愛則總是轉向前途未來以及路途選擇。即便是像作者這樣的天才,也有着漫長的與現實搏鬥的時光,他也曾“因不善賺錢和曾經的輕狂而痛苦”,也正是因爲他走過了女兒正走着的路,所以對於女兒有着諸多叮嚀。另一方面在經濟上,他並不寬裕——還要同時支付妻子的治療費用——卻仍盡力賙濟女兒。 總結這位父親對於女兒的叮嚀,一方面是希望女兒能夠成爲有價值的人,成爲出類拔萃的人,並且容忍這個世界上有着負面事物的存在,儘量不被其影響。另一方面則是希望女兒儘早警惕性格上的弱點以及不良的生活習慣。持續學習,戒掉懶惰,不要過度社交,不要因自己的境遇而過度責備他人,學會自己承擔責任。特別是不要繼承來自母親的那種“得過且過”以及驕傲自負。其餘的很多內容都在提醒自己的女兒多給自己寫信,反覆確認女兒的生活習慣以及學習進度。結合作者本人渴望成就又在頻繁的自我毀滅的性格(在書信中還提到了自己的自殺經歷),讀信時我偶爾會想,這些叮嚀有多少是給女兒的人生指南,又有多少是菲茨傑拉德在對自己失意的中年做最後的整理。 讀者接觸作家的作品大概只能從某個角度去切入作者的內心世界,看到這些信件的我深深感動於作家作爲父親所做出的努力,正如菲茨傑拉德的墓碑上所寫“於是我們繼續奮力向前,逆水行舟,被不斷地向後推,直至回到往昔歲月。” 我也成爲了那個被鼓勵被推動的女兒,願我們加油,不負前程。 ray 2026/06/20
《你的懶惰讓我愁腸百結:菲茨傑拉德致女兒書》 失意+拮据+妻女負擔+自身疾病的菲茨傑拉德去世前八年(1933-1940年)寫給女兒(12-19歲)的70封信。 信中有擔憂。那些十六歲時被我們喚作“熟女”(這是我們石器時代的俚語了)的女孩,到了適婚年齡,都已無比落魄。這就是生活的邏輯,沒有哪個年輕人能夠“僥倖逃脫”。他們欺騙自己的父母,卻騙不了同齡人。/等她(孩子的母親)意識到工作關乎尊嚴,而且是唯一的尊嚴,已經太遲了。她試圖彌補,自己也開始工作,可爲時已晚,她崩潰了,永遠地崩潰了。/我再也不想在這個世界上看到被培養成閒人的女性。我這輩子有個重要的目標,就是讓你不要變成那樣的人——那種會將自己和別人一齊毀掉的人。/你急於向自己遇到的所有男孩極力施展魅力,即便那是克魯馬努人——天生的搬運工、未來的聖地兄弟會成員、清苦的流浪漢。而我覺得,你應該在未來——現在還不是時候——對少數男孩極具吸引力,而這些男孩以後會家喻戶曉,或者至少致力於此。 信中有指導。如果你在一個禮拜裏,每次用完一樣東西,就立刻把它放回原位,而不是等用完三樣東西再一起收拾——我想,不出一個月,你就會養成習慣,你的生活會變得更加輕鬆。/如果你相信我的方法,即養成在清醒狀態下先攻克難題的習慣,我的意思是,無論何時——早上、下午,或是晚上,只要發覺自己的狀態適宜做任何事,就先做最困難的事,那麼,你就會慢慢掌握集中注意力的方法。/在這個動盪不安的時代,修一門經濟學的課也許挺有趣的。我不會堅持要你學理科,但你至少要選一門實用型的、非文化類的課。/現在最要緊的是,去圖書館,翻開你的第一本書——只有5%的學生會這麼做,成爲其中一員吧,早點開始新生活。/學校堅持讓你選一門理科,我建議你按以下的順序考慮:植物學、生物、兒童研究。想想花朵給你母親和外婆帶來的巨大喜悅,那幾乎成了她們悲慘生活的慰藉。也許你能成爲勒諾特[插圖]那樣的景觀設計師,不過切身的快樂也同樣重要。植物學是一門非常明確的學科,它植根大地。讀了梭羅,我才發覺自己由於遠離自然,實在失去了太多。/不要親手毀掉傑作,這太鋪張了。世上的好書沒那麼多。/當時我爲一出音樂喜劇耗盡心力,社長在踢足球的時候,我在寫劇本與歌詞、組織排演、執導大多數戲份。結果是:我的學業一落千丈,得了肺結核,只得休學一年——最諷刺的是,由於成績下跌,我失去了擔任三角社社長的資格。/你若不能每年汲取六位一流作家的養分,就不可能形成優秀的文風。或者,就算你形成了自己的文風,它也不是對你所有文學偶像的吸收內化,而只是跟着你剛剛讀過的那位作家亦步亦趨——一種大打折扣的新聞體。/培養寫作風格特色的方法只有一個,就是耕耘自己的花園。唯一能幫上你的是詩歌,這是風格最爲鮮明的體裁。詩歌要麼就像燃燒在你心底的一團火——就像音樂之於音樂家,或者馬克思主義之於共產主義者;要麼就什麼也不是,只是空洞而形式化的無聊玩意,學究們能圍着它沒完沒了地註疏與詮釋。/學習一門新語言時,打基礎的第一個禮拜至關重要。我覺得,如果你努力學上兩個禮拜,甚至不惜放棄其他一切活動,接下來的一年你都可以遊刃有餘,不過如果你沒能學好動詞的格和變位,那麼它會在一個月內變得無比困難,成爲你過不去的坎。 信中有愁腸。我們應該可以溝通——關於90%的事情,我們都想法一致——除了你的懶惰讓我愁腸百結。/按《星期六晚郵報》的稿費來算,這封信值4000美元。既然它只爲你而寫,而且包含這麼多要點,你難道不打算讀上兩遍嗎?/我一定非常愛你,因爲你能令我的心情上下顛簸。/假使哪天我的身體垮掉,你就會知道我是一個多麼可憐的顧家男人。 信中有悲憤。你兩年裏無所事事,既沒有鍛鍊身體,也沒有豐富頭腦,終日給無聊的人寫着不計其數的無聊的信,只爲收取那些不該接受的邀請。/自從在夏令營裏成了一名優秀的跳水員(現在你已經退步了不少),你幾乎就沒做過什麼讓我高興或驕傲的事了。你作爲“狂野社交女孩”——1925年的過時玩意——的經歷,我絲毫不感興趣。我也一點都不想知道——這會令我厭煩,就像和里茲兄弟喫飯一樣。當我覺得你沒有“進步”時,你的陪伴令我沮喪,因爲我覺得這是愚蠢的浪費和無聊的瑣事。/我試圖改造你的日子已經結束了,如果你就想做個閒人,我也不會過問。不過,不管是在家裏,還是在外面,我都不想爲閒人煩心了。我希望把自己的精力和收入都花在志同道合的人身上。/老這麼管束你,我也非常厭煩,很多時候我甚至已經不在乎你會不會好好學習。我一邊跟你爭執,一邊還得儘量令你生活舒適——這根本違反人性。 信中有叮囑。照顧好自己,關於智力(在精力充沛的時候好好學習),關於身體(別拔眉毛),關於品德(別讓自己陷入不得不說謊的境地)。/ 你應該帶着一定的朝氣,去接受我們身處的世界有哀傷與悲慘。/當你奮鬥、拼搏,也許覺得毫無起色,甚至感到絕望之時,可能正是你取得緩慢而確鑿的進步之時。/直面那些你必須面對的東西,並咬緊牙關。/沒有什麼潛在的成功值得你用健康來換取。/生活的本質是一場欺騙,生活的環境充滿挫敗,而用以補償的不是“幸福和歡愉”,而是從奮鬥中獲得的深層滿足。 信中還有好友海明威(我不明白你爲什麼答不出我的第一個問題,除非你沒有讀過《永別了,武器》的第160頁到170頁。)。海明威和菲茨傑拉德此時已決裂,失意的菲茨傑拉德是以怎樣的心情提到海明威的?晚年同樣失意的海明威在《流動的盛宴》中這樣寫菲茨傑拉德:“他的才華是那麼的自然,就如同蝴蝶翅膀上的顆粒排列的格局一樣。最初,他並不比蝴蝶瞭解自己的翅膀那樣更多的注意到自己的才華,他也不知道自從何時這些被洗刷掉和破壞。直到後來,他開始注意到了他破損了的翅膀和翅膀的結構,他開始明白不可能再次起飛了,因爲對於飛行的熱愛已經消逝,他唯一能夠回憶起的是,當初在天空中的翱翔是多麼的輕而易舉啊。” 信中有菲茨傑拉德自己。我不是一個偉大的人,但有時我覺得,我才華中不近人情的客觀特質,以及爲了保存它的根本價值而做出的零散犧牲,有一種史詩般的壯麗。不管怎樣,下班後我就會用這種幻覺來支撐自己。比起娛樂大衆,更想以某種能被世人接受的方式向他們佈道。人生路雖然多歧,可大家往往會掙扎着迴歸本心——也許不管怎樣,我也遲早會成爲作家。就像菲茨傑拉德在《了不起的蓋茨比》結尾寫過的:“我已經找到了自己的臺詞——從今往後這就是最重要的事。這是我刻不容緩的責任——沒了它,我什麼都不是。” 作爲老丈人,菲茨傑拉德理想的女婿不是軍官、商人,是律師、政客或記者。(原文:這就是爲什麼我一直希望生活把你帶到律師、未來的政客或一流記者當中。他們的天地更寬廣。)作爲老丈人,菲茨傑拉德對未來女婿的靈魂拷問。(原文:除卻我推測的個人魅力,以及與商業成功相伴的傳統美德,他獨立自主嗎?他有魄力嗎?有想象力和善心嗎?他讀書嗎?他除了享受物質與獵殺鴨子外,還愛好某種藝術、某門科學或其他的什麼東西嗎?簡而言之,他有沒有可能成長爲一個令人很想與之共度終生的人?) 1940年12月7日,這應是有明確日期的菲茨傑拉德寫給女兒的最後一封信,信中以爲的普通心臟病,兩週後因它離世。雖是猝然,也省卻了痛苦和繁鎖。此時女兒的嶄露頭角也足以讓菲茨傑拉德安心!(原文:我仍在臥牀休息,但還在努力寫作,而且感覺好多了。這是一次普通的心臟病發作,我只要更加仔細地照顧好自己就行了。) 如菲茨傑拉德所願,女兒成長爲作家、記者,也嫁給了一名律師。(原文:1942年,女兒斯科蒂從瓦薩大學畢業,次年,嫁給了當地一位知名律師塞繆爾•傑克遜•拉納漢,並育有四個孩子。她先後在《華盛頓郵報》《紐約客》等刊物擔任記者、作家,並於1992年入選阿拉巴馬州女性名人堂。)
女兒是父親的另一個自己,是一個永遠長不大的自己。 1. 憂心勇氣,不要憂心失敗,除非是你咎由自取。 2. 你要意識到,這個世界除了你,還有別人,這件事我15歲之後才認識到。 3. 我希望你出類拔萃,別把時間浪費在微不足道的事情上。 4. 若想躋身一流,就得自己克服障礙,從實踐中獲取經驗。 5. 在你討厭的地方,遍佈懶散和怠惰;在你喜歡的地方,則充滿積極進取的原則。 6. 感情充沛沒有問題,但開車時千萬別這樣。 7. 你若別惹麻煩,就是在幫我們的大忙。 8. 你必須以最旺盛的精力投身那些能讓你過上幸福有益人生的事情。此時不做,更待何時。 9. 站在每個重要的路口,你都得選對要走的路——一旦迷失方向,迎接你的將是多年的不幸。 10. 無論何時——早上、下午,或是晚上,只要發覺自己的狀態適宜做任何事,就先做最困難的事,那麼,你就會慢慢掌握集中注意力的方法。 11. 關於90%的事情,我們都想法一致——除了你的懶惰讓我愁腸百結。 12. 等我們意識到工作關乎尊嚴,而且是唯一的尊嚴時,已經太遲了。 13. 在一切都爲時已晚之前,將屬於你自己的真正的夢想落到實處。 14. 現在最要緊的是,去圖書館,翻開你的第一本書,早點開始新生活吧。 15. 十五到十八歲之間,你所做的每件事都會定下你一生的基調。你必須拼命追逐那些依然亮着的指示燈。 16. 不應急於向自己遇到的所有男孩極力施展魅力,你應該在未來對少數男孩展示吸引力,而這些男孩以後會家喻戶曉——這一點你從來都不明白。 17. 我從不譴責失敗,可對於懶惰,我絕不姑息。 18. 當你奮鬥、拼搏,也許覺得毫無起色,甚至感到絕望之時,可能正是你取得緩慢而確鑿的進步之時。 19. 生活已令我學會了謙遜——無論怎樣我們都會活下來的。 20. 不要只看一半就丟下,不要親手毀掉傑作,世上的好書沒那麼多。 21. 我一定非常愛你,因爲你能令我的心情上下顛簸。 22. 人生路雖然多歧,可大家往往會掙扎着迴歸本心。 23. 直面那些你必須面對的東西,並咬緊牙關。 24. 沒有什麼潛在的成功值得你用健康來換取。 25. 生活的本質是一場欺騙,生活的環境充滿挫敗,用以補償的不是“幸福和歡愉”,而是從奮鬥中獲得的深層滿足。 關於寫作: 1. 所有優秀的散文都靠動詞支撐句子。動詞能讓句子生動起來。 2. 不要在寫作時故作風趣——誠懇而真實地寫出來即可。 3. 好的作品必須具備令文學成其爲文學的要素——尤其對人類情感的重新審視。 4. 我經常覺得,寫作就是削去自己的一層皮,留下更瘦削、更荒蕪、更貧瘠的自己。 5. 培養寫作特色的方法只有一個,就是耕耘自己的花園。唯一能幫上你的是詩歌,這是風格最爲鮮明的體裁。 6. 小說最好一蹴而就或分三次寫完,拖拖拉拉或難以下筆的小說讀起來總是不夠流暢。 7. 在一件事完成之前,不要透露它的內容。一旦透露,你便彷彿失去了它的一部分,它再也不會如此完整地爲你所有。 8. 優秀的創作都是屏息潛泳。它既不會爲你贏得經濟獨立,也不會帶來不朽的聲名。
可愛的一本小書信集,由此認識了認真而又有些囉嗦的斯科特·菲茨傑拉德。沒想到竟然不是通過《了不起的蓋茨比》或者《夜色溫柔》這兩本書,畢竟它們已經在書架上蒙塵好多年了。 從這本書裏我感受到了一個父親對女兒誠摯的愛,每封信必附帶一張支票,並且把女兒每週的花銷計算得清清楚楚,還會額外給出一些;對女兒的學業行程做好詳細的規劃,包括應當閱讀什麼書,怎樣應對社交場合……想說,只有一個處女座父親才能做到如此吧😂。實際上,那幾年的菲茨傑拉德已深陷財務危機(書的末尾提到,由於生前並不很出名,去世前他已經處於破產狀態),但他除了叮囑女兒要節儉之外,並沒有少寄過一美元。 除了對妻子有些微詞之外,他的一切表現都很周到得體,也讓我感受到了在那個女子不工作的年代(尤其是妻子長年患病),一個男人肩頭所要承受的壓力,要維持相對體面的上等生活,也許真的會讓一個人勞心竭力。他於44歲早逝,對他來說未嘗不是一種解脫。但因着這本書信集,他對女兒雖瑣細偶爾稍顯霸道卻難掩其溫潤光澤的愛卻永遠留存了下來,歷久彌新。 以下是他與妻子的墓誌銘:“於是我們繼續奮力向前,逆水行舟,被不斷地向後推,直至回到往昔歲月。”(出自《了不起的蓋茨比》)。也許人生就是這樣簡單,真正擁有單純的快樂的只有曾經的那一段往昔歲月……
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菲茨傑拉德,一個20世紀美國文學繞不過去的名字,代表作就是大名鼎鼎的《了不起的蓋茨比》,被譽爲美國20世紀20年代爵士時代和墮落一代的代表,可是人的光鮮只只一面,而這本寫給女兒的書信,揭開了他更立體的呈現,家庭生活. 首先他在20年代是絕對的天才,正如他自己描寫當年初闖好萊塢一樣,少年得志,衆星捧月的他,一種手可摘星的自信. 迎娶了被寵壞的富家女,自由放縱的生活,女兒的到來,更添了幾分幸福溫情,今朝有酒今朝醉,感覺生活會一直這樣美好下去. 其次就是美國的經濟大蕭條,物質生活猝不及防地急劇收縮,精神生活上也同步面臨着挑戰,夢幻泡影般破滅,每個人都經歷着靈魂價值的拷問,卻又不甘於直面現實,妻子執着在芭蕾舞高強度練習而精神崩潰進入醫院,他獨自慢慢地爲了照顧家人而不得不放下自我. 最後十年,菲茨傑拉德已經不是爵士精神和放棄墮落放縱了,他爲生活妥協着,淪爲中年“打工人”,忍受好萊塢的挑剔,迎着商業需要修改劇本,只爲賺錢給妻子住院和支持女兒的良好教育,至到44歲因爲心臟病突發死在打工的崗位上. 寫給女兒的信全部是在最後十年,一方面他們相依爲命,對女兒的愛是打工生涯的寄託. 另一方面,經歷過個人和社會的大起大落的他,對自己和周遭人的生活反思更接近本質,想規勸女兒不要犯同樣的錯誤. 從禪宗的角度來說,一開始的菲茨傑拉德是沉迷於“有”中,聲色犬馬,名利雙收. 然後大蕭條時期經歷破產,特別是妻子精神病爆發住院,他體會到了生活的虛無,那就是“空”,而他並沒有沉淪,而是做了原來自己最討厭的人,去支持妻子和女兒,而且對女兒的信中雖然表達了對女兒的不思進取,愛慕虛榮,亂花亂用的怒其不爭,各種規勸,可是落腳處還是“愛她的父親”,“空空”是也. 這也是有很強烈的現實意義,中國的社會放佛也經歷着從快速增長到內卷的狀態,各種悲觀緊張焦慮的情緒蔓延開來,近距離觀察下美國近百年前類似情形下的一個標本,也許對於我們也有所啓發吧.
父愛如…… 本書由菲茨傑拉德的傳記作者和生活中的朋友——安德魯·特恩布爾編輯,收錄了菲茨傑拉德寫給獨生女斯科蒂(1921-1986年)的書信,從1933年到1940年菲茨傑拉德去世,貫穿了他女兒12歲到19歲的青春期時光。 (以下爲譯者序) 這些信寫於菲茨傑拉德最後的那幾年,他遙遙陪伴青春期橫衝直撞、旁逸斜出的女兒,同時也有一份屬於自己的掙扎要去面對。 那時天才漸漸步入失意中年,市面上幾乎已經找不到自己的書,患病的妻子耗掉了大部分收入,女兒的開銷從學費到膳宿、到豐富的暑期節目都耽擱不得。曾“心懷偉大的夢想”的菲茨傑拉德開始“因不善賺錢和曾經輕狂而痛苦”。金錢所逼,他第三次去好萊塢討生活。天才最終當起了商業規則下的打工仔,爲電影遭禁憤憤不平,爲合同續約拼命表現,爲賣掉劇本激動不已……他在繁重工作的空隙裏給女兒寫信,事業的艱辛他“不指望你(女兒)能明白”,只說:“你別惹麻煩,就是在幫我們的大忙。”偏偏青春期的女兒有時懶洋洋,有時愛扯謊,有時貪慕虛榮,有時滿心情愛,甚至差點沒法考上大學。菲茨傑拉德氣急了,在信裏寫下: 你意識不到我在這裏所做的已是一個人的強弩之末,這個人曾經創作出更優秀的作品。我已經沒有足夠的精力,或者說沒有足夠的錢,去負擔一個沉重的人,而且每當我發覺自己在做這樣的事,我就滿心惱火與怨恨。 菲茨傑拉德自知在好萊塢是消耗自己的天才,撫養妻女的重擔時刻壓在肩上,他誠懇地與女兒談起妻子的弱點,只求女兒不要成爲妻子那樣的“閒人”——“那種會將自己和別人一齊毀掉的人”。苦心孤詣得不到回應時,他惱火而灰心地說:“我一邊跟你爭執,一邊還得儘量令你生活舒適——這根本違反人性。我寧願買輛新車。”這當然也是氣話。 憑着天然的父愛,天才依然甘心地消耗自己,在拮据中妥帖地爲女兒安排一切:聖誕節的舞會、暑期的歐洲之行、閨蜜的昂貴禮物……爲了讓女兒去得了暑期學校,他“必須爲此承擔更多的工作”,曾在病中哀嘆“真不知道這次回到電影業是爲了什麼”的菲茨傑拉德說:“我非常樂意這麼做。”除了竭力提供足夠的生活費,他也在各種細微之處關心着女兒。作業、選課、閱讀、人際關係、擇偶標準,等等。 讀這些信,是在讀一位文學天才寫給女兒的特殊作品,他時常會在信裏討論濟慈、亨利·詹姆斯、海明威,在女兒有志於寫作時給予提點,“這是一項孤獨的事業……如果你終究打算踏上這行,我希望你帶上這些我花了很多年才學會的道理”;也是在讀一位普通父親對女兒的拳拳之心,得知女兒有了心上人時,他問出了一長串值得每位陷入戀情的女子深思的問題: 他獨立自主嗎?他有魄力嗎?有想象力和善心嗎?他讀書嗎?他除了享受物質與獵殺鴨子外,還愛好某種藝術、某門科學或其他的什麼東西嗎?簡而言之,他有沒有可能成長爲一個令人很想與之共度終身的人? 誰不羨慕被這般細膩、溫柔、毫無保留地愛過的女兒。菲茨傑拉德哪怕在盛怒中,也會坦誠剖白:“不管發生了什麼,由於你母親的疾病,我總有與你相依爲命之感。”哪怕通篇是責怪,落款也總是“愛你的”“最愛你的”。然而表達得如此淋漓盡致的父愛,也並非當即得到了珍重,菲茨傑拉德的女兒多年後回憶:“這些絕妙的信件,這些智慧與文體的珍珠,會寄到瓦薩,而我只是匆匆看一眼,揀出附上的支票和信上的新聞,然後就把它們丟進了右手邊的抽屜。”一對妙筆生花的父女也會彼此置氣,一次爭執與冷戰之後,菲茨傑拉德寫道: 我記得很久之前,我有個經常給我寫信的女兒,可如今我不知道她去了哪裏,也不知道她在做什麼,所以我坐在這裏,聽着普契尼:“有天她會寫信來。” 那時距他猝然離世不足兩個月。 也許父愛總是要經歷辜負,對山谷吶喊卻沒有一絲迴響,向湖心投石但不見一絲漣漪。等哪天兒女長大成人,回頭再看,才能撥開少年時代眼前的迷霧,直抵那種深沉而晦澀的感情,那時是否還有一個父親可與自己相視一笑,全憑運氣。 這些書信爲這位天才的父愛賦形,這樣的載體也幾乎成了年代久遠的獨特浪漫。我們或許沒有一位天才父親,沒有這樣清晰的父愛標誌物,卻往往擁有同樣以消耗自己的光芒來托起子女的父親,他被生活驅趕時,努力爲我們搭一頂帳篷,他的愛沒有落在紙上,但一次車站送別的凝望、一件雨天披上的外套、一杯病中遞來的熱水,就凝成了屬於我們的琥珀。大抵,爲人父本身就是一份需要天才的天職。 以下是我的一點感想: 記得我還在學生時代就讀過《傅雷家書》,也是父親寫給子女的書信集,承載着深沉的父愛與人生教誨。 傅雷對傅聰的藝術追求極爲嚴格,在信中反覆強調練琴、讀書、做人的標準,甚至因傅聰的疏忽而嚴厲批評。傅雷常以自己的挫折(如早年脾氣暴躁、藝術理想的妥協)告誡傅聰,希望他更沉穩、專注。當然傅雷在家書中也頻繁詢問傅聰的起居、練琴情況,甚至細緻到提醒他“寫信字跡要工整”,透露出中國式家長的細膩關懷。傅雷的父愛更像一位“嚴師”,在嚴格教誨中寄託理想,即使自己身處逆境,仍希望兒子成爲德藝雙馨的藝術家。所有的這一切都讓我感受到中國式的“父愛如山”。 那麼菲茨傑拉德的對女兒的愛更像一片海,有海的深沉,也有海的寬闊。 菲茨傑拉德的愛浸透着酒精般的苦澀與自省,信中的告誡總帶着浪湧般的情緒起伏:"你的懶惰讓我愁腸百結"(Your laziness breaks my heart),這種直白的痛苦傾訴,不同於中國父親"愛之深責之切"的含蓄,而是將自身的創口撕開給女兒看。他的父愛沒有"山"的穩固,反而像被生活風暴撕碎的海浪:一面在好萊塢爲女兒掙學費寫商業劇本("我像擦地板一樣對待這些垃圾"),一面在深夜與蟑螂作伴寫未完成的小說。這種分裂感讓他的愛充滿掙扎,更像"溺水者託舉孩子的姿態"。他給予女兒的不是"山"般的道德準則,而是破碎的鏡子:信中既展示自己酗酒的狼狽,也炫耀年輕時的文學榮光;既要求女兒勤奮,又自嘲"我二十歲時比你更懶"。這種父愛不提供標準答案,只呈現生命的複雜光譜。中國父親常以家書爲"訓誡",而菲茨傑拉德的書信更像是"潮汐絮語":他會寫"巴黎的雨讓我想起你出生那天的鳶尾花",會在稿紙邊緣畫小漫畫逗女兒開心。這種帶着波西米亞式浪漫的親密,消解了傳統父權的距離感。最終,這座"海"留給女兒的並非巍峨不變的依靠,而是一份流動的遺產:關於如何帶着殘缺生活,如何在妥協中堅守藝術,以及如何承認"父親也會恐懼"。正如他在絕筆信中寫的:"我不是你的榜樣,只是另一個迷路的靈魂。" 所以,中國父愛是"山"——讓你攀登;菲茨傑拉德的父愛是"海"——教你泅渡。
《菲茨傑拉德致女兒書》(2025.9.2) 花了一個多小時讀完了一位作家父親寫給女兒的信。很溫馨的父愛。 原來作家也會對女兒的學習和生活會有頭疼焦慮的時刻。原來作家的女兒也並不是乖巧深愛學習之人,從幼年、青春到成人,也如普通孩童一樣愛玩愛美愛戀愛。人只有自己經歷過失去、不如意之後纔會成長,成長不是別人的苦口婆心,而是自己深刻認識苦痛後的覺醒。 幸運的是斯科蒂有一位作家父親,並非帶着作家光環,從寫給女兒的一篇篇書信中可以看出菲茨傑拉德是一位細心並深愛着女兒的父親。無論自己承受多大痛苦和壓力,經濟上儘可能滿足女兒,最重要的還是精神上的支持,他可以給女兒推薦書目,有幾個父親會給子女推薦陀思妥耶夫斯基、波德萊爾、勞倫斯的書籍。更重要的是他給予女兒的人生的哲理和智慧,菲茨傑拉德耐心認真的告訴女兒。 很羨慕擁有這樣一位智慧博學的父親,在成長路上會對自己幫助很多。人,生育孩子實在是太容易,可是在生育前有考慮如何養育孩子?我想,這是大多數人該思考的問題。 我們身處的環境充滿坎坷不安,可我們依然要帶着朝氣,去接受我們身處世界的哀傷與悲慘。
1920年,作品《人間天堂》出版,傑拉德迎娶富家千金澤爾達爲妻,這樣一對金童玉女,風華正茂,他們的生活本該是光明無限的,可世事無常,婚後曾經互相成就的他們走向了互相毀滅。 他愛她的鮮活,愛她的叛逆與才華,這激勵了他的創作,讓他努力寫作,最終成名。可他又害怕她的才華與野心,當澤爾達嘗試寫作時,他不僅不予以支持,反而剽竊她的日記和書信用於作品。在傑拉德的眼中,澤爾達是“美國夢”的符號,高貴美麗放縱,是他渴望躋身的階級和物質生活。而當澤爾達追求獨立和自己的事業時,他卻嘲諷其是“三流藝術家”,他用輿論污名化她的精神狀態,企圖掩蓋自己的剽竊行爲。人們都說是澤爾達毀了他,她的揮霍無度和精神失常讓他疲於生計,再也沒有創作的機會。可在我看來,這是他們共同的選擇——以物質滿足填補精神空虛。傑拉德爲了維持奢華的物質生活,被迫大量撰寫短篇小說,甚至犧牲了藝術追求,他不是也曾自嘲“預支了自己的一生”嗎? 澤爾達的精神分裂症被社會輿論歸因於其的“任性”和“瘋狂”,卻沒有看到她遭受的長期的創作壓抑與婚姻暴力,她在寄給伍爾夫的信中控訴了女性創作被男性壓制的普遍困境,伍爾夫也指出了這種束縛對自我價值的摧毀。可在當時,女性是沒有聲音的,她的掙扎與悲劇只是傑拉德“美國夢”敘事的工具。而妻子的精神問題和兩人的揮霍無度也讓傑拉德嚐到了自己種下的惡果,爲了生活,後半生奔波流連,死後留下的《最後的大亨》也是未竟之作。他們的悲劇,既是個人選擇的結果,也是時代侷限的產物——性別不平等,物質主義狂潮,精神健康的忽視,它們共同編織了這張毀滅之網,牢牢的纏住了他們,也纏住了大蕭條時代的美國。 而回到作品,這是一位父親,給自己的孩子,朋友,極其私人化的信件。他可能不是一個好丈夫,但他是一個好父親,在信中,他多次提及前往好萊塢進行劇本創作與修改,讓女兒去看望醫院的媽媽,曾經意氣風發的他,爲了妻子高額的治療費和女兒的教育問題疲於生計,也許他心裏是有對澤爾達的愧疚吧。只是時光不能重來,他再也沒有機會說出抱歉。在寫完給女兒的最後一封信半個月後,他就去世了。 “一個人該怎度過這一生?” 死後發生什麼我們不會知道,何必在意那麼多,當下獨一無二。做自己想做的事,哪怕自私,哪怕懶惰,哪怕只能勉強餬口,把自己養活。 “於是我們繼續奮力向前,如逆水行舟。”