大學問 簡帛研究文庫 身份與秩序：走馬樓吳簡中的孫吳基層社會

果然是新書和冷僻書，還沒人點評。讀書的時候，“流水賬”在多數老師口中，是個貶義詞或者反面教材。然而在實踐中，無論是自然科學還是社會科學，流水賬就是日常。甚至可以說，絕大多數人的生活就是流水賬。所以，牴觸甚至鄙視流水賬是不可取的。本文就是一個正面的例子，從流水賬裏抽絲剝繭，去摸索社會實踐脈絡，儘量去總結一些規律。這種從社會基層去研究歷史的作品，這些年漸漸多起來，這是大好事。因爲歷史終究是絕大多數人的歷史，雖然我們的生活就是流水賬，沒有帝王將相家譜那麼精彩，可把一個個普通人普通家庭都拿開，帝王將相也會灰飛煙滅，狗屁都不是。而這，纔是符合唯物主義史觀地看待歷史。 當然，作者的研究還好很大的進步空間。比如他擅長歸納做表，但唯物主義理論掌握得不牢靠，在推導社會現象的時候還差點意思，經常離客觀規律門口一步就停下了。又比如他沒有發揮本科理工學校的學習精神，沒能對數字進一步統計細分深挖（當然也可能是時間不夠），也是很大的遺憾。再比如八卦的精神不夠，像呂壹弄權這麼有代表性的事件沒能深挖下去就可惜了。英國學者朱麗葉·巴克的《阿爾庫金戰役》就是流水賬研究中做得特別有趣的一本，她抓住了一個著名歷史事件去展開，雖然對於總結規律沒什麼幫助，可對於一個新的研究方向而言，多鋪開多拓展也是一個不錯的思路。 總之，我還是很期待作者接下來的吳簡研究的，所以給本書一個“推薦”