我們爲什麼睡不着
達裏安·利德
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達裏安·利德
睡眠一度被認爲是一種自然狀態，但現在卻成了一種商品。在過去的30年裏，安眠藥的處方量急劇增加；如今大多數大醫院都設有睡眠診所，在美國甚至可以在購物中心找到。人們服用藥片不僅是爲了睡覺，而且是爲了第二天保持清醒，就像我們中的許多人在醒着的時候依靠咖啡和能量飲料來維持一種人工的喚醒狀態一樣。 但是失眠真的是一種新現象嗎？而如果人類一直會失眠，難道我們不該改變對什麼是睡眠的看法和成見嗎？ 失眠就如同時代的晴雨表。歷史學家表明，這種診斷在19世紀開始變得流行，古老的間斷睡眠節奏同工業革命以來日益確立的工作時間表開始變得不相容。到了20世紀初，失眠被視爲一個醫學問題。在如今的21世紀，我們更加遠離了人類早期的睡眠節奏。我們一覺醒來就要檢查手機和平板電腦，處理在睡眠時間裏不斷累積的信息。白天和黑夜不再被視爲我們工作生活的參數。 《我們爲什麼睡不着》將歷史研究與臨牀故事、流行文化、文學和電影、技術、廣告、政治和媒體的例子結合起來。它不僅會吸引那些睡不着覺的人，而且會吸引那些對社會如何改變以及新自由主義對人類身心的影響感興趣的人。
作者的確和«why we sleep»的作者不對付，引用了好幾處來反駁😂有點可愛。都寫的蠻好，兩本書的觀點都很值得一看。
前面關於爲什麼睡不着的解說可以認爲是唯物主義速成指南，後面關於夢的論述卻只能說不是精神分析式的，而是周公解夢式的
“安眠藥丸可以緩解它，卻永遠無法消除它。”
這本書並沒有去教我該怎麼好好睡覺， 而是先批評了8小時睡眠的荒謬 以及這個催發的焦慮販賣和各種商業產業鏈。提到了人在18世紀之前的“兩段睡眠”， 就是說在電燈出現之前，人會在2 點左右醒來一小時後繼續睡覺，我看到這裏是震驚的，睡眠本來就是私人的、個性的， 每個人的睡眠狀態都不同，甚至人類每個時期的睡眠狀態也不同， 後面講到了弗洛伊德的精神分析和一些心理對睡眠的影響，懷抱着內疚或者其他焦慮的情緒是很難入睡的， 你不能要求身體一口氣工作到10點隨後倒頭就睡。 讀完很大的感受是我對偶爾的失眠釋然了，睡不着的話試着放鬆精神，想想最近是不是過於焦慮或者做了什麼虧欠了身體，而不是譴責自己爲什麼睡不着反而加重焦慮。
書裏提到兩段式睡眠的概念，以前人們是上半夜睡一段和後半夜一段，中間會醒來一個小時發呆或者冥想啥的。後來資本漸漸把睡眠定成一套“一覺到天亮纔算健康、每天8小時睡眠”等等之類的標準，這樣一來我們只要半夜醒來就會感到焦慮，從而購買更多助眠產品。 這真的點醒我了，人的睡眠本來就應該是很放鬆的事，睏意來了就睡了。有太多太多外界給的枷鎖導致我們的睡眠都成了奢侈。
我爲什麼會看這書……我睡眠真的很好。這裏的問題我都沒有[衰]
當我看到這本書的前1/3時，我感覺自己似乎已經找到了本書的精髓。如果想要深入討論自己爲什麼失眠多夢，這本書給出了很多解釋，我稍後會把一些記錄的截圖附上❤️
沒有關於睡眠的實操建議，如果不能接受“神神叨叨”的精神分析，不建議閱讀。 相對通俗，趣味性一般。