動物志

亞里士多德在分類學中的定義行爲並不旨在描述特定個體，而是針對整個羣體的分割或劃定界限，既使某些個體聚合起來，又使之與另一些個體區分開來，其特徵在於：1.不存在不可分割之物，不僅整體可以分割成不同部分，部分也可以作爲新的整體繼續被分割，而且被分割的部分總是能夠無限再分。2.但存在着即使再作分割也與未分割時的結果無差別的簡單物，因此似乎存在着兩類界限，一類有限地存在於由簡單物組合而成的複合物以及更高層級的多重複合物當中，一類無限地存在於簡單物當中。考慮到亞里士多德將自然理解爲一個連續但漸進的過程，我們不僅可以得到一張經典樹狀圖：自然｛無生物-生物(植物-動物[有感覺的動物-有靈魂的動物])｝，似乎還可以說，其中內含着一種反原子論的活體論。

大咖就是能手，他不僅寫出了雄辯滔滔的邏輯輪，富於感性的詩論，觀察非生物的物理學，還觀察生物寫出了本書。儘管這本書有很多錯誤，也沒有提出來進化論的觀點，但是亞里士多德這樣的大咖能在那個時候突破老師柏拉圖的認識論框架，從現象出發觀察、抽象出經驗，就是創新和立說！也是我們需要學習和繼承的治學態度和方法。

十分全面的一本書，適合生物學入門。

老先生的翻譯很有趣，讀來不枯燥

在亞里士多德的所有著作裏《動物志》是很好讀又有趣的一本書。想起年輕的亞里士多德在希臘島嶼捕捉各種小動物研究，那畫面就很萌。 在我們的教科書裏面極力詆譭亞里士多德，反覆強調他的錯誤。一是怕你學聰明，二是怕你發現人家的祖宗更聰明。也許還怕小朋友們有樣學樣抓小動物吧。

不錯，翻譯、配圖和註釋蠻用心的，閒來無事翻一翻，還是很有意思的……