資本與意識形態·漫畫版

這部以朱爾家族八代變遷爲主線的漫畫，將資本主義的結構性矛盾具象爲一部父權制家族“史詩”，揭示出所謂“文明史”實則是少數人合理化掠奪的騙局。作品指出：推動意識形態變遷的真正動力，是財富分配的不平等，而意識形態本身只是對既有分配格局的辯護工具。那些曾被包裝成溫情敘事的歷史，在這裏也昭然若揭。 作爲《21世紀資本論》的續作（漫畫版的同名原書目前只有繁版），不僅系統剖析資本社會的弊病，還提出一種“幸福但有爭議的未來”——參與式社會主義（其實國內像黃宗智的文章裏也有引用和討論，但成效…），爲思考可能的出路提供了新構想。 溫馨提示：此漫畫版不適合在手機上看，費眼睛。

⭐️⭐️⭐️ 拋開意識形態先不說。 本漫畫探討的或者想說明的故事，就是如何對超級資本或者大額財產（無論是金融資產或者遺傳財產等），通過徵收超額累進稅的方式，進行轉移支付來減少社會整體不公平的現象。 但只能說，無論資本主義還是社會主義，都任重道遠。既得利益集團的勢力很強大，不管在任何歷史任何社會時期都如此。

本書的核心觀點： 人類社會中的財富和權力不平等現象並非自然或經濟規律的必然結果，而是由每個歷史時期占主導地位的“意識形態”所塑造和辯護的，這些不平等是可以被挑戰和改變的。 1、不平等是意識形態的產物 巨大的貧富差距和社會階層固化，並不是市場經濟“自然”或“高效”的結果。相反，是當時社會的主流意識形態（一套關於社會應該如何組織的觀念和敘事）爲這種不平等提供了“合理性”和辯護。這些意識形態讓富人覺得自己的財富是應得的，讓窮人覺得自己的處境是命該如此。 2、意識形態的演變過程 舊制度時代： “三元社會”（貴族、教士、平民），意識形態是“神定的秩序”，人生來就不平等。 奴隸制與殖民主義： 意識形態是“種族優越論”，爲奴役其他種族辯護。 19世紀末的“所有權社會”： 意識形態是“產權神聖不可侵犯”，極度保護資本所有者的權利，導致了巨大的貧富分化。 20世紀的“社會民主主義”： 經歷了兩次世界大戰和大蕭條後，新的意識形態認爲需要高累進稅、福利國家、工會等來制衡資本，從而縮小了不平等。 20世紀80年代後的“新自由主義”： 意識形態轉變爲“減稅、放松管制、私有化”，認爲這樣最有利於經濟增長，結果導致了全球範圍內不平等的再度急劇擴大。 3、當下“精英主義”的意識形態 皮凱蒂批判了當今社會一種普遍的意識形態：精英主義。他認爲社會不平等是因爲個人能力和努力程度的差異，富人是因爲他們更聰明、更努力。這只是一種“安慰劑”，它掩蓋了繼承財富和教育資源不平等纔是導致階層固化的真正關鍵。它讓成功者自我感覺良好，讓失敗者自我譴責，從而回避了制度性的問題。 4、作者提出的解決方案 累進資本稅： 對鉅額財富徵收高額年度稅，以遏制財富的無限積累和世襲。 社會繼承權： 給每個年輕人提供一筆初始資本（例如25歲時獲得一筆政府資助），讓每個人在人生起點上更有機會。 經濟上的共同管理： 賦予員工在公司董事會中更多的投票權和話語權，改變資本獨佔權力的局面。 全球範圍的財富透明與合作： 應對避稅天堂和資本外逃問題。 作者在這本書中試圖告訴讀者，我們目前所處的極度不平等的社會並非無可選擇，它只是一系列政治和意識形態鬥爭的結果。 這是一本引導人們重新思考經濟、社會正義和未來可能性的啓蒙讀物。

“至今一切社會的歷史，都是意識形態鬥爭和追求正義的歷史。” 本是衝着“意識形態”這一關鍵詞而來，看完這本書卻發現“意識形態”的能量之大在於其存在於所有細微之處。針對資本主義發展引起的社會隱形/實質財富不平等的問題，左翼和右翼分別持有不同的解決方案和觀點，但是總體來說，依照歷史視角，我們共同承擔着祖先所遺留下的慣性和極端，也共同面對着當下及未來充滿挑戰性的不確定，而這種“財富”的不平等實際上也是人們“自由”權力的不均衡，正如不是所有人都具備個體自由全面發展的能力，更不是所有人都具有實現自我價值的機會，如果將一系列的法律制度當作市場經濟的核心，那麼對公共政策等上層建築的研究似乎更應該具有“循環”和“有機體”思維，再次見識到“歷史合力論”的偉大，任重道遠。

本想在讀嚴肅的書之間讀一本漫畫書放鬆一下，結果乾貨滿滿，以至於勝過有些解讀《資本論》的書籍。甚至可以說，這本書補充了《資本論》中關於“原始積累”的內容，讓人感覺更直觀的觀察到了近代社會西方第一桶金的祕密。由於國家衆多，搶掠、兼併就時有發生，這有點像蒙古部落之間的戰爭，這種戰爭使每個部落都需要把加強武力作爲重要的工作，爲其後來聯合起來征服創造了條件，所不同的是，歐洲需要建立的不是強大的鐵騎，而是強大的海上征服力量，這讓他們創造了遠征美洲的條件，在獲得了前所未有的巨量黃金和殖民地後，也加強了他們征服更多殖民地，獲取更多勞動力和資源的慾望。當西方人這樣做的時候，東方的中國卻由於周邊（包括日本）國家的弱小貧窮是一個無法撼動的帝國沒有匈奴的威脅，也沒有蒙古人武力優越，只要內部沒有動盪，就不用發展任何用於戰爭的裝備和技術。 漫畫在說明資本上，使用了一個家族的故事來作爲線索，還有不同代人的心理活動，生活日常，讓人理解起來更加全面具體。 漫畫的最後，還有各種解決方案，值得參考，而在此之前人們嘗試的各種解決問題的辦法，也讓我們瞭解到資本主義時期人們在解決問題上的實踐。不同時期，也伴隨着人們不同的意識形態，這些意識形態，有統治階級試圖維穩而發展出來的欺騙手段，也有人們揭穿這些欺騙而發展出來的想法。在目前來看，人們還不是普遍覺悟的，一般人還是被維穩的資本主義意識形態左右的。在德國，即使是在大企業中董事會中一半的僱員代表，也不過是意識形態的欺騙，在別的國家，則連同樣的欺騙都不敢使用，大概是因爲德國老百姓更加死板，更加一根筋吧。在越來越多人受教育的情況下，人們更加容易受騙了，還是更加覺悟了，恐怕還得是人們主動去探索這個世界的真相纔能有更多人覺悟。其實在馬克思以後的世界，人們已經不用歷經艱辛去做這樣的探索了，只要更多人去理解《資本論》，掌握它，真實的世界就會展現在我們面前，就能動手改變它，使一個新世界誕生得更快，減少真正的人類文明誕生瞬間的痛苦，這個瞬間我們已經經歷了幾百年，就讓它儘快結束吧。

這本漫畫自以爲高明地，以朱爾家族八代人的興衰爲線索，描繪了西方社會中人們對經濟、稅收與意識形態的態度變遷——至少在公民啓蒙這點上，它還算得上是一部‘優秀’讀物。然而，作者那毒瘤般的新左派意識形態，卻讓我直呼內行，強烈牴觸，無法苟同。更荒唐的是，書中竟大張旗鼓地宣揚印度教育的’配給制’，莫非是想讓讀者們集體’榮幸’地重溫工農兵大學的’光輝’教育體制？

資本與意識形態，非常好的書名，再次向作者致敬。 公平應該是我們永恆追求的正義，意識形態在這條正義前不會成爲阻礙。

簡單易看 每個代際的人羣都受到了所屬時代的侷限 以更長時間維度來看發生在這個星球上的事情 能明白人類這個種族的矛盾性和侷限性 有聰明的大腦以及無法跟自己能力匹配的社會組織方面的劣根性 ~世界無法大同 人類也無法像三體那樣可以完全不依賴語言去更透明的交流。

之前聽播客，林桂芝推薦了這本漫畫，我沒怎麼看明白。漫畫中有一個點讓我挺震撼的，朱爾那一代人的富有是靠着家族資產的積累的，他們有資產，所以可以靠年金和投資的收入生活。而一個普通人，光靠工資（哪怕是高薪），只要沒有資產，都很難從工作中解放。積累資產，很重要。

漫畫嚴肅性中帶着詼諧，讓我們從家族興衰中瞭解世界平權歷史和皮凱蒂的觀點。書中朱爾抱着孫女的畫面，讓人不禁眼眶溼潤。