阿蘭布拉宮（摩爾人在西班牙的進退）

歐文是近現代第一位深入阿蘭布拉宮、系統蒐集摩爾人傳說的旅行作家，這本書也因此成爲迄今僅存的關於摩爾人歷史與神話的完整文字記錄。他把三個月實地考察的見聞、當地民間故事與浪漫想象交織在一起，既有紀實的分量，又充滿童話色彩，因而被稱爲西班牙版《天方夜譚》。他筆下的安達盧西亞並非歐洲人慣常想象中柔美的南國，而是山原險峻悲涼、平原荒涼、孤村寂寥，蒼涼中透出詩意，打破了舊有的刻板印象。書中以浪漫主義筆法把英雄史詩、愛情傳奇與怪誕神話熔於一爐，對後世旅行文學和魔幻現實主義影響深遠，也被視爲散文、史話與傳奇小說的範本。從智者所羅門王的祕術之書到摩爾王子的進退兩難，奇聞軼事接連不斷，再加上作者幽默機智的敘述，讀來引人入勝，讓人輕鬆穿梭於歷史與幻想之間。它既是瞭解西班牙摩爾文化的一把鑰匙，也是旅行者、文學愛好者和歷史研究者值得反覆閱讀的書。有人甚至說，如果只能帶一本書，就帶《阿蘭布拉宮》。題材獨特、文體創新、文化深厚又充滿趣味，這些亮點幾乎難以複製，使它成爲世界文學與旅行文學寶庫中的瑰寶。

24年的十一我涉足了書中的夢幻宮殿，24年的最後一天看完了這本書，磨磨蹭蹭拖到了25年的第二天才開始寫書評。 阿蘭布拉宮像是一座失落的魔法古堡，在遙遠的內華達山脈庇廕下，召喚他命中註定的勇士，重啓被魔法塵封了許久的正義之門和它古老的輝煌歲月。作者顯然是其中一位天選之子。 實際上，讀完這本書我才真正理解了，爲何這片土地上會誕生《堂吉訶德》這樣的作品。西班牙的騎士精神直至19世紀上半葉仍然植根於安達盧西亞，馬匹和騾子是出行的最佳伴侶，人們對騎士和護送的隨從執以敬意，倚仗他們對抗盜賊、流匪和走私團伙。所以騎士小說才得以大行其道，更何況這片土地相信寶藏和魔法！摩爾人退出了歷史的舞臺，然而這輪新月散發的神祕光輝始終照耀着這裏，阿宮似乎就是對這個世界存在魔法最好的證明。 阿宮的水力輸送系統、獅子噴泉，對於2025年的我來說都是不可思議的設計。穆斯林對水的喜愛和運用，充滿了神聖浪漫的色彩。爲了給阿宮供水，600多年前的工程師開挖人工運河，解決了200米的高差；獅子噴泉則可以從12頭石獅子口中流淌出小時分秒，用流水錶達時間，難道還有比這更貼切的比喻嗎？土耳其浴室精美的拱頂上鑿開六芒星泄進天光，還有會流出紅酒、牛奶、香水的水龍頭，一時間我竟無法比較，到底是楊貴妃還是摩爾王妃更香豔。 除了水以外，阿宮的鐘乳石穹頂和柱式也同樣如夢似幻。穆斯林的建築設計中，人像、動植物圖形都不被允許出現，取而代之的是繁複多樣的幾何紋飾。阿宮有她獨特的Morisco語言，可以用幾何搭建出一個沒有生命卻又充滿了生命力的世界。宮殿的外牆線條分明，僅用方正簡潔的紅色砂岩構築，而宮殿內雕樑畫棟，每一根石柱都混有珍珠、大理石粉，牆面用金銀絲線鑲嵌幾何馬賽克瓷磚，穹頂的繁複更是有如頭頂一片宇宙般。極簡的線條，極繁的裝飾。身處其中，似乎不甚覺高貴奢華，反倒引出一番靜謐的哲思。 遺憾！我沒能看到綻放的桃金娘和石榴，橘子也綠油油的尚未成熟，更無法感受那夜鶯低語玫瑰含羞的夏夜，但即使如此，阿宮的美，仍然是動人的。所以我可以理解，作者得到總督的許可入住阿宮時，激動到丟帽慶祝的喜悅。給這小子賺到了！山川風無本無常主，他有幸做了回阿宮的主人。我更能理解，比起曾經的瓊樓玉宇，他更愛這一段斷壁殘垣的心情。時光和歷史往往會賦予建築永不凋零的特權，讓她隨着年歲愈發風姿綽約。阿宮如今已是將近700高齡的美人了哦。 作者記錄了這位美人曾經的故事，讓每一個庭院轉角都煥發容光。而我還是更愛那時將這些故事口口相傳的居民們，他們安貧樂道、載歌載舞地慶祝生命中每一個節日，將破碎的生活縫縫補補。他們赤誠地相信主，相信摩爾人的寶藏，相信好人好報的故事和阿宮幽靈的傳說。他們不務正業，遊手好閒，卻又熱情好客，樂於分享。即使是落寞的貴族，也要強撐起一個貴族樂善好施、氣度不凡的排面。好面子和愛八卦這一點他們和中國似乎一脈同源，讓我倍感親切。 總而言之，這是一本瞭解阿宮的入門好書，如果你相信光的話，一定不要錯過。作者似乎相信魔法，而我也迫切地想去相信。

從格拉納達旅行回來後，意猶未盡，找了相關的書來讀。 這本書有趣的地方在於它並不只是一本關於阿蘭布拉宮的遊記。作者作爲美國駐西班牙外交官前往格拉納達，當時阿蘭布拉宮尚未成爲嚴格保護的古蹟，他得以住進了阿蘭布拉宮，把自己的所見所聞、當地居民口耳相傳的故事，以及從舊書籍中讀來的文字，結合阿拉伯和西班牙的史料，全都揉在了一起，寫下了這本書。 輝煌的建築、曾經的王朝，也有幽靈、寶藏、愛情、戰爭和各種真假難辨的傳說。 文字裏有歷史，有文學，有一種十九世紀旅行家特有的浪漫，筆觸風趣幽默。 我一邊讀一邊翻出去阿蘭布拉宮時拍的照片，對照着書裏的文字尋找那些走過的地方：這裏是不是我當時走過的庭院？那段迴廊是不是照片裏的那一處？ 當時只是看見了建築，現在通過一本書慢慢看見了建築背後的傳說。 歐文寫的是十九世紀的阿蘭布拉宮，而我看的是二十一世紀自己走過的阿蘭布拉宮。 阿蘭布拉宮實在太經得起細看了。牆上的阿拉伯紋飾、庭院、水渠、迴廊、光影…… 上次去玩的時候，預約到的參觀時間已經比較晚，很多地方走得匆忙。覺得旅行像只看了一個預告片。 阿蘭布拉宮，格拉納達，值得再去一次。

和來自兩百年前的歐文先生的一次時空旅行 從卡斯蒂利亞的大平原南下，陡峭的巖壁，廣袤的平原，金色的落日，香甜的葡萄酒，是西班牙特有的狂野和孤獨，只需要歐文先生的洗 當然還有小酒館的歌舞和美麗的西班牙女郎 聖母瑪利亞有沒有保佑我不確定，但這一路上真的沒有遇到窮兇極惡的強盜和走私犯，且有一位愛崗敬業的導遊.保鏢.僕人.旅遊搭子.御膳大廚 但幸運之星也有走神的時刻，是的，在我們入住的格拉納達的旅館，那是一個看似熱情的宰客佬 終於住進阿蘭布拉宮了，白雪石，噴泉，阿拉伯紋飾，桃金娘和玫瑰做的藩籬，高拱的穹頂，曾經那個燦爛的穆斯林王國一下鮮活在眼前，這可能就是摩爾人的魔法吧 坐在王宮裏，我成了最享受的國王 花園，夏宮，拉斯因凡塔的故事像羊毛地毯一樣鋪展開來，PS.收聽時要記得點亮特殊的黃色蠟燭哦 公主和王子的愛情故事充滿坎坷，但好在結局是美好，這是摩爾人的浪漫 黃金和寶藏的故事就會有壞人出沒，但魔鬼不會懲罰誠實和善良的人 還有什麼故事呢？歐文先生 還有大嬸一家的家庭聚會和伯爵一家的聖人日派對，還有曼努埃爾醫生的慶功宴 我們在阿蘭布拉宮住了很久，內華達的雪山復也能作證。天堂般的快樂被歐文先生的一封信緊急叫停，回到熙熙攘攘的凡塵世間。 ——2025年國慶&中秋假期的最後一天

‘’華盛頓·歐文(Washington Irving，1783——1859)。美國有兩個開國元勳，一是政治上開國的華盛頓，一個是文學上開國的華盛頓。薩克雷稱他是“從新世界派來的文學公使”。‘’這是木心對本書作者的盛譽👍 讀完本書之後，覺得木心所言極是。歐文的筆觸優美傳神，描摹細膩，娓娓道來這段帶有濃烈東方異域情調的宮殿旅居生活。讀歐文的書是一種放鬆享受。 如果林達的《西班牙旅行筆記》種草了我的西班牙自助遊，並且在16年付諸成行，那麼歐文的這本《阿蘭布拉宮》就是對安達路西亞省的Granada 石榴城之旅的美好回憶。Granada 是西班牙於1492年收復的最後一個摩爾人王國，天主教雙王夫婦在conquer 和reconquer的反覆拉鋸戰中完勝。他們統一了西班牙，最後也選擇下葬於Granada這個人間天堂般的城市。阿蘭布拉宮讓我癡迷上了伊斯蘭建築藝術的精美繁複美輪美奐。一段悲愴高亢吉他民謠伴奏flemingo舞蹈令人震撼，Bravo!

格林納達的美麗傳說 幾天前在讀書羣裏讀到領導在西班牙百日行的文章，提到了華盛頓·歐文的《阿蘭布拉宮》，想起我今年已讀完，但一直都沒有寫個推薦，差點讓這本書成爲我閱讀生涯中的一個“傳說”。 華盛頓·歐文是美國著名作家，他於1783年4月3日出生在紐約一個富商家庭。歐文從少年時代起就喜愛閱讀英國作家司各特、拜侖和彭斯等人的作品。中學畢業後，他遵從父命在律師事務所學習法律，但他的志趣卻在文學方面。1802年，19歲的歐文在《早晨紀事報》上發表了幾篇書信體散文，嶄露頭角。後來他因病赴歐洲休養，遊歷了法國、英國和意大利，作了大量旅途筆記，爲以後的創作積累了豐富的素材。1809年，他的第一部作品《紐約外史》以“迪德里希·尼克博克”的筆名出版。這是一部具有獨特風格的詼諧之作，充分顯露出歐文的幽默才能。《紐約外史》出版後，歐文便成爲紐約文壇風靡一時的人物。在這之前，美國雖然獲得獨立已有三十餘年，但在文學方面卻始終未能擺脫英國的束縛，創作出足以代表這個新興資產階級共和國的作品來。歐文運用本國題材寫出的《紐約外史》這部具有民族特色的作品，對於促進美國民族文學的發展有着重要的意義。1815年，歐文再度赴英。他遊遍英國的名勝古蹟，懷着對英國古老文明的仰慕和對從前資本主義社會的嚮往，寫出了著名的《見聞札記》和風格類似的《佈雷斯勃列奇田莊》。《見聞札記》是歐文的代表作，包括小說、散文、雜感等32篇，以幽默風趣的筆調和富於幻想的浪漫色彩，描寫了英國和美國古老的風俗習慣以及善良淳樸的舊式人物。這部作品在英國出版後，受到歐美文學界的高度重視，奠定了歐文在美國文學史上的地位。1826年，歐文到西班牙蒐集了許多有關哥倫布的珍貴資料，遊歷了格拉納達的名勝，並在阿爾罕伯拉宮逗留了將近三個月。這一切激起了他對研究西班牙歷史的興趣。1929年前後，他寫了三部有關西班牙的著作：《哥倫布傳》、《攻克格拉納達》和《阿爾罕伯拉》。在這些作品中，歐文以講故事的形式，揭露了統治階級的驕奢淫逸，歌頌了摩爾人爲追求自由幸福而進行的鬥爭。寫了《阿爾罕伯拉》之後，歐文的創作熱情便衰退了。1832年，他回到了闊別17年的祖國。他的晚年，除了當過幾年美國駐西班牙公使外，絕大部分是在家鄉度過的。1859年11月28日，歐文與世長辭。美國人民爲了懷念這位在文學方面做出突出貢獻的作家，在紐約下半旗致哀，而歐文的許多優秀作品則被人們傳誦至今，成爲珍貴的文學遺產。他本人更被尊爲“美國文學之父”。 在書的前言裏，華盛頓·歐文說：我將這個小世界描繪成半西班牙半東方的風格，一個集英雄主義、浪漫詩歌以及怪誕傳說爲一體的混合體。我追溯着宮牆內優雅而壯美的歷史遺蹟，記錄着帝王和騎士的古老傳說，那些載入史冊的人物曾在這殿堂上指點江山。本書還收錄了一些光怪陸離的傳說，而故事的主人翁就是城堡廢墟中的原住民。 《阿蘭布拉宮》三個月的田野札記，既是歐文對摩爾人遺蹟的實地考察，也是一部融合歷史、傳說與旅行見聞的文學經典。歐文於1829年深入格拉納達，在摩爾人被趕走三百年後的廢墟中駐足三個月，以旅行者兼歷史觀察者的身份記錄所見所聞。“現實的散文”與“摩爾傳說”交替出現：一邊描寫宮殿殘垣、山城風貌，一邊講述關於公主、騎士、占星師的傳奇，互爲映照，營造出夢境與史實交織的閱讀體驗。從阿蘭布拉宮的建築佈局，到摩爾法律、農業、園林技藝，再到節日慶典與民間故事，條理分明而趣味盎然。通過阿蘭布拉宮這處“城堡宮殿”的興衰，串聯起摩爾人自8世紀登陸伊比利亞到1492年失守的全過程，揭示伊斯蘭文明與基督教文明在西班牙的碰撞、妥協與融合。 在阿蘭布拉流傳的所有奇聞中，最令人稱奇的要數“山腹裏的鐵罐”和“地下宮殿”這一組傳說： 據說在太陽山的斷壁殘垣間，有一個圓形坑洞，它並非普通井，而是通往山腹深處的神祕通道。當地人稱通道盡頭藏着一口被鏈子吊着的鐵罐，罐口封得嚴嚴實實，沒人知道里面裝的是什麼。許多好事者企圖把鐵罐拉上來，卻發現一旦觸碰，鐵罐就會自行下沉，許久之後才又浮到洞口，彷彿被施了魔法。有人拿十字架去碰它，希望解除魔咒，結果鐵罐真的短暫出現，卻在衆人歡呼中又沉入黑暗，從此再無蹤影。 人們相信坑洞連通着摩爾國王鮑勃狄爾及其朝臣被囚禁的地下宮殿。當特定時刻到來，他們便會踏着幽暗的通道現身，拜訪昔日的阿蘭布拉宮殿。因此，這片廢墟和坑洞被當地人視爲“鬼怪出沒”的禁地，連放羊人都不敢靠近。 鐵罐的魔法、地下宮殿的幽靈、以及坑洞神祕的“召喚”與“吞噬”現象，使它成爲阿蘭布拉最富想象力、也最令人心生寒意的傳奇——被許多旅人和學者視爲“最神奇的一個傳說”。

十年前我和兩位朋友在一個孔子學院畢業的格拉納達的帥哥陪同下一起逛了阿爾罕布拉宮（我仍然喜歡這個譯名）一整天，腿都幾乎走廢了，但是那個地方的一切都很吸引我們，至今一些建築和場景也記憶猶新！所以我肯定喜歡看這本書！

2025年12月，我到西班牙格拉納達旅行。老城區賣紀念品的商店裏賣着這本書的多種語言版本。返程之後覺得後勁很大，一直在回味阿宮。在看了幾個關於阿爾罕布拉宮的紀錄片之後開始閱讀這本書。 華盛頓歐文所描寫的19世紀的西班牙與現在我的感受已經完全不同了。書中的西班牙人更安貧樂道且有些油嘴滑舌，然而我所感受到的西班牙人有些冷漠，儘管安達魯西亞地區要稍強一些，但也是被歐洲所同化。 華盛頓歐文在書中將現實與想象交叉描寫，時而是現實生活，時而是充滿魔法、精靈的神話傳說，時而是充滿異域風情的王子公主。風格如同西班牙版的一千零一夜。在我們眼中普通的高塔，在華盛頓歐文眼中是某位公主的閨房。我們眼中的牆壁，在華盛頓歐文眼中可能藏了摩爾人的寶藏。正是因爲這份想象力，才使得阿爾罕布拉宮在幾百年之後仍然吸引全世界遊客。 書中的最後，華盛頓歐文與幾百年前的鮑勃迪爾感同身受。因爲離開美麗的天堂要投身世俗社會的煩惱和苦悶而絕望。而又過了幾百年之後的我在結束了西班牙旅程後也與幾百年前的華盛頓歐文感同身受。唯獨留下阿爾罕布拉宮依舊矗立在那裏，看着滄海桑田。

文學大師的City Walk之行！ 玄彬、樸新惠主演的《阿爾罕布拉宮的回憶》取景地！ 一部關於阿蘭布拉宮的不可攀越之作，集景觀、神話、傳說於一體，西班牙版《天方夜譚》。這座始建於13世紀的宮殿之城是世界文化遺產，它見證了摩爾人的統治，也旁觀了西班牙歷史的轉折。整部作品極具浪漫、華麗與神祕的氣息，使讀者沉浸文字之中，遐想千里之外。

當阿布迪爾離開格拉納達，在山巔回望這座宮殿時，他流下的不僅是失國的淚水，更是一個文明對故土的最後凝望。 被稱爲摩爾人最後的嘆息的地方，是他們在伊比利亞半島最後的堡壘，也是他們文明的絕唱。 有些地方即使從未去過，也已經在我心中紮下了根。希望有一天，我能真正站在它面前，親耳聽到那個嘆息的迴響。