
讀者
《讀者》,原名《讀者文摘》,是由讀者出版傳媒股份有限公司主辦的中文版半月刊物。《讀者》雜誌發掘人性中的真、善、美,體現人文關懷。《讀者》在刊物內容及形式方面與時俱進,追求高品位、高質量,力求精品,並以其形式和內容的豐富性及多樣性,贏得了各個年齡段和不同階層讀者的喜愛與擁護。發行量穩居中國期刊排名第一,亞洲期刊排名第一,世界綜合性期刊排名第四。被譽爲“中國人的心靈讀本”、“中國期刊第一品牌”。 《讀者》收錄的文章融思想性、知識性、趣味性爲一體,追求高質量、高品位,篇篇精品。這裏有正確的思想、高尚的道德、崇高的理想、生活的哲理,使讀者在輕鬆愉快的閱讀中陶冶情操、淨化心靈!具有深廣的影響力與歷久彌新的力量!
節儉被古今中外的人們貼上許多美好的標籤。人們總以爲清苦會培養良好品質,而財富則會滋生邪惡。 節儉不是件容易的事,但提早培養省喫儉用的能力,或許可以爲自己提供一種保護,萬一生活陷入困境,也不至於過得太悲慘。 "瓦爾登湖"至今依然暢銷,人們嚮往該書作者的自然又簡樸的生活。 而財富始終有着天然的吸引力,它讓人閒暇、自由、愉悅。 簡樸的內核是自己選擇的生活方式,關鍵在於我們如何保持低成本的能力及意願。
2023年第18期讀者好作品分享: 生存訓練 如果沒有他們
挑自己感興趣的讀,匆匆翻完,細讀只有三四篇。卻也足夠了。喜歡這段,“能夠持續閱讀的人,心中總得有某種東西存留,非有不可。閱讀的人對這個世界有着尚未消失的好奇和想象。可能性,而非答案,纔是閱讀所能帶給我們真正的、最美好的禮物。”
“世界上,有些事情是極其熱鬧的,經常伴隨着掌聲和鮮花; 有些事情的意義是可以直接用金錢來衡量的,於是願意做的人趨之若鶩; 而有些事情則註定是寂寞、艱苦的,遠離熱鬧、掌聲和鮮花的,是往往搭賠上大好的青春年華卻無論做得多麼出色,也少有人喝彩的……”
自從有了電子版,就沒有再買過雜誌。但路過報刊亭,還是習慣性瞅瞅,看到華麗的封面就很滿足。不是因爲錢的問題,而是爲了便於隨身閱讀方便。每一期,都是精彩紛呈的思想匯聚。
一般般。 總感覺沒有二十多年前的好看了。 是不是我們的思維提升了, 而《讀者》這一類的書刊跟不上時代了? 現在都是快餐時代了, 每天接觸的信息量太大了, 從而導致人類越來越不喜歡思考了,有事就去找百度,然後大腦一片空白,再想開發時,卻發現早已生了鏽?💔
《疑點》 第一景 伍拾元:“萬里哥,據說當代年輕人的減壓方式是這樣子滴,發動態,刪動態,換頭像,換很多頭像,換個人主頁背景,換很多很多背景。” 伍萬里:“總結得比較精準。” 伍拾元:“那你怎麼不發動態,不換頭像,不換個人主頁背景?我發現你身上有兩個疑點,當代年輕人,我從後往前提問?第一個問題略過,達成一致,你顯然是人吶。” 伍萬里:“沒錯,我是人,我還是你哥。” 第二景 伍拾元:“哈哈哈哈哈哈,那麼第二個問題來了,你有夠年輕麼?” 伍萬里:“在愛因斯坦相對論的大框架上,年輕顯然是一個相對概念。請允許我轉述小云貓貓的遲子建《黃雞白酒》讀後感,(春婆婆愛睡懶覺,一天只喫兩頓飯。頭一頓在家,後一頓在黃雞白酒,那通常是午後四點鐘了。不孝子巴望着春婆婆早些死,好接手她的財產,但等兒子一踏出門,春婆婆就一改喘粗氣、說胡話的樣子,直起腰,哼着小曲兒,步履輕快地去酒館喝一杯;冬天還未供暖的時候,春婆婆中午就去那裏,就一碟豆子、喝幾口白酒,可以溫暖地待上好幾個小時;臨近供暖的那幾天,婆婆實在熬不住了,幾乎整日窩在黃雞白酒,一直等到打烊纔回家;春婆婆要打供暖官司,約了律師在黃雞白酒店裏見面,特地點了砂鍋豆腐和尖椒肉片。街上的老喬,收到兒子的大學錄取通知書時,一個人去黃雞白酒,要了整隻的麻油酥骨雞和一斤燒酒。每喫一塊肉,就喝一盅酒,然後看一遍錄取通知書,再撕一塊肉,喝一盅酒,看一遍錄取通知書。)春婆婆已經九十多歲了,心理年齡還挺年輕的,然後,小云貓貓評論:遲老師一定是內心極溫暖柔和的人,春婆婆在某種程度上有着她自己的影子,浪漫、可愛、堅強、大度、寬容,還自信、樂觀。” 伍拾元:“溫暖柔和,大度樂觀,自信堅強,而且浪漫,多麼美好的品質,這段選文,遲子建寫得特別有勁,俺家裏有一小本《黃雞白酒》,是俺老父親伍千里買滴,我翻過那麼幾頁吧,或多或少。小云貓貓這位作者,我以前還沒聽說過,不熟悉。” 伍萬里:“小云貓貓《寒涼時刻的熱酒》,變成印刷體,頗有一段時間了,伍千里和我大概率在2017年前後看過一遍。” 伍拾元:“那我就很好奇啦,萬里哥爲什麼記得2017年前後讀過的某一篇和考試關係不大的文章吶?” 伍萬里:“不告訴你,這是我的祕密。” 第三景 伍拾元:“好哇,不告訴我!年輕人三個字落實了,那我秒懂你身上存在的大問題了,那就是不夠當代!” 伍萬里:“力量有夠大的判斷,我確實不夠當代,當代的比例有待提高啊。” 伍拾元:“所以你在刻意閱讀幾種近幾年出版的雜誌嗎?” 伍萬里:“沒錯,刻意閱讀,我一直在校園裏讀書,見識有限,實踐匱乏。讀書是爲了針對性地治療自身的巨大愚笨麼。” 伍拾元:“好啦,好啦,我去寫作業了。”
我懂得了一切事物都有兩面:生與死,悲與歡,鹽與糖,我與你。這是宇宙的平衡。 我和一些人由陌生人變成朋友,和一些人由朋友變成陌生人。 ◆ 簡樸會使人快樂嗎 這個世界的誘惑太多,有時實在難以抗拒,就像網絡直播間裏那句“買它”。節儉並不是一件容易的事情,但提早培養省喫儉用的能力,或許可以爲我們提供一種保護。萬一生活陷入困窘,也不至於過得太悲慘。該花的一分不少花,不該花的一分不多花。 ◆ 關於藝術 人都會有連自己都不知道自己是怎麼活的時候。 生存的關鍵主要看花多少,而不是掙多少。你得知道可以維持生計的數目。 嫉妒往往存在於年齡相仿的人之中。 ◆ 寶釵的逆商 時間是最好的治療師,但在變化萬千的命運面前,你如何能提前感知、稍做準備,也許是世間最難的課題。 在心理上、日常生活裏,一直有一種危機意識。 在人際關係上,廣結善緣,待人接物不疏不親、不遠不近,可厭之人,亦未見冷淡之態形諸聲色;可喜之人,亦未見密之情形諸聲色。 在智商和情商之外,擁有逆商同樣重要。 ◆ 把蘋果和橘子進行比較 希臘諺語說,一個人“懂得的手藝越多,反而會家徒四壁”。 有12種天賦的人沒飯喫 事實證明,生命並非發端於隔離的環境。只比較相似的事物,我們學不到太多東西。 生物學家弗朗索瓦·雅各布說過:“創造就是重組。” 喬布斯也表達了同樣的觀點:“創造力就是將事物聯繫在一起。那些有創造力的人,並沒有真正創造出新事物,他們只是見識比較廣罷了……他們經驗更豐富,或者與其他人相比,他們對自己的經驗思考得更深入。” 換言之,想打破條條框框,實現創造性思考,你就得多找幾個“條條框框”。 爲了促進思想的交叉融合,享有盛譽的科學家經常會培養不同的興趣愛好。 伽利略之所以能夠發現月球上的山脈和平原,不是因爲他有一臺高級望遠鏡,而是因爲他接受過繪畫方面的訓練,這使他明白月球上明亮和黑暗的區域各代表什麼。 某個行業的變革,可能始於另一個行業的創意。大多數情況下,兩個行業不會完美契合。但是,只要進行比較和融合,就會激發新思路。 你收集的東西越多樣化,輸出的信息就越有趣。 組合遊戲的原理不僅適用於創意,也適用於人。當不同學科的人組合在一起時,就會產生1加1大於2的效果。 ◆ 快餐揭祕經濟學 經濟學家經常從食品價格上判斷一個經濟體的發展是否健康 ◆ 收拾爛攤子的樂趣 “熵”可以很好地說明系統的失序程度。 從熵的視角看,孤立的系統傾向於走向失序和混亂 人定勝熵 ◆ 認識治療 治療的目標不一定都是治癒,在很多疾病不能被治癒時,就要退一步,尋求其他目標。 高血壓、糖尿病、高血脂在當今的醫療條件下無法治癒,那麼治療的目標就應該是將這些異常的指標降低到一定程度,減少由這些異常導致的器官損害。 多數癌症至今無法被徹底治癒,那治療目標就是將癌症變成“慢性病”,讓病人與癌共存,儘量改善病人的生存質量,延長病人的生存時間。到癌症晚期,病人可能無法延長生命了,那麼治療的目標又轉變爲儘量減少病人的痛苦,儘量讓病人在不那麼痛苦的狀態下走完生命的最後一程。 治療時要先定目標,以目標爲導向,有了目標再決定下一步的治療方案。治療的核心問題是目標問題 醫學上沒有絕對的最佳治療方案。患者需求不同,治療的目標就不同,相應的治療方案也不同。 患者需求是一種主觀要求,既不客觀也不精確。 每個人看待美的標準不同,所以患者需求不是客觀指標。 醫生必須通過醫學上專業的、可量化的、標準化的數據或者指標來實現患者需求,我們把醫生希望實現的這些客觀數據或者指標稱爲醫學目標。治療,就是用客觀的醫學目標去匹配患者的主觀需求。 患者需求和醫學目標是兩個概念。治療就是用醫學上的客觀指標去匹配患者的主觀需求 治療的本質就是醫學目標與患者需求的匹配。 ◆ 寒涼時刻的熱酒 似乎特別容易記住那些在深夜裏爲我點過一盞燈的人。 用心感受每一粒米的味道,每一片青菜葉的味道,以及泡過米飯的白水的味道。 再好喫也架不住天長日久地喫。 人這一生啊,總要經歷這樣那樣的寒涼時刻。 寒涼與溫暖總是共生的,只感受到寒涼而體會不到溫暖,整個人會從頭頂涼到腳底。 只知道溫暖而感受不到冷風,是不真實的虛幻,缺乏足以應對漫長人生的力量。 明明知道這裏冷,但會想辦法找到暖。 早早看明人生虛妄,然後依然不拋棄不放棄,纔是懂了。 早早明白人間冷暖,然後依然保持向前的力量與熱情,纔是真正的熱愛。 ◆ 什麼纔是優質的婚姻 情侶間的傳統約會項目,我們都不感興趣。但我們依然把業餘生活安排得豐富而有意義:帶上手機逛菜市場,參考食譜上面列出的食材進行採購。採購完畢,一起鑽進廚房研究、折騰。管他端出來的是賣相味道俱佳的大餐抑或是黑暗料理,只要彼此相伴,喫起來就覺得無比美味。 在陽臺上席地而坐,晚風送來遠處植物的味道。一起看萬家燈火漸次亮起,看天空從天藍變成彩色再變成深藍。 週末背上包,去博物館轉轉,穿越歲月的長河,去觸摸另一個時空,感受歷史的積澱。歷史在眼前一頁頁翻過,而身邊站着的人,卻彷彿是永恆的,這種奇妙的感受,我們共同體會。 優質的婚姻,就是兩個人能玩到一起,有共同的興趣愛好,對生活有一樣的期許。我們三觀相近,興趣相投,共同努力賺錢,又一起痛快玩樂,在繁華塵世裏攜手並肩,以輕鬆瀟灑的姿態面對未知的命運。 在經歷了生活的坎坷以及磨難之後,感情基礎依然深厚,他們心中最掛念、最惦記的人,就是對方。他們辛苦操勞半生,在日復一日柴米油鹽的浸染之下,早已結爲一個密不可分的整體,心意相通,血脈相連。 優質的婚姻,就是不管距離多遠、結婚多久,我的所有想法與感受、顧忌與希冀,都想要第一時間與你分享,我們永遠有說不完的話。只有你懂得我的軟肋,也明白我的堅強,只有你能觸碰到我心底最柔軟的地方。 也許,他們當初並不是因爲愛情而走到一起,但此刻的他們,經過了人生的風風雨雨,早已做到“不離不棄,生死相依”。 優質的婚姻,就是當你陷入困境的泥沼,無力前行,我依然站在你身旁,給你溫暖的鼓勵,給你勇氣與力量;用盡全力舉高希望的火炬,爲你照亮前進的方向。 優質婚姻,可以伴你餘生,不但是你生命中最堅硬的盔甲,也是最燦爛的星光。 ◆ 被看 盡人事聽天命。我只要努力做好自己的事,別的事順其自然就好了。 我的最大改變是不再害怕。以前總怕這做不好那做不好,擔心別人不認同自己,現在完全不會了。我相信所有的事情都會找到解決的辦法,所有的困難都會過去。況且,別人的評價都是站在他們的角度,而我站的角度是做好事情,僅此而已。 我總是做我不會的事情,好讓我多一件會做的事。 被看這麼多年,我已經習慣了。有的人特別不禮貌,直勾勾地盯着我看,我會回敬過去,一直看到他不自在。大多數時候我不在意,看就看吧,反正我長得漂亮。 ◆ 在愛裏我們都得拼盡全力 這世上,所有的愛都是自然發生的,我們成爲父母的孩子、孩子的父母,我們爲某個人怦然心動,也讓某個人墜入情網。但我們只有拼盡全力,把爲人子女、父母、兄弟姐妹、朋友和親密愛人的使命做到最好,這努力的過程就是我們愛與被愛的證明。 ◆ 定力決定你能走多遠 很多小的變化就是從那一刻開始的。就是在人生的曲線裏,你也不知道是哪個點起了轉折作用。但是當你重重摁下那個點的時候,日後的經歷會告訴你,你當時的判斷是對的。 在你的職業生涯中,你要去做你認爲對的事情,你要找到你的使命感和成就感。 長期驅動你並且能讓你持續投入、持續精進的,只有熱愛。 事實多次證明,運氣總會垂青那些時刻準備好的人,知識就是你的武器,書籍永遠是你的朋友。 心無旁騖,萬事可破。 付出不亞於任何人的努力,終將獲得回報。 那些取得成功的人,共有的品質就是不會被困難打倒。 剛出發那會兒,你意識不到。但是有一天驀然回首,你會發現,一路走來,正確的初衷是你的加持,是你的護身符,有一天會成爲你的鎧甲和燈塔。 ◆ 密友 你難,我知你難;你苦,我知你苦,朋友之間到了這個份兒上,沉默最好。 是密友,而不是“蜜友”。好朋友,不必甜言蜜語,只要心的距離很近就夠了。 兩個人見面說話,你誇我:容光煥發,年輕十歲;我誇你:握珠抱玉,早晚騰達。外人一聽便知,兩個人不是深交,場面話而已,不得當真。 老朋友,沒辦法這樣甜甜蜜蜜。來日方長,能甜到幾時? ◆ 生存訓練 要在寒冷的環境中生存,最重要的是保暖,其次是水,然後纔是食物。人不喫食物也能支撐十幾天甚至更長,不喝水則只能支撐幾十個小時,而寒冷可能在數小時甚至數十分鐘裏就致人死亡。 在緊急情況下,一個遇險的羣體是必須有權威的,容不得翻來覆去的質疑和挑戰。 ◆ 越孤獨,越離羣 孤獨感原來是一種來自人類遠古祖先的保護機制。 從古到今的孤獨感,意味着同一件事:危險。 當遠古的人類祖先獨自一人走在草原上,被野獸或敵對部落殺害的概率便會大大提高。於是,當人們感到孤獨時,生理上會激增壓力荷爾蒙,心理上變得敏感、煩躁,甚至會失眠。這本來是祖先爲了提高存活率而生成的機制,但到了現代,便成爲我們的心理與生理問題(持續增加的壓力荷爾蒙會對心血管系統造成嚴重壓力)。 孤獨感就如飢餓感,是與生俱來的保護信號,提醒我們要正視相應的問題,前者是人身安全的危機,後者是對食物的需求。但這兩個機制有一個結構性的分別:當感到飢餓時,我們會主動尋找食物;當感到孤獨時,我們卻不會去尋找聯繫,甚至會刻意避開它。 孤獨的弔詭機制,是爲了令人類在微小的威脅下,也時刻保持警惕,不至於陷入因集體依賴而變得弱小的壞循環。然而,到了當代的“原子化社會”,這種越孤獨越不會尋找聯結的進化傾向,便造成更加嚴重的集體孤獨。 孤獨感,是人類進化機制的保護信號,我們不但需要正視它,更需要懂得關掉這個長期閃亮的警告信號。 ◆ 清潔≠消滅一切 事實上,一個國家越乾淨,那個國家患過敏和免疫系統疾病的人就越多;一個家越是乾淨無菌,這家人患過敏和免疫系統疾病的可能性就越高。 乾淨並不是指要把有害的細菌趕盡殺絕。 這個世界95%以上的細菌都對我們無害,其中很多甚至還對我們有益。 即使有害細菌也可以爲我們所用,比如它可以幫我們鍛鍊一下免疫系統。 乾燥真的是件美好的事。食物被適當地烘乾以後就可以保存很長的時間都不會壞,比如麪條、麥片、餅乾、葡萄乾、紅豆和肉乾,都運用了這個儲存技巧。 ◆ 物盡其用 好貨賤用是個原則,越是好的、心愛的東西,越要把它變成日常之物。 物盡其用,是物的幸運。 ◆ 力量的要素 每一個年代都有其特定的資源:鐵提供了武器;煤、石油和天然氣給了我們光和電。現在稀土、銦和鎢有着重要的用途。稀有金屬是現代高科技、綠色產業和軍工產業的基礎。 ◆ 言論 大家蜂擁而上的時候,你沒有跟着上,這時候你才知道你是誰,你纔開始認識你自己。 罐頭是在1810年發明的,可是開罐器卻直到1858年才被髮明出來。——重要的東西有時也會遲來一步 我像一個孩子,在成年人中流浪。——卡夫卡致布洛德 電影的好處之一就是讓我們意識到漂亮的表述也可能是無力的。——語出埃裏克·侯麥電影隨筆《美麗之味》 伴侶的意義是“陪伴”,而不是“拯救”。——把生活的問題寄託於一個人或者一段關係的出現,也許只會讓自己陷入更深的絕望 尊重“邊界”就意味着,接受“我能控制的只有自己”這一事實。——我不能讓他人爲我的感受負責,也不能爲他人的反應負責 ◆ 啓示 嫉妒是人的天性。 幸福的人,別輕易將甜蜜展示給他人。 真正的愛情是無形的,相信它的時候,它存在,猜疑的時候,它消失。 消除因猜忌帶來的傷害,需要付出不懈的努力,這必然是一個曲折的故事。 人生短暫。純潔的人,請相信你的幸運。 ◆ 夢邊 各人有各人的故鄉,各人有各人甜蜜的回憶,那些小生活、小角落,永遠永遠不會再回來的“故鄉”!天下故鄉各不相同! ◆ 可能性的世界 能夠持續閱讀的人,心中總得有某種東西存留,非有不可。閱讀的人對這個世界有着尚未消失的好奇和想象。可能性,而非答案,纔是閱讀所能帶給我們真正的、最美好的禮物。 ◆ 自由的三個含義 人的行爲自由來自三個層面:財務自由、職業自由和心靈自由。 ◆ 印鈔能阻止經濟衰退嗎 可能導致一個國家經濟衰退的原因並不在於錢少,而在於人們不肯花錢。當大家對將來的日子感到憂慮時,便不敢花錢,而是將錢存起來。如果同一時間大家都這樣幹,企業銷售出去的產品就會大幅減少,付給工人的工資也會相應減少。工人們用於消費的錢只會更少,如此一來,經濟衰退就會發生。 只有在人們重拾信心、開始多花錢的時候,經濟衰退纔會結束,一切才能重回正軌。
1. 雜誌的歷史使命與年度定位 • 《讀者》創刊於改革開放初期的1981年,在思想解放、精神需求迅速增長的時代背景下誕生,一直以“發掘人性中的真、善、美”“弘揚人文關懷”爲宗旨。 • 進入2023年,雜誌繼續沿用“博採中外、薈萃精華、啓迪思想”的辦刊方針,同時在內容和形式上追求與時俱進,以應對新媒體衝擊和讀者審美升級。 2. 2023年第18期的策劃思路 • 本期定爲半月刊,圍繞“從個人奮鬥到家國情懷”的核心命題策劃內容,既致敬老一輩科學家、學者,也關注普通人的勵志故事和歷史文化鏡鑑。 • 具體欄目設置體現這一主題: – 專題《吾家吾國》:通過陸元九等“國之大家”的故事,呼應“家國情懷”。 – “讀者故事”:用個人成長與親情議題(如博士畢業、家書往復)連接“個人奮鬥”。 – “文苑”“算術”:繼續延續文學性與生活哲理,爲讀者提供情感與思考的雙重慰藉。 3. 時代語境與受衆需求 • 在數字化閱讀和碎片化信息的時代,紙質雜誌需要在“人文溫度”與“內容深度”上形成差異化競爭力。本期通過跨學科、跨年代的人物羣像,以及對《富春山居圖》等傳統文化意象的現代解讀,回應了讀者對“精神座標”和“文化認同”的雙重渴望。 • 同時,雜誌繼續發揮“高品位、高質量”內容聚合優勢,在選編文章時注重多元視角與真實情感,以期爲不同年齡段讀者提供價值共識和情感共鳴。 綜上,本期《讀者》的創作背景既源自雜誌四十餘年的文化堅守,也結合了2023年社會語境下對家國、個人與人文關懷的新關注,通過多維度選題與經典意象的現代闡釋,繼續鞏固其“中國人的心靈讀本”定位。
引用書中原文: ❶“四不”原則:“不急、不惱、不懶、不饞”。 ❷“待人接物不疏不親、不遠不近,可厭之人,亦未見冷淡之態形諸聲色;可喜之人,亦未見密之情形諸聲色。” ❸某個行業的變革,可能始於另一個行業的創意。大多數情況下,兩個行業不會完美契合。但是,只要進行比較和融合,就會激發新思路。 ❹遲老師的創作談《寒涼時刻的熱酒》,結尾這樣寫:“人這一生啊,總要經歷這樣那樣的寒涼時刻。好在有‘黃雞白酒’這樣的地方,有來自民間的溫暖和那一杯杯熱酒,無言地與我們相伴。” ❺這個世界上的感情,以及大多數的緣分,都是一種輪迴。 ❻匹夫賤士,一念所結,便可感風雨,動天地。 ❼能夠持續閱讀的人,心中總得有某種東西存留,非有不可。閱讀的人對這個世界有着尚未消失的好奇和想象。可能性,而非答案,纔是閱讀所能帶給我們真正的、最美好的禮物。 ❽心靈自由,這個看起來寬泛而且深奧的概念被周國平用一句極爲樸素的話概括了,那就是“真實地活着,做你喜歡的事情”。