
任應秋 任廷革
病機學說,是祖國醫學基礎理論之一,它是研究“辨證”的基本知識,既散見於《靈樞》《素問》兩部古醫經中,尤其集中地記載於《素問•至真要大論》中,凡十九條。因此,從來研究病機的,無不首先研習這十九條文獻。 惟十九條言簡旨深,雖經註釋,仍不易領悟其在臨證時的具體運用。作者將十九條的原文拆散,提取其所涉及三十病證,分列於“形體”“藏氣”“二陰”“神志”四類。於每一病證,在保留了其原文獻精神的基礎上,分析其爲寒爲熱、屬虛屬實之不同證候,並各擬附施治方藥,足以啓發對古醫籍理論的領會和臨證具體運用的方法。
第一本病機臨證的書。任應秋老先生的功底深厚,分析條例清晰,分形體、藏氣、二陰和神志四大類病症,“從而分析其盛、衰、虛、實之所在,並各具施治之法。這樣便把“十九條”純理論的文獻,一變而爲理論結合實際臨證指南,能於臨證時起到一定的'繩墨'作用”。平時,讀“病例十九條”會有玄妙之感,但又難以有抓手,任老提供了很好的思路,需要仔細研讀,用於實踐,感覺有基礎讀起來更有收穫!
所論祥實,舉證中要,實良心之作。
任老的“辯治表解”太牛,一目清晰瞭然
病機學說是我國中醫學的基礎理論之一,尤其是素問中的十九條,研究病機,必先從十九條入手。本書就是詳細講解這十幾條。我有電子版需要的找我➕\/13 312 901 82 4