
董軒
本書面向從事教育人類學、文化人類學、教育與文化研究的學者、學生,對教育研究方法感興趣的中小學教科研老師。聚焦於教育民族誌的發展變遷,結合學科史上著名民族誌文本、著名人類學家的田野反 思以及作者的田野經驗,試圖探究民族誌方法在教育研究中的實踐運 用、文本呈現,並討論了民族誌在未來發展的可能樣態。是一本綜合討論民族誌研究方法、理論變遷與文本寫作的著作。
這裏僅依據“導言”或“問題的提出”部分的寫作技術爲例,嘗試展現“點石”的手藝,至於能否“成金”則還要看“天時、地利、人和”與“金、木、水、火、土”的交融時機。第一種是“背景+主題/問題”式。這種“導言”或“問題的提出”的寫法較爲簡單,在中文論文裏也最爲常見。其基本邏輯是從大的社會背景或一個廣泛存在的社會現象着眼,通過媒體報道、統計資料、文獻等多種材料的交錯疊合,一步步引出“困惑”或貌似暫時沒有答案的問題(英文一般叫知識鴻溝,knowledge gap),進而再聚焦成一個或幾個邏輯上聯繫更加緊密的研究問題,意思是通過探討這幾個問題也許可以在一定程度上能爲填平這個“溝”貢獻一小塊沙石。行文若此,研究做得如何尚不得而知,但已經展示了作者在學術寫作方面“謙虛、嚴謹、團結、緊張、活潑”的話術能力。…第二種是“理論爭論+主題/問題”式。這種寫法是從某個學科領域裏被普遍認可或有較大影響的研究結論出發,試圖從質疑這一結論或觀點開始,引出論文的研究問題。例如,如果一篇文章是研究女性讀博士問題,便可以從“女性因爲性別生理原因不適合做科學研究”這樣具有普遍性的偏見展開論述。相似的,我在寫作武術學校學生如何通過習武達至資本形態轉換問題時,也是從社會學有關再生產的經典論述寫起(Dong,2018)。第三種是“事件或故事+主題/問題”式。這種方式是人類學經常使用的寫作技術,具有極爲鮮明的學科特色。當然,這樣的寫作方式也經常被其他學科(如社會學)批評。這種寫作技術的邏輯是由事而議、引(主)題入文(獻),進而明確“溝”之所在,聚焦成研究問題。使用這種方式需要注意故事不宜過長,比較忌諱故事寫了幾頁,但仍不能讓讀者明白作者的寫作意圖。…第四種是“學科公案+當下主題/問題”式。這種寫法是一種較爲復古風的寫作技巧,優點是文藝腔調十足,缺點也很明顯,即由於過於文藝,如果引題、論證的過程處理不好會讓場景和氛圍轉換顯得“跳脫”。…在英文學術寫作的訓練中,常有這樣的說法:寫作是“引誘讀者”(induce the reader)步步深入。在“導言”的寫作中,也常聽到類似這樣的說法,即“一個好的導言需要短小精悍但又能包含所有必要的內容”。無論是哪一種說法,都從某個層面契合了“點石成金”之“術”。也即是說,如果寫作本身是一門手藝,需要不斷學習、練習,進而由“術”悟“道”,那麼,“問題的提出”的寫作之“術”也可視爲寫作的縮影。對於寫作者而言,這不僅是習得“問題的提出”的寫作技術,還是不斷反思和修煉“提出問題”的爲學之道。—董軒《重構常識:教育民族誌的方法與文本》