
亦之 編
戴小京,號三樂堂,一九五二年八月生於北京,祖籍山東博興。畢業於中山大學中文系。曾任上海書畫出版社總編輯助理、《書法研究》《寫字》主編。
“遊戲三昧”原是佛教用語,指修行者證得深定後,心無掛礙、自在無礙,卻始終不失正定,像獅子在鹿羣中游走般自由。後來禪宗把它發展成“平常心是道”,行住坐臥皆是道,甚至帶點詼諧幽默。如今人們用它形容深通某事而以遊戲態度出之,或指做遊戲的奧妙。
眼比手高:作者的書法審美不算很高,直接體現就是手下所呈現的作品更在等而下之。 人以埠成:作者所處的區位優勢得天獨厚,上海開埠後,總長江流域之樞紐而代表半個中國、進而面向整個世界,人文精英薈萃,加之作者工作崗位之故,得有平臺多有機緣與人文領域頂級人才相往還,眼界見識得以拓展提升,但受作者自身審美認知限制,身處寶山而未必全識寶藏,故評點人物藝品,未必盡得要領,且有多有圈子文化影響下的過譽之詞。
線條綿軟,結構業餘,基本上是把鋼筆字放大寫成毛筆字,這書法水平放到現在根本稱不上“書法家”,但上世紀八九十年代還能入中國書協,官至上海書協的祕書長。沒辦法,八九十年代一切都在復興,起步階段是文化文藝沙漠,人才匱乏,普遍水平較低,也是可以理解的。