吾心歡喜，即是歸處

叔同非弘一，弘一更非叔同。 一代天驕是叔同！ 才華橫溢是叔同！ 柔情蜜意是叔同！ 橫空出世是叔同！ 叔同看遍人間繁華， 叔同走經人世百態， 叔同也愛、也恨、也傲嬌。 叔同是仙間不慎墜落人間的聖火。 叔同是人間完美無缺如天上至寶。 叔同啊！你讓我羨慕嫉妒恨。 叔同啊！你讓我膜拜傾慕戀。 叔同，你爲何不好好享受這人間煙火？不好好在您的豪宅裏燈紅酒綠，攜妻擁女好好生活？ 叔同，你爲何不好好享受你的榮譽財富？不好好把你的家業發揚光大？ 叔同，我想我是讀懂你的，就如同你讀懂佛法經論。 叔同，我想我是明白你的，就如同你說：“我心歸處何處就花開。” 叔同，我想我是能夠感同身受你的，就如同你感能同身受“弘一”! 弘一，是你破蛹化蝶那一瞬的皈依； 弘一，是你走過人間愛上天堂的階梯； 弘一，是你留在這世俗人間、洗淨這世俗污垢最後一點去處； 弘一，是你傳說里人們津津樂道的一個稱呼，一個名字，而已！ 弘一，你不是救苦救難的救世主！你只是那個聰明的、救苦救難能夠拯救救自己走出這光怪陸離人世間的救世主。 你是那無拘無束的風兒。 你輕輕的來，不帶走一片雲彩，就像你來時那樣輕輕的走了。 你是那溫暖如初的暖陽。 你明媚的來，不影響一處今朝，就像你來時那樣輕輕的走了。 你是那無聲無息的水兒。 想波瀾壯闊、不波瀾壯闊；會風平浪靜、不風平浪靜；有心有行又無心無形。 你說：“平常唱一首平常的歌”。 你說：“親親地說出你的幾多情”。 你說…… 你說的都是神仙哥哥說給神仙妹妹的話！你只是一個神仙一樣的男子！你卻要惹得這紅塵客棧裏無數善男信女一遍遍讀，一遍遍學，一遍遍還要將你傳頌。 我不傳頌你！我爲你悲哀，悲哀你被不幸轉世投胎到這烏龍混雜的人間；你被這人間平白無故耽誤了整整的六十多年……那興許就只是你如今在天上短短的六天！

法師教導我們三個法門： 一是知足。不是不去追求，而是不執着於追求的結果。知足者，雖臥地上，猶爲安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。 二是放下。放下不是放棄，而是不牽掛。做事時全力以赴，完成後便放下得失。如法師所說："從前種種譬如昨日死，從後種種譬如今日生。" 三是活在當下。法師晚年即使病苦纏身，仍保持着內心的平靜。因爲他明白，過去已逝，未來未至，唯有當下是我們真正擁有的。

以歡喜心慢度日常🌿🌸 一卷楞嚴，好好用心。

李叔同，弘一法師，是我們國家近現代史中少有的大師級人物，學貫中西，幾近全能的“六邊形選手”，更可貴的： 不畏權勢，不懼暴力，不慕富貴，不好女色，在波瀾壯闊、苦難深重的中國近代史中，盡人事，唯求心安，自在歡喜~ “吾心歡喜，即是歸處”的超脫，以及“悲欣交集”這個對人生的深刻闡述，在普遍缺乏信仰的中國社會，顯得尤爲難得。 即便在科技日新月異的21世紀，依然值得廣大同胞學習、品鑑！ 我並不是一個佛教徒，對佛學、音律、詩詞、繪畫的興趣也相對有限，匆匆翻過，有緣再來品讀。 其實，我家裏的書架上有一本李叔同的《般若波羅蜜多心經講義》，精裝硬皮版，時不時拿起翻翻~ --end-- 「李園讀書會」簡介： 上學，→當牛馬，→創業/投資，→自由人，當前……你在哪個階段呢？ 這裏是「以書會友」的個人成長社區，各階段的書友都有，主線任務是通過「創業/投資」實現FIRE的生活方式： Financial Independence, Retire Early。 🎈「讀書會」現已開放納新，感興趣的書友，快快私信我加入哈~ 讓咱們常喝茶，多看書，約跑步/徒步/登山，一起愉快地玩耍吧！ 讀萬卷書，行萬里路，閱人少數，少於150人。

上聯：惜食 惜衣 非爲惜財緣惜福； 下聯：求名 求利 但須求己莫求人。 很經典，整本書最喜歡這幅對聯咯！

微信讀書：閱讀《吾心歡喜，即是歸處（微信讀書出品）》作者：李叔同。 心歸何處，何處就開花。 靜下心來才能看見花開花落 靜下心來才能感悟心棲何處…… 本書收錄了李叔同（弘一法師）不同時期的經典作品。全書包括五個主題章節：生活頓悟、佛學要義、藝術討論、歌曲詞作、與友人來往信件。 李叔同是傑出的音樂家和藝術家，被譽爲“二十世紀之新文藝音樂家”。他出生於天津，早年曾學習繪畫、書法和文學，後來赴日本留學，學習音樂和戲劇。他也是一位優秀的戲劇家，他的藝術成就不僅對中國現代音樂史產生了深遠的影響，也對中國傳統文化的傳承和發展做出了重要貢獻。出家後的李叔同法名演音，號弘，徹悟後的弘一法師弘揚佛法、普度衆生。書中有他對佛法的詳盡解讀，慢慢體味，可使人浮躁的心慢慢安靜下來。 《送別歌》（李叔同） 長亭外，古道邊， 芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山。 天之涯、地之角， 知交半零落； 一觚濁酒盡餘歡， 今宵別夢寒。 長亭外，古道邊， 芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山。 作者簡介：李叔同(1880～1942)，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒。出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱爲弘一法師。他是我國著名的音樂、美術教育家，書法家，戲劇活動家，是我國話劇的開拓者之一，著名的佛教僧侶。

微信讀書出品的《吾心歡喜，即是歸處》今天上線了。 靜靜讀着這本書，聽弘一法師終其一生尋到的人生真諦，小編也覺得心清神靜，立刻想把這本書推薦給爲生活奔忙、爲俗事所擾的大家。 我們常常經歷着忙碌、焦慮、或是消極，彷彿有做不完的事和擔不完的心，我們習慣安慰自己這是師出有名，無奈嘆一聲生活所迫。但在這本書中，弘一法師將告訴你：人生沒什麼不捨得，世間沒什麼放不下。弘一法師用寧靜清雋的文字和娓娓道來的內容，幫助我們在追尋內心平靜的自洽之旅中，又獲得吉光片羽的思考，乃至智慧。 微信讀書徵稿進行中，來稿可投[email protected]。徵文長期有效，期待你的投稿。

我們是幸運的，卻也是孤獨的，我們發現世界遠比自己想象的寬廣，卻又找不到合適自己的路，我們發現人與人之間認識的方式越來越多樣，可能走進心裏的卻越來越少，我們發現我們已經到了兒時羨慕的年紀，卻沒變成兒時羨慕的那種人。

一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋 弘一法師的文章不是用來悅目的，而是用來入心的

生活頓悟 在“生活頓悟”章節中，李叔同講述了他對人生的感悟。他認爲，人生的意義在於追求內心的快樂和滿足。只有當我們的內心充滿了歡喜，才能真正找到歸處。 李叔同認爲，快樂和滿足是人生的最高追求。他認爲，快樂是一種內在的感受，與外在的物質條件無關。只要我們能夠保持內心的平靜和喜悅，即使身處逆境，也能找到幸福。 李叔同還認爲，快樂和滿足是可以通過努力獲得的。我們可以通過培養良好的心態、追求有意義的事業、幫助他人等方式，來獲得內心的快樂和滿足。 佛學要義 在“佛學要義”章節中，李叔同講述了佛教的基本教義。他認爲，佛教是一種智慧的宗教，可以幫助我們解脫生死煩惱，獲得永恆的幸福。 李叔同認爲，佛教的核心教義是“空”。空是一種智慧，可以幫助我們看透世間的虛幻，獲得解脫。 李叔同還認爲，佛教是一種慈悲的宗教。佛教教導我們要愛護一切衆生，並努力爲世界和平而努力。 藝術討論 在“藝術討論”章節中，李叔同講述了他的藝術觀。他認爲，藝術應該反映現實，並具有啓發和教育的功能。 李叔同認爲，藝術應該以現實爲基礎，反映社會生活的真實。藝術作品應該具有啓發和教育的功能，能夠幫助人們提高審美水平，並提升精神境界。 歌曲詞作 在“歌曲詞作”章節中，收錄了李叔同創作的部分歌曲和詞作。這些作品充滿了真情實感，表達了李叔同對人生和世界的思考。 李叔同的歌曲和詞作，不僅具有藝術價值，而且具有思想價值。它們不僅可以讓我們欣賞到美妙的藝術，而且可以讓我們思考人生的意義。 友人來信 在“友人來信”章節中，收錄了李叔同與友人的書信往來。這些書信記錄了李叔同的生活和思想歷程。 李叔同的書信，不僅可以讓我們瞭解他的人生經歷，而且可以讓我們感受到他的人格魅力。他是一個博學多才、才華橫溢的人，也是一個善良慈悲、心懷天下的人。 擴展內容 以下是一些擴展內容，可以讓文章更加豐富： 在“生活頓悟”章節中，可以增加一些李叔同對人生的感悟的具體例子。 比如，他可以講述自己在經歷了人生的各種磨難後，如何逐漸找到內心的平靜和快樂。 在“佛學要義”章節中，可以增加一些佛教的相關知識。 比如，可以講述“空”的概念，以及如何通過“空”來獲得解脫。 在“藝術討論”章節中，可以增加一些李叔同對藝術的具體看法。 比如，他可以講述自己認爲藝術應該如何反映現實，以及如何具有啓發和教育的功能。 在“歌曲詞作”章節中，可以增加一些李叔同歌曲和詞作的賞析。 比如，可以講述這些作品的藝術特點，以及它們表達的思想內涵。 在“友人來信”章節中，可以增加一些李叔同與友人書信往來的具體內容。 比如，可以講述這些書信中記錄了李叔同的哪些人生經歷或思想。