漁夫和金魚

01 一個老爺爺在如常的一天撒網捕魚，意外捕到一條金魚，金魚苦苦地哀求：“老爹爹，您把我放回大海吧！我會給您貴重的報酬。” 好心的老頭兒放了那條金魚，還對它講了幾句親切的話： “老天保佑你，金魚！ 我不需要你的報酬， 快回到蔚藍的海里去吧， 在那兒自由自在地遨遊。” 老爺爺把遇見金魚這一事情告訴了老奶奶，老奶奶就讓老爺爺去金魚那幫她實現願望。他們家的房子從最初的小木棚到後面生活的富裕。然而，老奶奶不知足，有些貪心，一直讓金魚幫其實現願望……直到有一天，老奶奶想讓金魚幫她實現她內心貪婪的願望——她要當海上的女霸王，讓金魚親自去侍奉她，供她使喚。 金魚什麼話都沒有講，只用尾巴在水裏一劃，就遊進了深深的大海，把他們的家變成了最初的樣子。老爺爺回到老太婆那，出現在他的面前的，仍舊是那座小木棚，他的老太婆正坐在門檻上，手裏拿着的，還是那隻破得不成樣子的舊木盆。慾望的膨脹使得老太太所擁有的一切都回到最初的起點。 02 這則故事很短，讀後令人意猶未盡。故事中的老奶奶本已經通過金魚實現了她的願望，過着無憂無慮的生活。然而，她卻偏偏不知足，被慾望吞噬，失去擁有的一切。  叔本華曾說：“人的一生就像鐘擺一樣，在慾望得不到滿足的痛苦和得到滿足後的無聊之間不停擺動。”慾望是心魔，人是一團慾望。慾望像是看不見的心井，它會隨着人慾望的膨脹而膨脹。當心井盛的慾望越多，它越會越出井面，不斷吞噬着人的內心。 弗洛伊德把慾望定義爲人的本性，而本性是不可克服的，否則就是反自然。雖不可克服，卻可以剋制。 故事中的金魚是慾望的化身。適可而止的慾望，是知足常樂的滿足感。過盛的慾望，是深不見底的深淵，一不小心，會被打回原形。膨脹的慾望像心魔，太過貪婪反被慾望吞噬。 老奶奶從富裕的生活最終回到最初住的小木棚，是過盛慾望後果的象徵。有因有果，慾望有多大，也需要付出相應的代價。無止境的慾望，便是枷鎖與牢籠。 老爺爺是知足常樂者的象徵。他放走了捕獲是金魚，並沒有要求金魚爲他實現什麼願望。在放走它時，還講了幾句祝福的話語。他做到了：“不以物喜，不以己悲”。一顆平常心對待意外的收穫，他能感受到平凡生活裏也有值得開心和知足的美好。 慾望越小，人生就越幸福。 03 漢•蔡邕《讓高陽侯印綬符策表》：“鷦鷯巢林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”意思是小鳥息在樹上，所佔不過一根樹枝；鼴鼠飲河水，所需不過裝滿肚皮。有限的慾望，極易得到滿足。去子多欲，知足常樂，是一件幸福的事情。 慾望是一把雙刃劍，能讓人走向輝煌，也能讓人跌入谷底。 在詞典裏，慾望有兩種解釋，一是希望，盼望。二是想達到某種目的。在詞典裏，“慾望”是生機的嚮往。在生活中，有人卻把“慾望”視爲自己的牢籠，把慾望變成一口深井，最後跌入井底。很多時候，影響一個人生活的並不是前方未知的困難，而是內心過盛的慾望。 有人說慾望是有褒貶之分的，積極的慾望是可以實現的，是可以夠到的喜悅。貪婪的慾望是永無實現的可能，一個慾望實現了，還有更多無止境的慾望想要實現，永不滿足，如故事中的老奶奶。 可見那些非健康的慾望就如同泡沫一般美麗卻虛幻，註定會破滅。 有的人無慾無求，並不是說他真的沒有慾望，而是他能夠剋制自己的慾望，不被慾望所驅使。當一個人心中沒有雜念時，外界的誘惑自然就無法動搖他。沒有過多的慾望，他就不會因爲無法滿足而感到挫敗；而偶爾的意外收穫，反而會帶給他意外的驚喜和幸運。 故事中老爺爺“無慾無求”，捕到一條不同尋常的金魚最終選擇放生它，還對金魚說不要報酬。對於意外的收穫，心情還是如平常一般甚至祝福金魚。 人生真正值得追求的，不是外在的名譽財富等，而是內心的富足和愉悅。 一個人的內心是富足的，那些身外之外對其而言並不是很重要。 04 《菜根譚》中有言：“心無物慾，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。”意思是說，當一個人心中沒有過多的慾望，他的心靈就像秋天的晴空和雨後的大海一樣寧靜和廣闊。而當他身邊有琴書相伴時，即使身處石室之中，也能感受到如丹丘般的仙境之美。 修剪內心的慾望，人生的路才能走得更穩健。古有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的簡樸美好。越是簡單的生活就越容易找到快樂。倘若人們想要追求物質上的享受，就必須面對各種精神和生活上的壓力，在過重的精神與壓力負擔之下，只會令人苦不堪言。 一個人一旦約束不了內心的貪慾，沉迷於名利，便被名利所羈絆；太在乎得失，便會焦躁，痛苦不安。 其實，人性中最大的弱點，就是永無止境的慾望。 寫在最後 每個人都有慾望，這是人的本能和本性。慾望，控制不好，人會成爲它的奴隸。若控制得當，人會成爲它的主人。有的人把它當作自己目標的那根風箏線，放在剛剛好能夠到的地方，收放自如，變成了永不止步的希望。 莊子說：物物而不物於物。意思是說人應該駕馭外物，而不是被外物奴役，從而被慾望拖累。 慾望過盛，雙眼被矇蔽，就看不見眼前的危險；若心被困住，就感知不到將至的禍患。 《道德經》言：“知止不殆，可以長久。“止”，在說分寸，是智者的從容，也是進退之道的量尺。 慾望像是如影隨形的影子，無法抑制。正確看待並接納自己的慾望，在自己可以做到的範圍之內用智慧實現它。學會與慾望和解，一個人纔可能掌控住慾望。 每個人都有屬於他自己的慾望，能做的只有盡力不被慾望控制。只有學會抑制，讓慾望在合理的範圍內生長，我們的心才能恢復平靜和純淨。才能消除不滿足時的痛苦。 不要讓慾望矇蔽了雙眼，迷失了自我。 寫於2024/09/23-16

《漁夫和金魚》 我不會寫書評，雖然稀稀拉拉寫不少，但寫下的字句都是自己一時一刻的心緒與念頭而已。我慣用“狗撒尿”來自嘲此舉，讀完了書，寫幾行字，好比狗撒尿一樣在書海中作個標記，證明此書我翻過。 《漁夫與金魚》這個故事在學前班就知道了，以前是以上帝視角看待他倆，而今人到中年，世事體歷漸深，忽就開了別樣視角。海里真能存活着金魚嗎？ 其實，我看過很多海，大連冰冷的海，煙臺開放的海，普陀細碎的海，廣州狹促的海，而只有三亞的海溫暖而碧綠，讓我去了還想去。 我願意相信海中生活着金魚，它們擺脫了江河湖的拘謹，在珊瑚和紅柳中悠遊自在。 人生海洋裏，我們活着就像條金魚，有個上帝在透明的“玻璃缸”外看着。有人高興了，給我們一點驚喜，更多時候，我們自己啃青苔而生。 一直慶幸，我們並沒有觸及海的邊緣，不知道在那盡頭，有漁夫在召喚：“來吧，小金魚，用你來換點口糧。” 有個動畫片叫《魚盆的故事》，那裏面的金魚會把水滴變成珍珠。在我們看來，水是賤的，珍珠稀有而昂貴。人一旦認定所有的都可以交換而得，人就成了它慾望牢籠裏的金魚，在那片海里，波濤並不洶湧，暗流也不四處皆是，只是，你很難上岸。 我佩服第一條跳上陸來的金魚，衝動的可愛，離開了海的懷抱，終於站立在海的對立面來看海。

《漁夫和金魚》是我小時候讀的童話故事，如今再讀一遍，感受又不一樣了-- 以前覺得小金魚懂得感恩，老爺爺又善良又軟弱又可憐，老婆婆貪得無厭，沒有止境。 現在明白了，老爺爺和老婆婆兩個人合在一起就是我們人類自己。 小金魚法力強大，貌似不需要老爺爺來拯救自己的，相反，它好像是故意變身來告訴人類一個道理的： 要把握住眼前的幸福，知道適可而止。心存感恩，知足常樂。 需知人生得到的越多，失去的也會越多，物極必反，所以萬事有亦可，無亦然，不爭，不搶，不念，不執！ 你看天上的白雲聚了又散，散了又聚，滄海變桑田，桑田變滄海，人生離合種種，亦復如此。 2023-11-19何麗

我讀到了兩年後纔出版的書？人穿越到兩年後了還是書穿越到兩年前了！

爲什麼老爺爺非要聽老奶奶的話呢？😅

本書的簡介中寫道:“漁夫的妻子總是不滿足，向小金魚提出了一個又一個的要求。老太婆無休止的追求變成了貪婪，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終又回到從前的貧苦。” 起初翻過這一頁的時候，我並沒有多想。可當我看完這個簡短又深遠的故事，點下推薦，看到最上方的那一欄“點評《漁夫和金魚》”時，我感覺不太對勁。 明明是“漁夫”和金魚，爲什麼漁夫的妻子戲份卻這樣重？爲什麼是漁夫的妻子一次次推動劇情發展，充當那個貪得無厭的反派角色，而漁夫卻是單純的正派的“好心的”? 好心的漁夫看似是被妻子的貪婪驅使，被逼無奈向金魚許下過度的請求。可是當真如此嗎？ 老夫老妻這麼多年，漁夫難道不清楚妻子的德性嗎？可他卻坦誠地向妻子講述了這個“天大的怪事情”，他向金魚索取是因爲“妻子罵他”。而妻子的願望，就是一個貧苦家庭的願望。一貧如洗與榮華富貴、社會底層與權力在握，真的只是妻子一個人的貪慾嗎？ 漁夫一次次的呼喚那條真正好心的金魚，口氣永遠親切禮貌，說出的請求卻越來越不可理喻。“魚娘娘，您做做好事吧！”——多麼客氣的攜恩圖報。漁夫每次向妻子講起金魚時，妻子都罵他“你這個蠢貨，真是個傻瓜！”。可漁夫向金魚講述請求時，卻是“我的老太婆罵我”“老太婆罵得我更厲害了”“老太婆的脾氣發得比以前更大了”。 越來越大的究竟是妻子的脾氣，還是漁夫自己的貪心？ 這個故事名爲《漁夫和金魚》，可金魚從始至終沒有見過漁夫的妻子。它聽到的一切，都是漁夫的口說無憑。這不禁讓我懷疑，漁夫的妻子真的存在嗎？ 或許，漁夫放走金魚那一刻，是真的好心。可當他回過頭看到自己破敗的家，生活的困境讓他不由得罵自己是個傻瓜——哪怕只是一個木盆，日子也會好過一點。 “不平常的金魚”“貴重的報酬”“好心的老頭兒”“破得不成樣子”，漁夫的貪心逐漸壓過好心。可是漁夫之前已經好心地說了不要報酬，怎麼好意思轉頭就來索取呢？於是漁夫假借妻子之名，虛僞的掩蓋自己的貪婪。

我纔看到這本書的第555頁。我感覺非常的神奇。就像童話一樣，你爲什麼能講話？而農夫爲什麼又能聽懂？金魚的問題。所以呢我想發表一下。爲什麼會這樣？難道童話都是這個樣子嗎？每個動物都能說話嗎？我也所以請你們給我點一個小愛心。可以嗎？😂

怎麼說呢，這個更像是一種將慾望具像化的故事，什麼意思呢，就是一個人進入了忘我的境界，幻想了一切，放在現實中就是不僅能擁有了一切，又能破碎一切 至於作者爲什麼寫這樣的故事，想表達的大概是，激發你內心的慾望加以強化合理應用能幫助你做很多事，培育你潛意識自信的一個過程，使你擁有信念。 這本書的意義就是在告訴所有人，傳達一種，一切變化皆隨你所想，你之所想必有所成 你是你世界的主宰，想做什麼與不做什麼全憑自己控制，什麼重要什麼不重要也是自己決定的，不是外人制定的。 雖然明面上譴責慾望是無盡的，但慾望再無盡大？不也是全憑老頭一句話嗎？老婆子存在的意義只是承託老頭的想法、信念的一個媒介 你能不能成一件事是由你自己決定的，不是由外人決定，這裏面慾望起到了決定性作用，在慾望的推波助瀾下，你會不擇手段的或爲了這件事幾乎放棄所有而去完成 舉一個簡單的例子，你想當公務員但由於你沒上過大學，書都沒讀幾本，但你又很癡迷於此，甚至大於自己的生命，那麼你就在想我爲什麼當公務員，是爲了什麼？權利？財富？面子？如果是爲了權利，那麼我必須要在⏰羊嗎？還是要在當地就好？假如想好了是爲了權利，地方的，那爲什麼不是⏰羊的，這個時候要麼是你在當地有一定的仇恨，要麼就是潛意識決的你不配。當你選好了，那麼之後你會日思夜想各種各樣的方法，甚至連曾經一本不讀的書都去啃來啃去，迷了嘛胡的一面又一遍，悟出了一點東西，去不斷的實踐、終結、完善、在實踐，最後也許當上了，也許消失在這條路上了。（對應了老太太當上了女王或者回歸了最初）

記得上小學時學過這個故事。 當時看見貪婪的老太婆的結局時，心裏只覺得悲涼。 她實在是太貪得無厭了。哪怕她懂得知足，也不至於享受過榮華後又不甘心地守着原先的生活。 她的慾望像無底洞一樣，無法被滿足。老頭也被她呼來喝去。 幸虧老太婆沒過上幸福的生活，因爲她德不配位。 老頭本身安於貧困，知足常樂，所經歷的一切對他來說很平淡。他能接受舊木盆、小木棚，也能接受新木盆、木房子。

什麼都想擁有，最後什麼都沒有～