劍橋的星空

王安憶是我一直很喜歡的作家，從她發表的第一篇作品“猜猜誰是未來的中隊長”到散文集《雨，沙沙沙》和自傳體小說《六九屆初中生》以及後來的幾乎全部作品，都有過目的。從這部《劍橋的星空》中看得出來她的學識積累和分析眼光都有新的進步。

本書收入王安憶的四篇隨筆，作者將閱讀、思考、見聞、音樂、遊記等經驗糅合在一起，比照中外文化的關聯和差異。

有些人真正存活在文字裏，在文字中汲取，也在文字中構建，既懼怕生活，唯恐避之不及；又有一種勇氣，明知不可爲而爲。這些人喫不了苦，卻受得了罪，家徒四壁，也可以欣賞星空，他們用文字關注特定的人物，定格特定的時代。

閱讀是一個人與這個世界能夠有更多交流的機會，因爲我們能夠在閱讀之中看到更多，感受到更多，也能帶給我們更多的思考。 但在快節奏的生活裏，很多人的閱讀也都流於表面化、快餐化，更容易去讀一些淺顯的故事。而且即使讀一些經典也只是淺嘗輒止，無法深入下去。 但其實閱讀不應該這樣，閱讀應該真正讓我們與作者之間建立起溝通的橋樑，讓我們能夠走進作者的內心之中，即使不能和作者產生共鳴，也一定能夠在我們的意識裏給作品以重新演繹的機會。 所以閱讀也是要學習的，要從更多的其他讀書感悟之中借鑑。作家，作爲一個與文本有着密切交流的羣體，他們在寫作的同時也一定廣泛的閱讀着，因此他們所閱讀的深度遠遠超出我們普通讀者，他們的閱讀理念、閱讀方式、閱讀成果也應該成爲我們所學習和借鑑的範本。 王安億，著名作家，出版了很多知名作品，她在自己的創作之餘也有着大量的閱讀，而這樣一本《劍橋的星空》就是王安憶對於大量閱讀文本進行系統性思考之後的成果。 在這裏我們能夠看到她對於很多作品深度理解，她這本書中所涉及到作品有一些我們也讀過，有一些可能略顯陌生，但在作者的一個個框架梳理之中，這些作品有了其共同點，也有了共同點之外的差異。王安憶的解讀能夠給我們展開一個不同的視角。 比如在這本書同名文章之中，作者就涉及到了幾部著名的與靈異、與精神世界有關的小說。王安憶帶我們探索着小說中靈異世界誕生的更多異文趣事，帶我們感受小說故事的同時，能夠對於現實中作者寫作這些故事的背景有着更多的瞭解。 比如關於《獵魂者》這部小說的背景就有着“英國靈魂與精神研究學會”這樣的背景知識。而在這個學會之中，更是由人文學家和科學家組成，也就是說在那個時代，靈魂依然是被認爲有研究意義的，而作家在這個過程中也扮演着重要的角色。 這個研究學會的另外一位，哈佛大學的威廉·詹姆斯教授，更是創作了那部知名的作品《螺絲在擰緊》，同樣涉及到了靈異世界。 關於靈異事件、關於精神世界更多涉及到了我們的信仰，涉及到我們對於這個世界的認識。所以作者在這裏引申到了更多的其他作品。比如我前段時間剛剛讀過的日本作家遠藤周作的《深河》，就涉及到了佛教之中的轉世輪迴，但其實這部小說更重要的依然是探索着人類靈魂的安置，依然是我們自身意識的探索。 這樣的解讀文學作品是不是能夠給我們展開一個完全不同的世界？而王安憶作爲一個作家有着這樣的能力，也有着這樣的願望，她把自己的閱讀心得呈現給我們讀者，當然是我們讀者的福音。 那就讓我們通過這樣一部《劍橋的星空》的閱讀，感受一位作家廣泛閱讀所呈現出來的豐富而深邃的世界，帶我們通過閱讀，學習閱讀，完善自己的閱讀技巧和深度

文學史要看吐了，王安憶的新書對我來說是一次拯救。

[2023-160] 最喜歡《溫柔的資本》這一章，以《嘉莉妹妹》《布魯克林》《包法利夫人》爲例，分析了不同的女性作出的人生選擇，往往與當時的社會形態（比如，男女的財富與權力平等與否，比如，現今功利主義盛行的時代）、家庭教育有關，人很難逃脫不好的原生家庭，但只要意識到且付諸行動就還有一線生機，卻很難逃離時代浪潮的裹挾，因此，所謂的自己的選擇，只是順應當下這個時代可以過得更好的無奈之舉罷了。Anyway，我依舊喜歡的是那些保持獨立思考、敏感有愛、特立獨行的女性，最好有點道德瑕疵，因爲我很怕站在道德制高點說教別人的人。 “女性真是一種善於反思的動物，這種反思的能力不是來自知識和學習，而是來自感情。她們擁有多少倍於男性的感情，這也許與狹隘的處境有關，在處處掣肘、動輒得咎的生活裏，她們能做到的，就是想啊想的。”

《聊齋》與西方的鬼魂故事有什麼不同的意境？賈寶玉與約翰·克里斯朵夫的命運蘊含了何種相似的玄機？文學與音樂如何交相輝映？茅盾文學獎得主、復旦大學教授王安憶的文學細讀指南，捕捉經典之作的幽微精妙。

夏日消暑計劃第92本，雖然沒怎麼看過作者本人的小說，但是這4篇散文隨筆還是比較喜歡的，能夠看出背後的知識，積累閱讀量乃至閱歷，

這隨筆，即是讀後感，又是小說課，一部部小說被解構了分析。我想等文中提及的書籍看過後，再來複讀一遍。

這本隨筆還是熟悉的王安憶風格，與之前讀過的講稿、旅行筆記一脈相承。 四篇隨筆中的二三篇印象深刻。可以因為讀過其中提到的幾部作品，便更有興趣聽聽老師的解讀。還是有意思的。 也是在讀這一本所涉及的主題時想，一部分對人性人生的認識是從藝術作品中獲得的。 然而，或許如古人所言「紙上得來終覺淺」。與此類似，是否對藝術的解讀也可能落在淺層？ 更為深刻的認識還是從真實經歷中來。從苦痛中艱辛中得真知。 也想到王安憶的創作。如她自己所言，她的文字確實是實落落的，毛茸茸的。卻因此少了點人生必然的冷意與空無。