民族國家間的和平與戰爭（全2冊）

雷蒙阿隆作爲西方一代大儒，他建立的思想體系和來自冷戰時代對國際關係的思考是如此厚重，爲思想理論界貢獻了這樣一本鉅作。回顧冷戰時代的思想浪潮，薩特和雷蒙阿隆站在左右兩個山峯之上，在六十年代革命浪潮退卻後，人們轉向雷蒙阿隆，但是在現在這個逆全球化時代，人們又該轉向誰？ 雖然國際關係理論枯燥，雷蒙阿隆筆下卻不乏激情，比如他談到斯大林之時說：“後續任何一位領導人都無法擔當斯大林時角色，因爲他們不具備他的超凡魅力，而這一領袖氣質是由功績與罪過，由殺戮以及石頭、混凝土和鋼鐵鑄成的參天紀念碑所給予的”，我覺得可以作爲對斯大林個人的最佳評語。但同時我並沒有看到如雷蒙阿隆所說的西方對制度多元化的寬容，他反覆的強調“我們並不想說服人們相信，只有我們的制度才能帶來希望”“西方通過要求制度多元化的權利，反對馬克思列寧主義的一元論”，但是現實卻並非如此，至少在這後冷戰時代，我看到了文化多元化，卻沒有看到對制度多元化的包容。這讓我想起一段書評，也許放在這裏比較合適，“如果說解開世界之謎曾經有過一些有效的鑰匙，幫助人們去找尋正確的路徑，但現在人們也許應該尋找一把新的鑰匙，以應對未來飄忽不定的未知世界。” 書值得二刷。

我想評價的內容和這本書沒關係，我也沒看過這本書。只是想說國家作爲權力和資源，爭奪主體的時代，也許即將過去，公司作爲新一代聚合資源的載體，其影響力將越來越大，其能量將和國家主體持平甚至超越，這一點像自由市場，國家的公司將更具活力和優勢，只不過無論公司還是國家，都是人類社會聚合資源的一種形式，到人工智能時代，都將成爲落伍的老古董

讀着讀着就想到了《三體》。冷戰思維真的要命，絕對的理性真的容易導向法西斯。還得看第二遍。

很系統的論述了國家之間的各種關係可能以及戰爭的本質，非常好的一部國際關係理論書

被某國國關學界忽視的一本大作