大逆事件：死與生的羣像（歷史學堂）

謀大逆是中國古代罪名。其名稱源於秦漢，指犯上作亂、危害君權的行爲。其爲北齊律“重罪十條”之一，於隋朝《開皇律》中被改爲“十惡”之條。在現如今，仍有各種類似於這樣的罪名。至少在國家未消失前會一直存在下去。

取材歷史真實事件，作爲思想哲學應該是自由開放的，司法應該獨立自主的，對於罪責不應該牽扯過多無辜的人。對於司法程序應該公平，公正，保護嫌疑人的權利。在日本明治維新時，依據西方的憲法制度，應該權利互相制衡，那些皇權至上，認爲日本是神權國家的軍國主義分子，把軍部和天皇凌駕於內閣，司法之上。在第一次世界大戰中，社會主義呼籲，自由，平等，博愛的思想風氣，吹到了日本，鑑於蘇聯的工人起義，德國的水兵起義，英國的工黨建立，日本軍部對新思想畏之如虎，要對新思想聯合絞殺，泡製出刺殺天皇大逆案件，其中牽涉到新思想的維新志士，和家人，讓這些人在很長一段時間承受不白之冤。作者對於國家犯罪的反思，日本憲法的革新，民衆的歷史真相，要求日本政府對軍國主義政策的認錯，公佈戰爭時的檔案，對法西斯的罪行進行懺悔，歷史真相是抹殺不了的，宗教自由，言論自由，人身自由是得到世界公認的。所以說專制政府時代已經一去不復返了。

通過對大逆時間所牽涉的26位的犧牲者文獻與實地調查，描繪了層次豐富的羣像，在壓力下的噤聲中拾取漫長的記憶，大逆罪的產生源於國家建構神話，與現代民主法治背道而馳，是罔顧事實的權力犯罪，然而後者如今仍然存在着。

1910年的那個冬天彷彿在紙頁間滲出寒意。那一年，日本政府以“暗殺天皇”的罪名，將幸德秋水、管野須賀子等二十餘名社會主義者、無政府主義者送上絞刑架。真相？不過是明治政府爲扼殺思想自由而編織的謊言。 這場被稱爲“大逆事件”的鎮壓並非偶然。日俄戰爭後，日本社會貧富懸殊加劇，底層工人與佃農在財閥與地主的剝削下掙扎。幸德秋水等人倡導的社會主義思想，像野火般在民間蔓延。權力者恐懼了——天皇制國家的根基豈容動搖？於是，警察捏造證據，刑訊逼供，硬生生將一場思想運動扭曲成“謀逆大罪”。 管野須賀子在獄中繡制“自由”二字的和服，針腳細密如她未出口的吶喊。面對死刑判決，她冷笑：“國家殺我，只因我思考。”而幸德秋水在遺書中寫道：“真理或許會被掩埋，但絕不會被消滅。”這些人的死亡，不是終點，而是日本近代民主思想的一道裂痕，讓後世看清了權力的殘暴。 明治政府爲何如此恐懼？因爲這場審判暴露了日本近代化的致命矛盾——表面效仿西方憲政，骨子裏仍是天皇絕對權威的舊體制。思想家丸山真男曾尖銳指出：“明治國家是‘僞裝的立憲主義’，一旦觸及國體，法律便淪爲暴力工具。”後來的歷史證明，這種鎮壓模式在昭和時代變本加厲，直至軍國主義徹底吞噬整個社會。 諷刺的是，當年參與審判的官僚後代，如今不少躋身政壇。某位不願具名的自民黨議員曾私下感嘆：“那件事（大逆事件）是日本法治史上的污點，但至今無人敢正式平反。”權力者害怕認錯，因爲認錯意味着動搖“國體神聖”的神話。 這場事件不僅是歷史的悲劇，更是一面鏡子。它映照出日本社會至今未愈的頑疾——對異見者的排斥、對權威的盲從、對歷史真相的迴避。而那些被絞死的人，他們的聲音，仍在歷史的縫隙中迴響。

23萬字。 ​這本書在錦創書城買了紙質版，還沒空看。[合十][得意][偷笑]

發生在明治末年的“大逆事件”是日本的政治史、思想史上無法繞過的節點。但是相比於其在宏大歷史中的影響，作者在這本書中卻將他的鏡頭不斷的推近，聚焦於每一個受害者在這個世界曾經留下的真實痕跡，踏上尋訪他們的遺屬和生活故鄉的行路，並記錄下從過去到現在，向他們伸出援手，爲恢復名譽而申請複審和組織市民活動的人們，“凍土“之下，個體的努力不絕如縷。天皇制國家權力以“大逆罪”的絕對名義行鎮壓思想自由之實，並在被肆意牽連的受害者身後持續製造着難以平反的污名、緘默與謊言，戰後的複審申請也被駁回，司法罪名的平反與國家責任的追究遙遙無期。但是，“人，不管寫什麼，只要是必須寫的，就必須寫。”對於被扼殺的靈魂來說，記憶與書寫就是一種存在之間的對話，是他人、後人在感受到其靈魂的真實存在時所不得不承擔的責任。

2026的日本首相依舊在參拜靖國神社，現在的日本政府和一百年前的日本政府根本沒有什麼區別。

幸德死了，幸德仍然活着——哪怕是來自無情的國家機器的市民社會與政治文化層面的多重鎮壓，欲使他們永垂於精心編織的十八層地獄，永世不得超生。但是每當不屈從的人們發出吶喊，在鬥爭的烈焰中燃開一片縫隙，被建構的歷史所詛咒的亡魂也會在生者對未來的祁願下得到救贖。 生者不死，秋水不死。

正如身處戰前的人們大多不清楚“大逆事件”爲何，我在閱讀時雖然能理解作者努力刻畫被判大罪的二十六人的身影的意義，但根底爲何反而被淹沒在這數位受難者的人生變遷之中，反而是解說裏說的明白“國家在試圖向外擴張的同時，必定會用強力對內進行鎮壓”。當然閱讀並不是要獲得這麼一個結論，比之前的《與手槍的不幸相遇​》對這個事件瞭解得更深了，比如宗教、國際背景。在閱讀過程中，感覺這個案子最開始也非常簡單，但在上層意志支配下要求一網打盡。清張的文學素養也是承襲了戰前遺風，宗教其實有點映照人心走向的意思，也不能全怪宗教，人心都畏懼了，又何必苛責宗教呢。國家層面上的萬世一系天皇所帶來的大逆事件，家庭層面追尋、記憶真相的不絕如縷，卻是和天皇同構的。

國家對個人犯罪真的是一件非常可怕的事情，面對滾滾洪流一片浮萍根本毫無抵抗之力。經過一百年幾代人的努力還是未能徹底平反，只能哀民生之多艱。全書行文太過流水賬，沒能調動起讀者的感情來。