
[清]柯琴
《傷寒來蘇集》爲清代醫家柯琴撰著,包括《傷寒論注》四卷、《傷寒論翼》二卷、《傷寒附翼》二卷。柯氏首次以證名篇,重新編次,綱舉目張,條理井然,使仲景之作,從此一新,也爲後人進一步研究《傷寒論》開闢了嶄新的道路,可謂貢獻卓越。本書批諸注家之謬,悟仲景之旨,堪稱歷代註疏《傷寒論》的上乘之作。 《<傷寒來蘇集>應該這樣讀》的特色,主要是作者將本人如何讀經典,如何領悟經典中的深意,如何將其靈活運用於臨牀之中的一些感悟著於書中,以期對學習傷寒的人有所幫助。經典還是那些經典,經方也一直在那裏,但是大家學中醫之難處就在於缺少名師指點,名師的經驗分享,以及如何靈活有效地將經典運用到臨牀。
看此書獲益良多,學中醫不看來蘇集,真的感覺就是一大損失。
古往今來註解傷寒論最經典的注本之一,希望微信讀書陸續上架這個出版社的傷寒貫珠集,註解傷寒論,傷寒論集註這些書
仲景著傷寒論雜病論佚於兵戈,王叔和整理;註解傷寒論始於成無己,注家百千名於柯琴來蘇集。誠心研讀,收穫。
陳瑞春老師推薦,閱讀傷寒論的參考書的三本中的其中一本(另外兩本都找不到……可見微信閱讀的書庫專業性不強)。奈何柯氏名聲太大,幾乎是讀傷寒的必備參考書。我從附翼開始看,前面還好,後面講方論的時候看的昏昏欲睡,就只是一繞而過。我個人覺得,讀傷寒論,看原文是最重要的,對原文,要書讀百遍,其義自現,只有原來的文字才能傳達張仲景的本意。特別是初學者,只要原文就可以。在熟悉原文的基礎上,提出疑問,要找答案可以去參考一下各種注家的解答,讀注家也是爲提升原文理解服務的。而且注家的書不能從頭讀到尾,只能作爲工具書,翻閱查找即可。大家不要神化這些傷寒注家,認爲是必讀之書更是錯誤的認識。
《名老中醫之路》李聰甫老先生點評: 《傷寒論》的註釋者,多達二百餘家,各有所長,我選擇了《傷寒來蘇集》奠基。個人認爲,柯韻伯的註釋比較切合實際,它具有因方辨證、分析綦詳的特點,易於系統學習。
學經方可以用“明醫傷寒論”(安卓app,小程序版)