讀者（2024年第1期）

本期最後一篇文章《釀造的奇蹟》裏這段話說🉐很符合心聲： 當我們在談論《讀者》雜誌時，我們究竟在談論什麼？ 我個人以爲，我們是在談論自己的青春、奔跑、愛情和美好的年代，也是在談論共和國的那一段燃情歲月，以及這一片土地上的壯美風景。海德格爾曾說，培養和關心，乃是一種建築。我想正是在這個意義上，《讀者》雜誌理所當然地成了中國人的“心靈讀本”，所以要向它致敬！ 因爲，每一顆珍貴的心靈，事實上都來自釀造的奇蹟！

《讀者》收錄的文章融思想性、知識性、趣味性，內容多樣，以前找一本自己感興趣的書籍還挺耗力，從這裏我可以看到多個作者的文章，並從這些文章裏挑出自己有興趣的再去閱讀，這種感覺很奇妙，解決了我看一本書容易乏力的毛病。 本書提取的一些觀點：1、生活是自己爲自己而創造的，“自己的路得自己想，我不可能爲你的生活尋找答案。”人生困惑很正常，我們一生都在尋找答案，沒有一勞永逸的答案，如果感到迷茫，先做好眼前的一件件事情就可以了，時間自會告訴我們答案。 2、蕭伯納說“溝通最大的問題在於，人們想當然的認爲已經溝通了。”溝通的巨大鴻溝是人們思想的差異性，人和人經歷不一樣，看待問題的方式不一樣，我們只是把自己的想法告訴別人，和別人講幾句話就以爲是溝通了，卻忘記了別人能不能理解，有時候想完成溝通，首先從對方的角度去看待問題。 3、“當任何東西都可以在網上學習時，教育的障礙就剩下動機、好奇心和毅力”，這是精英的盲點，有點何不食肉糜，這句話忽視了他人所處的截然不同的生存困境，將結構性錯誤歸咎於個人努力不足。雖然網絡提供了很多學習的機會，我們是比以前擁有很多資源去學習，但是有的學習還需要實踐，實踐需要工具，有的人沒有條件去真正落實。比如在網絡上學習小提琴，沒有小提琴怎麼辦？學習編程，沒有好的電腦設備怎麼辦？嘈雜的空間有助於深度學習嗎？學習過程需要專業人士指導，網絡信息碎片化？爲了生計奔波還有經歷去學習嗎？教育公平的實現，不能只喚醒個人學習的動機、好奇心和毅力，還要完善社會基礎設施、資源分配和制度設計上提供支持，消除結構性障礙。

2024年第01期讀者好作品分享： 溝通中的三個框

當我們在談論《讀者》雜誌時，我們究竟在談論什麼？

篆書是民間的字謎，是繡女手中的錦繡，旖旎婉轉，風流蘊藉；隸書是士大夫，滿腹經綸，修心追古；楷書如書生，端莊儒雅，綸巾羽扇，坐懷不亂；行書如劍客急行，鋒芒暗隱；草書是煉丹狂士，手執救世靈丹，心懷天下蒼生，一馬倥傯。

上一次讀《讀者》還是在高三，雖然學習任務重，但一有空時間我就會去學校書店看書，而且一看就是兩三個小時，哪怕是站着也覺得很幸福，也成爲我大學閱讀的初衷。但到了大學，我反而沒有了那種激情，大一讀了很多書，大二斷斷續續讀了幾本書，大三這好像是第一次，彷彿還沒打開書就覺得自己沒有讀書的慾望，想着自己會讀不進去幹脆不打開，不制定目標。時間越來越多，但逐漸沒了閱讀的激情和幸福感。 打開讀到文展，就會想，我是不是也大差不差變成了他的模樣，但也沒那麼糟。讀了大學，性格變了，回家就看着手機或閒聊幾句，和小時候玩的好的玩伴沒了話題，處於兩個世界。當問起我上了大學有什麼好的改變，我好像也說不出來，雖然身處大學校園的我覺得此時的生活很好，但可能最後回頭一看也沒有什麼能說的出口的事。父母和親戚最常問起的話題可能就是飲食、生活費、戀愛或工作，彷彿除了這些大學生活就變得一文不值。 但或許這就是人生吧，但還是活在當下，雖然幾年後你會覺得索然無味。

2011年第11期《讀者》是我的第一本《讀者》。那會兒班上來了一位轉學生，他在班裏很受歡迎。開始我很擔心，和我關係好的朋友會不會因爲他的到來而彼此關係變淡，我是有點警惕的。直到一次放學後，因爲他在報亭買了一本《讀者》，然後熟稔地翻到笑話一欄給我們念，配上他抑揚頓挫的語氣和恰到好處的動作，我們笑個不停。我很好奇《讀者》上其他的笑話是什麼樣的，便向他借。他很大方，還因爲我不方便，幫我把他剛買的《讀者》塞進我的書包裏。 大概過了快一個月，放學路上，他又去報亭買《讀者》。還是配上他很好笑的語調和動作，把我們逗個不停。這時我突然問，這些笑話好像和上次你講的一樣，《讀者》這期是印重複了嗎？他搖了搖頭，這就是上一期，因爲你上次借我的《讀者》一直沒有還，我沒有看，這次又買了一本新的。那時把我羞得無地自容，既是借了人家的書沒有按時還，又是我竟然一直在書包裏一次都沒有翻過。第二天我找爸爸要了乾淨的四塊錢，還給了他，並向他道歉。從那一期《讀者》開始，我對他沒有那種“警惕”了，打心底裏開始接納他，把自己的好朋友介紹給他。 可是過了不久，我又有點討厭他。我們一起坐他家的車去比賽，我指着一棟公寓說這棟樓好漂亮啊，長大了我也想住這裏。他媽媽有點輕蔑地和我說，放心吧，這輩子你都住不進去的。那會兒我對房價沒有概念，對窮富沒有概念，當然一輩子對我來說，也是太遙遠。我只覺得他媽媽很討厭，哪怕是他熱情的自薦捎帶我們，我因爲他媽連帶着一起討厭他。當然，現在想起來還是很有趣的。因爲他媽媽果然沒說錯，我有了更貴的夢想。大公寓和它比起來又算什麼呢。當然也很愧疚，對他的那種警惕和討厭，不如他對我的坦率和真誠。 有一段時間很厭惡人際關係交往，覺得去大自然看大猩猩呲牙，也比與人溝通有意義。當然這種消極的情緒很快被我扼殺了，但是也在思考，爲什麼會有這種情緒。可能我對人的要求太高了，也可能是我在一個環境裏太久了，或許我身上的責任太多了。當然，我覺得我應該出去走走，在一個了無牽掛的時候。我想想去哪裏呢，想去法國的藍帶學院學甜品，想去馬賽看小朋友們踢足球，想去莫斯科的紅場走一走，想去看看那個曾經傳奇的莫斯科電影製片廠，想在西班牙廣場喫羅馬假日裏赫本的同款冰激凌，想穿着風衣看比薩斜塔自上而下。有時候，會有一種感受，想想就很自在，像鳥兒一樣一次次在我胸口跳傘。爲什麼這麼多都是國外呢？可能想剝離自己人際關係，思考自己，最好的方式就是去一個語言文化都不一樣的地方吧。這樣我哭爹喊娘喊救命，人家也會理解尊重，禮貌的笑笑。當然不是出去野，我應該找到和我一樣心懷同一個夢想的人。我說，你應該和我一塊兒。然後我們因爲同一個夢想理念，歡聚一起。這也是我現在感受最深的，好朋友不是你認識了多久而是你們的精神頻率，在不在同一個頻率。畢竟不同頻道，調頻找一致也蠻難受的。好像我用中文說你好，你用愛斯基摩語說你好，同一個“你好”，說完彼此大眼看小眼，一點兒也不好。年少時的警惕心，現在終於消失了。 西湖大學就很好，可惜還是有門檻。我心中覺得學習還是有教無類的，像前陣子火的夜校一樣。 與《讀者》的緣分還有許多，下次再接着說吧。

重遇 重遇《讀者》，沒想到是在《微信讀書》。沒有報刊亭鋪面的一角，沒有16開的炫彩封面，沒有數十頁的紙張觸感，大概二十年了吧，卻在所謂的新媒體渠道重遇，熟悉而陌生。 借本期《釀造的奇蹟》的說法，假如一本雜誌是一抔土，是一塊石頭，那麼十年之後，它應該會聚沙成塔，形成一塊海角、一座碼頭。二十年過去了，它逐漸擴張，金戈鐵馬，開疆拓土，於是又形成了一片島嶼、一座茂密的森林、一塊廣大的綠洲……如今它已走過了漫長的四十多年，那麼它必定就是一塊新大陸。 它特殊的美學風格和啓蒙作用，爲當年還是學子的我們打開了一扇窗，讓我們發現了新的表達方式、新的詞彙、新的文字之美、新的理念與藝術風格……這種特殊的美學風格成了它的表情、他它的筋骨，它也理所當然地成了中國人的“心靈讀本”。 所以，這次重遇頗爲驚喜。 信息爆炸的時代，人們耳聽八方眼觀六路，而它以一種“逝者如斯夫，不捨晝夜”的寧靜以致遠，笑對熙熙攘攘的世界，以一種“悠然見南山”的沉着，讓與它爲伴的人們再次放慢腳步，安心閱讀，傾心聆聽，雖無心索取，卻在小事物和慢時光中品味人生的美好與幸福，感受精神的力量，回到與它相識相知的那個從前，將瞬間釀成永恆，將光陰昇華成情愫。 一冊經典，如同一杯陳年佳釀、一位故舊老友，那種熟悉感，爲疲於奔命於人間瑣事的我們送來一米和煦暖陽、一縷拂面清風，用最溫柔的色調渲染蒼白的面龐，用最輕和的聲音喚醒沉睡的心靈，也許這就是《讀者》的魔力。

雜誌和書比起來，相對容易閱讀，隨時隨地，任何碎片化的時間都可以，雜誌裏面的內容大部分都是一章一節，不會像一整本書對時間的要求相對嚴格，需要沉浸其中才能更好的思考作者想要表達的意思。 - - 選《讀者》始於80後的一種情懷，我們那個年代雜誌相對比較少，每月能讀一讀《讀者》也算是開葷了😄 - - 雖然薄薄的一本，內容卻相當豐富，涵蓋小說，詩歌，雜談，言論，意林，散文，笑話，熱點話題，名人，名畫等。選取的文章也是選自一些優秀公衆號的熱文或者一些國家級期刊的實時政點或一些經典書的摘抄片段。事實上我讀的很多書也是在讀《讀者》的文章中發現的。 - - ㊙️雜誌特別適合，想讀書又沒有大片整段時間的朋友，從碎片化，短時間慢慢培養自己的閱讀習慣。 - - 當然不一定是《讀者》，也可以選取自己感興趣的優質雜誌，個人選擇《讀者》一來是情懷，二來《讀者》自1981年創刊至今有40年，在今天手機瀏覽器時代依然暢銷，經久不衰，個人覺得還是非常值得訂閱的。 - 關於訂閱，我是在郵局定的，每月兩刊自動配送，也節省了自己去買的時間。現在手機端訂閱也非常方便，可以去找一找自己感興趣的優質雜誌，堅持訂閱，這種經年累月積累的碎片化知識對自身的知識積累也是一個不錯的方法。

2024年閱讀書目之NO.11《讀者》(2024年第1期) 讀了這麼多本的《讀者》雜誌，這一期卻是第一本讓我有了打開電腦做筆記的衝動。 開篇，我喜歡的作者之一黎戈告訴我人要有《柔軟的能力》，她說，”無論兩性之間，還是代際關係，往往呈對峙狀態，讓人們處於高度緊繃的、如井壁般硬冷的戰鬥狀態。在強弱關係中，若只有輸贏，則無法建立聯繫。若人際關係中沒有一絲溫情的牽絆，會讓人錯失真正可貴的東西。唯有拿出軟和的心底，暴露出那個心底，才能建立人與人的連接。我們正是爲此而活着的，也因此纔算活過。” 如果對未來感到迷茫，《天才文展》的故事可以告訴我們：1、自己的路得自己想，誰都不可能爲你的生活尋找答案。2、困惑、一時找不到未來的大目標，這很正常，沒有幾個人能在很小的時候就知道自己要過什麼樣的生活。你做好眼前的一件件事情就可以了。3、當不知道要做什麼的時候，就從眼下的小事做起。4、是人才就要不着急，把生活中的事一點點做好，生活會給你答案的。 這一期雜誌中，個人認爲的經典篇目有《流浪的字》《風流傳奇背後的故事》《沉默與說話同等重要》《溝通中的三個框》《夠得着》《進退朱武》等，令人感動的有《難以送達的全家福》《堅守者的獎勵》，極具知識性的，除了以上提到的，還有《錦鯉趣談》《我們的天氣》《沒有時間的地方》《綠波帶與紅波帶》等，都讓我大開眼界，漲知識了。 這期《讀者》尤其值得一讀。 另：幾個關鍵詞 “血脈覺醒” *據說一旦過了特定歲數，人就會發生神祕的“血脈覺醒”。 *我們每個人都從父母那裏各繼承了一半的基因，同時獲得大概70個基因突變。 WHY: 1、年輕時，我們受環境的影響更大。年輕人通常更在意別人的看法，會在“同伴壓力”下追趕潮流——穿潮牌，追最火的綜藝節目。年輕人自己獨特的部分，反而容易被流行的事物掩蓋。但隨着年紀增大，我們會越來越接受自己本來的樣子。 2、年輕人通常經濟實力較弱，更無法決定自己身處什麼樣的環境。環境壓力越大，基因能發揮作用的餘地就越小。 “凹點心理” 是德國心理學家霍爾曼提出的一個心理學術語，指閱歷豐富的人的心靈，有着更持久的戰鬥力，也更容易實現自己的目標。這裏的“凹點”，是指失敗的經歷及其在心理上留下的烙印，好比高爾夫球面的凹點。 “困境原則” 就是不斷強化一個經歷中的困境，通過困境來製造轉折，激發觀衆的好奇心。學會了這個方法，就能把平淡無奇的經歷變得吸引人。 HOW: 1、細化困境(轉折，反映所具備的具體能力/優勢) 2、細化情緒(烘托氣氛，困難升級，代入共鳴) 3、控制頻率(三分鐘一個小困難，讓人接得住，不覺用力過猛，反感無聊) “孤獨” 可以分爲三種類型：自我封閉性孤獨、被動孤獨和主動孤獨。 1、自我封閉性孤獨，也叫自我隔離性孤獨，它的主要表現是性格自閉，不會主動抓住機會，也不會主動跟人產生關聯，不願意展開社交，只想把自己封閉在一個相對狹小的環境裏。如果你問他們爲什麼不願意跟人打交道，他們會說：“我跟那些場合裏的人格格不入，不是一路人。”這樣的人更願意一個人待在一旁，但內心時常感到孤獨。 2、被動孤獨：感覺彷彿被這個世界拋下了，倍感孤單，甚至有一些失落和無助。雖然你感覺孤獨，但不安於孤獨，總想逃避孤獨，這樣的狀態就是被動孤獨。 3、主動孤獨：安於孤獨的狀態，也就是恰如其分的孤獨，恰到好處的孤獨。 “技術性失業” 1、技術總能創造財富和節約時間，可以騰出勞動力，用於替代性的、更具生產力的就業，並創造人們當時尚未意識到他們需要的行業和工作。 2、歷史似乎也在告訴我們，“技術性失業”這個詞之所以被髮明，並不是真的要和“技術進步”針鋒相對，而是在歷史週期中，每當人們感到工作崗位被衝擊的恐懼和迷茫時，就會選擇技術和機器，作爲方便理解的具象化歸因的根源。 “喫灰之道” 1、物件只要被長久擱置，時間便會像撒鹽一樣，在其表面撒下一層淺淺的灰塵。慢慢地，它的使用價值不復存在，只留下了歲月附加的價值。喫灰好像在賦予物件以生命，言下之意是給了你自由，去自在地吞吐微塵吧，也算是交代了當初那份孽緣。當塵埃落定，一別兩寬，對物件和所有者來說都是一種解脫。 2、“喫”這個字廣大而包容，喫力、喫酒、喫香、喫苦，幾乎通喫一切，但以上都沒喫灰來得樸實牢靠。喫灰是天地間的密碼與秩序，那是大地與氣流在暗通款曲，瀟瀟灑灑卻又靜默如斯。從不節外生枝，它是歲月正在投下的樹蔭，具有可靠的歷史與記憶，甚至還有手感。 經典句摘 1、習慣了被命運霸凌的人，暗暗計算着，第二隻拖鞋什麼時候砸下來。 2、回憶非但不再能使逝去的現實顯得輕盈失重，反而讓當下的現實顯得壓迫難堪。 3、人一定要在專業之外有些業餘愛好。 4、物件只要被長久擱置，時間便會像撒鹽一樣，在其表面撒下一層淺淺的灰塵。 5、哲學家陳嘉映說，愛一個人，就應該想着這個人能因爲你的愛受益，而不是因爲你的愛受損。 6、在人生中，出現時機恰到好處的食物，往往會成爲記憶裏無敵的味道。——江鵝《俗女養成記》 7、日常生活中的怕與愛，不安與希望，正是歷史的另一個具體而真實的側面。 8、當任何東西都可以在網上學習時，教育的障礙就只剩下動機、好奇心和毅力。 9、所流之汗、所落之淚皆爲鹹水，由此可知海洋流淌在我們的血液中。 10、雖然是粗淺的事情，如果集中整個精力來做，也能做到精微高深的境界。——哲學家梁漱溟談做事之道 11、時間能治癒的都是願意自度之人。 12、好的規則，應該是有觀念的規則。 13、中國的繪畫、戲劇和中國另一特殊的藝術——書法，具有共同的特點，就是它們都貫穿着舞蹈精神（也就是音樂精神），由舞蹈動作顯示虛靈的空間。 14、“沒有人是一座孤島。”只因還有一本經典在手，至少在閱讀的那一刻，你擁有的不是一座孤島，而是整個世界。 15、一個人的一生中其實沒有幾個大日子，在冗長而瑣碎的日常生活中，那些爲數不多的大日子，纔是我們生命當中閃閃發光的紐扣。這些紐扣繫緊了我們的衣裳，塑造了我們的尊嚴、性格和容顏，同時也讓我們獲取了生命的意義。