貓咪的腔調

“我有時也覺得不是我陪伴了貓，而是貓陪伴了我，不是我照顧了貓，而是貓照顧了我。” 能有這番覺悟的作者絕對是位合格的愛貓之人呀，而且這書比《貓苑》《貓乘》好讀多，當然，多半是自己文言文水平不佳所導致的錯覺，anywhere，很喜歡書中關於貓咪的古詩詞，非常適合雲吸貓呢。 試着摘錄下來，感覺又有好多有趣的詩詞得背嘍。 林逋 纖鉤時得小溪魚，飽臥花陰興有餘。 自是鼠嫌貧不到，莫慚屍素在吾廬。 楊萬里 暄風暖景政春遲，開盡好花人未知。 輸與狸奴得春色，牡丹香里弄雙兒。 劉仲尹 好詩讀罷倚團蒲，唧唧銅瓶沸地爐。 天氣稍寒吾不出，氍毹分坐與狸奴。 柳貫 花陰閒臥小於菟，堂上氍毹錦繡鋪。 放下珠簾春不管，隔籠鸚鵡喚狸奴。 鄭璋 玉狸海外來千里，月兔天邊墮五更。 誤入名園人不見，梨花香裏只聞聲。 袁鏡蓉 綺窗日暖透輕綃，花樣新翻未易描。 繡到鼠姑暫停手，戲將紅線逗雛貓。 朱彝尊 辛夷花落，海棠風起，朝雨一番新過。 狸奴去後繡墩溫，且伴我日長閒坐。 笑言也得，欠伸也得，行處丹鞋婀娜。 簸錢鬥草已都輸，問持底今宵償我。

本來以爲我們沒有養貓的傳統，對了這裏發現可能還是誤解了很多，其實最爲主要的可能是對於貓的名稱，當然貓不算家畜也不算家害，可能更多的是與我們忽近忽遠的狀態，或者對於在家裏的角色，似乎就是沒有進入我們的十二生肖，當然其中也產生了很多故事，其實更多的來思考就是在農耕文化之中，對於貓的態度似乎就是功能變成了第二位的原因，再者與狗不同全世界很多地方都實現了馴化，而不是一個地方，對於貓來說馴化似乎不是全世界，至少在哥白尼到了美洲之前那裏是沒有貓的，對於我們來說春秋戰國的時間似乎關於貓的內容很少，自己想也許在張騫之後，打開西域大門，貓似乎是從波斯流傳而來，當然在我們三國時代開始逐漸出現，對於富庶的宋朝出現的就是非常之多了，最爲知名的就是狸貓換太子了，同樣對於貓色也開始了非常講究的狀態，從雜色變成了純色，特別是對於貓的各個方面比如眼睛等都變得講究起來。對於以後似乎家家養貓防鼠似乎就是爲了實貓咪的功能性，自己小時候在生活的東北似乎家家都會養貓，儘管家裏喫的不斷太好，但是貓食還是有着魚腥的狀態，但是貓似乎也算是非常慵懶，經常在家聽見家鼠到處活動，當然也是看見過大花貓抓老鼠的樣子，似乎是故意向家裏炫耀的樣子。對於自己來說對於貓的記憶還是好些，本來從農村搬到城裏非常想養貓，但是老媽就是不同意，原因自己也沒有想過很多，後來可能在城裏家貓非常容易變成野貓，如老媽不餵食，還有對於老媽來說喂貓只能是她的任務，而我們似乎只有玩耍，同時搬到了城裏家鼠變得很少了，也不需要專門養貓了。當然對於當下貓變成了寵物，很多都是是生態殺手，能夠產生很多肉食東西，並且非常容易野化，認識一個朋友，做學問的就是因爲說喂貓的聖母心帶來大量鳥類的死亡，因爲這個引起了爭議而被撤稿，其實很多問題都是人類產生的社會化問題。

作者是愛貓之人，寫的內容也豐富翔實又有趣，雖然我知道中國古代養貓，但除了陸游的貓詩之外真的不知道還有這麼多關於貓貓的故事，而且裏面提到洋貓一般比我們本土貓個子大也是我自己注意到的一點，看到古人也會因爲大個子西洋貓貓有種種想法實在親切

我有時也覺得不是我陪伴了貓，而是貓陪伴了我，不是我照顧了貓，而是貓照顧了我。

ps： 小書啊，當你看到這封信的時候，我已經要棄你了。棄點有二，一是怎麼之前加入書單能免費讀的書現在都不能了呢？二是，每個月怎麼才能導入三本書哇… 讀本書緣由是，遇到一隻可愛的小喵喵想養，但是家裏條件不允許遂作罷。可想吸貓的心情實在按耐不住，“隨着精神閾值的高開，海量的網絡資源也有不滿足的時候”，沒有石先生吸古代典籍的高雅，只能吸現代書了。但是驚喜發現，石先生本書是集“收集鉤沉了不少古人貓文、貓詩、貓畫、貓故事之類”的耶。 一 關於貓貓的代稱 狸奴—“溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。” 烏圓-外來語and貓咪烏溜溜的圓眼睛。 蒙貴—外來語。 天子妃—“願武爲鼠吾爲貓，生生世世扼其喉！”斯以爲，這個名字雖美，來由意向卻沒有那麼簡單美好。 白老—唐朝老鼠起的。 雪姑—“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子” 虎舅—老虎的舅舅。 鼠將—宇文邕起的（實在不敢恭維，明明其他九個動物的名字都很好聽，小喵喵因名字受苦了）。 二 關於給貓貓起名 仙風道骨派：雪氅仙官、丹霞子、鼾燈佛、玉佛奴、涵虛奴 特色樣貌派：霜眉、飛睇狸、舞蒼奴、翻雪奴、仁照狸 美好寓意派：清寧狸、採芳狸 花果植物派：靈芝、秋葵、金橘、雙桃兒、芙蓉 亂燉家常派：雪兒、白毛王子、虎子、咪咪（嘿嘿，這個最普適了）、花花 三 關於相貓的標準 品種：我現在覺得最漂亮的要數長毛三花了，b站的花花就是夢中情貓。 捕鼠：畢竟在“秋來鼠輩欺貓死，窺甕翻盤攪夜眠。”的古代，這個是硬核技能。 附相貓口訣： 貓兒身短最爲良，眼用金銀尾用長。 面似虎威聲要喊，老鼠聞之自避藏。 露爪能翻瓦，腰長會走家。 面長雞絕種，尾大懶如蛇。 四 關於貓貓的花色 “貓之毛色，以純黃爲上，純白次之，純黑又次之。其純狸色，亦有佳者，皆貴乎色之純也。駁色，以烏雲蓋雪爲上，玳瑁斑次之，若狸而駁，斯爲下矣。” 嘿，原來古時候人們就喜歡白貓這種貓貓眼裏的大丑了，還以爲現代才喜歡呢。 黑白相間毛色雅號： 烏雲蓋雪，踏雪尋梅，雪裏拖槍，掛印拖槍，銀槍拖鐵瓶 白黃相間毛色雅號： 繡虎，金被銀牀，金簪插銀瓶，將軍掛印 五 關於貓貓迎聘養葬 這樣真的好有儀式感，是真的把貓貓當作家人了呢。想起前幾天看到一件有趣的事，有個人小時候準備去別家聘貓，準備好十八樣，爺爺在後面吹着嗩吶到了後，那家說，你來太晚了，貓貓已經送出去了。無奈小孩只好痛哭而返，但爺爺還是繼續吹着嗩吶，怎麼不算一種喜迎變哭嫁呢（笑）。 乞貓聘禮： 魚—“買魚穿柳聘銜蟬”，糖，茶葉，苧麻（紹興：苧麻換貓），鹽醋， 聘貓文書 “迎親”儀式 六 關於喂貓說法的真僞 喜歡喫魚。但是我怎麼記得看過科普說不喜歡呢？畢竟也沒有養貓，所以還是存疑。 不能喫鹽以及很多水果 陶醉於貓薄荷 七 關於貓貓的故事 這部分可太多啦，也不好總結，而且總結也失去故事的曲折故事性。 八 關於貓貓的詩詞 ◆ 自是鼠嫌貧不到，莫慚屍素在吾廬。 ◆ 十一月四日風雨大作（其一） 〔宋〕陸游 風捲江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。 溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。 ◆ 贈貓 陸游 裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。 慚愧家貧策勳薄，寒無氈坐食無魚。 ◆ 輸與狸奴得春色，牡丹香里弄雙兒 ◆ 天氣稍寒吾不出，氍毹分坐與狸奴。 ◆ 時序忽代謝，世事無足語。 ◆ 懶似林間五白貓，日高猶自臥堂坳。草鞋久別因耽坐，布被長蒙爲病哮。廢盡桔槔甘我拙，拋殘棋局倩誰饒。安居已過門猶閉，何處秋聲上竹梢。 ◆ 臥似綠茵滯雪，嬲疑錦幔飛霜。穿林似兔忒輕狂，撲著蟲兒誰讓。 ◆ 居然五月披裘者，不枉教他守庫來。 ◆ 繡到鼠姑暫停手，戲將紅線逗雛貓。 最意難平的孫蓀意，這個愛貓的古代才女在未出閣前就編撰了《銜蟬小錄》，婚後嫁的雖是一個貢生，卻將她的愛貓丟棄。孫寫詩委婉表達不悅後，她丈夫高第卻寫惡毒的詩來抨擊貓貓！我在百度上搜索，只有孫蓀意有詞條，高第都沒有，可見這廝名氣不大脾氣卻不小。舊時的夫爲妻綱真真可怕，還好現在的女性有機會獨立—萬萬萬萬不可做家庭主婦，失去經濟來源，不然連養一隻貓貓都得看對方的顏色，真是太可怕了！ “人莫不有好，吾獨愛吾貓”。雖然現在我不能養小喵喵，但是養喵喵（或者修狗）的種子早已在我心裏埋下，只等來日經濟獨立後萌芽～