紅樓夢影

如果沒有足夠的功力，還是不要輕易涉足紅學。昨天在圖書館胡亂翻書，好幾排書架都是紅學有關的作品。可能在國人的心目當中，每一個人的內心當中都有一本獨一無二的《紅樓夢》~所以有的時候也不必太執着於前八十回後四號回以及各種陰謀論、索引派等等方面的爭論。專注於文本就好了。 總的來說，這本《紅樓夢影》延續了120回的內容。寶釵、湘雲、香菱、平兒生子生女。賈芝和掌珠；賈苓和仙保結成兩對。書中處處都是前120回的影子。只不過李紈活潑了，賈環的戲份多了。賈政、賈赦變得可愛，沒有那麼迂腐。也有作者時代的影子了，吸鴉片等等。中國人還是偏愛大團圓的結局。賈府復興，雖然削弱了作品的思想性。但還是契合傳統中國人的那種價值觀念。而且女性作家，在很多地方對父權制的社會和時代進行批評。比如說對於女兒的強調，生女不生男。這一點也是與曹公一脈相承吧。 無常是人類社會的永恆主題。最後的結局令人猝不及防，前面的故事好似寶玉的一場夢。現在夢該醒了~ 將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多？到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼着，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結着長生果。‌ 應無所住，而生其心。不着相，方證菩提。慢慢修行吧~ 閱衆生之象，見天地之道。

情節暫且不提，本書可以當做清代貴族家庭日常生活科普讀物來看，畢竟作者真的是皇家貴婦，有想以清爲背景寫文的太太們推薦一讀

因看到顧太清是“中國小說史上第一位女性小說家”，所以找來她的唯一一部小說看，就是這本《紅樓夢影》。 原來竟是《紅樓夢》一百二十回之後的續寫。講述寶玉歸家，皇上降旨，賞還抄沒家產。寶釵生一子，取名賈芝。寶玉、賈蘭參加會試、殿試，選爲翰林院庶吉士。賈政以辦理邊疆事務有功，賜東閣大學士。賈環封五品龍禁尉。湘雲之女與寶玉、寶釵之子定親……總之是力圖大團圓結局。 總感覺太過平淡，就好像之前什麼也沒發生，大家都繼續說說笑笑、玩玩鬧鬧，憶起故人也是輕飄飄一筆帶過。只有寶玉，也只是偶爾觸景生情想起林妹妹，黯然神傷一陣。又或許這就是現實，哪有什麼刻骨銘心的情，哪有什麼過不去的坎兒。不過結尾一句“忽然一陣狂風，吹的二目難睜。把身子伏在地下，俟風過了，睜眼一看，那裏有紅樓碧戶！卻是慘悽悽的一片荒郊，有許多白骨髑髏在那裏跳舞。寶玉喫了一驚，卻也不知是真是假。”又好像整本書只不過是寶玉的“夢影”。 書中只喜歡一段惜春和寶玉的對談：惜春說：“純陽祖師說的‘忠孝義慈行方便，不須求我自然真’，這‘自然真’三個字，不是一面話。忠孝義慈若是用了沽名釣譽的法子，更是造孽。千言萬語總不出自然真！”寶玉問道：“多情乃佛心，若用了自守的功夫，佛心就不必多情了。”惜春說：“這情之一字，更有許多道理，所以人說‘性情’，情從天性中生出，纔是真情，還歸到那自然真的理上。人說‘情理’、‘道理’，既和‘道’字並稱，可見是個正經要緊的字，被那些下等衆生把個‘情’字認錯，作出些傷天害理、喪心昧良的事來，難道那都是佛心人不成？佛心雖以慈悲度世，也看什麼事，什麼人？自古以來，那些奸臣、賊子念幾句阿彌陀佛就算好人，難道也去救他？” 總之，這本書閒來無事讀讀也無妨。

畢讀於2022年7月，阿那亞。 此書爲120回後續，除序文中廿餘字外，皆不值一讀。