黃金

1.鄉村人的勢利眼、鄰里排擠和惡意殺狗/偷竊，展現出世態炎涼之態，金錢取代了人性中的單純美好，展現惡的一面。 2.講排場裝體面、人情規矩和虛禮，是壓死窮人的最後一根稻草 3.黃金夢重複出現又最終幻滅，展現悲劇本質

好了好了我要點評了，明天就要考現代文學，我現在纔看你。🤣 鄉土小說興起於20世紀20年代後期，旅居京滬的作家回望故鄉，師法魯迅小說啓蒙批判的傳統進行創作。批判和諷刺和鄉土文學的主旋律。 思想內核： ①批判封建宗法社會，解刨國民劣根性。王魯彥的《黃金》中的如史伯伯在兒子未按時寄來匯款時被平時和善的鄉鄰欺負，匯款一到又爭相討好。作品藉此批判金錢至上瓦解純樸鄉情，揭露民衆趨炎附勢的自私劣根性。 ②抨擊野蠻鄉土陋習，批判民衆麻木的看客心理。蹇先艾《水葬》中的駱毛因生機原因被迫走向偷竊的道路，被鄉民依照舊俗投入水中水葬，衆人興致勃勃圍觀的悲劇。小說深刻批判閉塞鄉村的野蠻私刑，揭露鄉民冷漠的看客心態，反思舊習俗對生命的漠視。 3.批判封建禮教壓迫底層女性。臺靜農中《拜堂》汪大嫂在丈夫離世後，懷有身孕，迫於生存壓力和鄉間流言，深夜和小叔王二拜堂成親，小說揭露了封建禮教和鄉土偏見擠壓底層女性的生存空間，展示舊時代女性無可奈何的悲慘命運。 ④鄉愁懷舊和批判相互交織的複雜感情。廢名《田園》等作品走田園牧歌路線，淡化尖銳的社會衝突，以詩意寄託精神理想，平靜敘事下藏着底層人物無法掙脫的貧苦悲涼，形成了“批判故鄉又懷戀故鄉”的獨特雙重情感。 藝術特色 ①現實主義筆法，以日常小事折射深層社會問題（王魯彥《黃金》） 作者選取匯款這件日常瑣事，真實還原小鎮人情世態，透過鄉民態度的變化，寫出拜金風氣侵蝕鄉土社會，運用以小見大的手法揭示時代弊病。 ② 濃郁的地域鄉土色彩，依託地方風俗展開敘事（蹇先艾《水葬》） 作品緊扣貴州偏遠山村獨有的水葬舊俗，描寫當地人的思想觀念與生存環境，帶着鮮明的貴州鄉土風貌，借本土風俗反思國民精神問題。 ③敘事冷峻含蓄，剋制的文字暗含悲憫情懷（臺靜農《拜堂》） 作者客觀平靜敘述深夜拜堂這件淒涼的往事，極少發表主觀議論，在冷靜客觀的描寫之中，暗含對底層婦女不幸命運的深切同情。 ④詩意抒情沖淡現實苦難（廢名《桃園》） 廢名以沖淡含蓄的文筆營造田園意境，用散文化的敘事弱化激烈衝突，開闢鄉土小說田園抒情的創作路徑。

就是在如今，也很有現實意義，人性的涼薄