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清冽的內在(安妮寶貝新書獨家首發)

慶山

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4.1萬字總字數
¥83定價

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內容簡介

《清冽的內在》是慶山(安妮寶貝)2023年全新散文集。曾經的慶山,要麼安居家中,要麼四處旅行。人生曾經大半時間以這個節奏度過,這幾年因環境而改變軌道。旅行消失。在家裏停留太長時間。相較往昔密集的旅行、寫作及與他人的相會,這幾年的慶山如同山洞靜居閉關。這一切也並不由自己選擇,而是臣服於自然發生的安排與秩序。這是慶山尋找自己的故事,該散文集分爲三個部分,夢中游玩、愛、花園,輔以大量圖片,從這些圖文中看到一位作家成長的內在心跡。

讀者書評

★★★★★

大學時,曾思索人生,探索愛情。那時的安妮寶貝風靡一時。從同學的書堆中翻到她的書時,不過是無聊翻看了一下而已。 初時印象是“另類”。三毛的文字灑脫通透,席慕容的詩堅韌有溫度。女子嬌弱,那時的我卻便不喜言情,最愛眼裏有追求,胸中藏風骨。而安妮寶貝,激烈、疼痛、決絕、直指人心,屬於疼痛與暗黑。可我卻像中毒一樣對這樣文字欲罷不能,直到讀完她的所有作品。 “大風劇烈,仿若穿越身軀” “我的世界觀發了炎,要麼一眼刺穿,要麼讓我轉身離開。” “暗藍暗藍的顏色充滿孤獨的負罪,我已經不是童年的小女孩。我想我是在蒼白與憔悴中,而在我最美好的年紀,我愛的人不在我的身邊。” 多麼傷感的文字,對於一個流浪異鄉的女孩而言,總會有絲絲共鳴。 棉T,白球鞋,牛仔褲。一直在路上,一邊走,一邊告別,永遠都尋不到中意的男子,無法擁有,永不停靠。像極了那時的我們。 關於青春,關於友情、愛情。誰不曾疼痛過,彷徨過?正因爲此,才需要這樣的文字來交流、照見與做注。生命是一個過程,自然發生的匆匆無所留,但一些事太珍貴,必須紀念。人生總有真心實意、純潔無瑕、單純珍貴的感念。 ——————————————————————— 《清冽的內在》,她改了筆名。從單身到婚姻,一些事結束,一些事開始。 年歲的增長,讀者與作者也是一樣。我們也都步入人生的中年乃至下半場。 就像一個老友,多年不見,卻因爲文字,於漫長的無常與偶遇中,又開始了聊天。還是熟悉的風格,還是她的內在與氣息,時過境遷,依然能認出彼此。 歲月賦予人許多經歷,年輕時豐盛的生命力已然不再。中年的疲憊讓健康更加可貴。而心中還有許多未完成,生命中許多重要的時刻需要銘記,紀念。 此生,只願如作者所言,做減法,守護自心,擁有清冽的內在。

★★★★★

本書清冽甘甜可口,如清晨微露,撩撥心絃。 這書讓我對體驗和敘事有了很深的感悟。 作者在寫本書的時候,是不是着重記錄自己的體驗呢?還是隻是敘事。現實中的體驗更復雜。作者儘量將一個真實的自己攤開給每一位讀者,我感受到了真實溫潤。 可文字終歸是文字,是物理世界中的一筆一劃,不多不少,就長這樣。美得不可方物的是作者搭建的畫面與讀者腦海裏面的想象產生聯結。每一位讀者腦海中的想象都不同。 覺得美的是我們的覺知,對美的追求與喜愛。 接下來聊聊體驗與敘事。 體驗是什麼? 它是我們當下的真實感受,是主體對事件、過程或環境的直接感受、認知和內在反應的總和。它是即時性、主觀性、多感官和情感性的。體驗是私人的、非語言的。它發生在“當下”,包含感覺(看見、聽見、觸摸)、情緒(快樂、悲傷、恐懼)、認知(理解、困惑)和身體反應。 敘事是什麼? 它是我們講給自己聽、也講給別人聽的故事。故事需要邏輯、需要身份定位,需要一個可接受的結局。 久而久之,我們記住的,往往不是體驗本身,而是被我們講述、修飾、合理化之後的版本。於是,我們漸漸遺忘了當時的真實感受。 只記得自己願意相信、也願意讓別人看到的那個故事。這是我們希望別人看到的我們自己,可我們的體驗呢?也許遠比我們敘事的更復雜。 敘事是線性的、邏輯的、語言(或符號)化的。它是對體驗的解釋和再呈現,目的是爲了理解、記憶、溝通和分享。 所以,體驗與敘事會發生錯位。 這種“敘事與體驗的錯位”不是個人獨有的,而是所有人在成長中的常態。 體驗裏的“窒息”比敘事裏的“浪漫”要更加真實。 只是,我們每個人都習慣於給自己和別人講故事。 因爲我們心裏都有一個“理想的自己”—勇敢、正直、清醒、自愛。 我們渴望別人看見這個理想的自己,哪怕現實裏的我們還遠遠做不到。 於是我們不斷敘述,不斷修飾,想要在故事裏貼近那個理想的影子。 但是,成長的關鍵不在於敘事,而在於體驗。我們需要學會直視自己最真實的感受。 即便當下的自己不那麼完美,可能ta膽小如鼠、脆弱不堪、慾壑難填,那也是你的一部分。 真實的你,也許不夠完美,但卻最值得被理解。 真正的強大來自於對自己坦誠。 很多人以爲強大意味着 永遠做對選擇、永遠理智、永遠體面。 但我不這樣認爲。 強大不是粉飾,不是逃避,不是讓故事變得更好聽。 強大是在混亂裏依然能對自己說: 是的,那就是我的真實感受。 一個人若無法對自己坦誠, ta就會被故事困住: 要麼沉浸在“理想的我”裏無法自拔,要麼被羞恥和自責壓得抬不起頭。 唯有坦誠,才能讓我們不被敘事綁架,也不被環境操控。 因爲當你承認了自己真實的需求、恐懼與侷限,你就不再害怕它們被揭穿。坦誠的人不一定看起來光鮮,但他們更穩固。因爲別人無法再用道德眼光或評價來脅迫你。 坦誠是力量的來源,它讓我們真正地自由。願我們在未來的日子裏,也能慢慢長成一個既能看清自己,也能善待自己的人。

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讀到第25頁就勸退,實在浪費我的時間😭(寫在前面:本評價僅爲個人觀點,不爲任何人提供參考,你如果喜歡,請你去一邊自娛自樂,別在我這裏刷存在感,因爲我會來一個罵一個,來兩個罵全家。我罵哭你,追着你罵,我讀這麼多書就爲了換着花樣罵你的⚠️別惹互聯網躁狂症) 手動分割線 借用阿來老師的話說:“我們所面臨的真正問題是,在面對歷史、面對當下社會、面對自己的生活體驗時,作爲一名作家要通過這些內容表達什麼。這是一個非常重要的問題。” 安妮老師,看似是寫生活,其實更多是在立人設。 起碼前25 頁來說,只講了一個關於“我有閒、我有大屋、我有品位”的事情。 字裏行間不是智慧,是秀階層、秀閒情、秀審美優越感。 滿滿都是“煙熏火燎、佛裏佛氣”的味道,少談具體痛苦,多談“修行、通透、放下”。少講人話,多講半禪半玄的短句。 少接地氣,多搞“清冷、疏離、高級感” 反正看着像悟道吧,實則脫離大多數人的真實生活。 我聞到的“茶味”,本質就是:我過得比你好、比你通透、比你有境界,你品,你細品。 她不是明說“我有錢我高級”,是拿極簡、冷淡、禪意這些東西給自己換了個包裝。 對一部分人可能會覺得是:哇!好一個人淡如菊!真好!但對文字行業、常年讀東西的人來說,一眼就知道是構建過的,都是千年的狐狸沒必要玩這種聊齋。 拿前 25 頁裏最明顯的例子來說,比如明明可以說“開車去收拾屋子”,她非要寫成“郊外、大屋”,明明可以寫“飯後與朋友飲茶”,她非寫成“朋友拿出特等福建巖茶”,我覺得一個真的通透、有靈性、尋求跟宇宙鏈接內心的人,不會特意點出這些吧? 這還真不是敏感玻璃心或者酸檸檬,因爲她作爲出道多年的作家,不會不懂遣詞用句的“一字之差,天壤之別”這個道理。所以她絕對不是隨心漫寫,就是暗戳戳的設計。這個操作是真的作嘔了🤢 就…我甚至覺得我不是在看“書”,而是在看她的朋友圈合集,是在看一箇中年大齡文藝女的人設自傳加上審美炫耀。 沒有真正的掙扎,沒有真誠的困惑,只有“我已超脫、你們還在紅塵打滾”的淡淡俯視,一句兩句的,確實不錯,但看多了真的會膩,甚至有點尷尬。 如果想閱讀靜心的書,讓人能平和下來的書,真的很推薦一行禪師的書,比如《正念的奇蹟》、《活在此時此刻》、《和繁重的工作一起修行》。 我相信,只要讀過,就會明白,什麼是真智慧,什麼是假清高。 《清冽的內在》,清冽,真沒怎麼感覺到,內心嘛,更像是一股老仙女的胭脂味。 圈錢之作罷了。 (這種敢拿朋友圈出書的作家老老實實待著不行嗎,承認自己技窮的黔驢不丟人)

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一個作家陪伴了我二十年,從少年到青年再到中年,她的書一直陪伴着我的成長,我也見證了她的成長。二十年的光陰真是一言難盡啊。但每次讀到她的新書,都還猶如第一次般好奇,歡喜。 記得第一次讀她的書,尚在高中。它叫《八月未央》,宿舍裏的女孩子們都喜歡,爭相傳閱摘抄。六月的夜晚,潮溼悶熱,幾個腦袋擠在一起讀一本書是如此歡快的情景。後來我在大學校園的合歡樹下,一個人靜靜地讀她的《眠空》,她的文字越發純淨,清冽。不管是寫作、旅行、還是思考及情緒,她都真實、誠懇地記錄。“存在,並清楚察看生命的每一刻。” “當自我與此在的世界拉開距離,山河日月、季節更替、人與情感都具備了嶄新的意義。” 在這個熱鬧的文學圈子裏,感覺她是個孤獨個體,她遠離各種熱鬧,在自己的世界裏清醒地活着。從安妮寶貝到慶山,從小說到散文,她像突然頓悟了某種生命的意義,那些優美的文字如夜空中綻放的煙花,絢爛,清冷。在逝水的流年裏,追憶記憶裏的點點滴滴。有苦澀,也有甜蜜,有云淡清風,也有刻骨銘心。 她的《素年錦時》,我還放在牀頭,喜歡時讀上幾頁,然後思考,靜默。她的文字,有讓人心安的力量。細膩深邃,冷靜從容,簡練雋永。她教會我們如何與自處,即使是簡單的煮飯,洗衣,養花,閱讀。我們都在文字裏,看到一種孤獨的清歡。擁抱生活,才能享受生活。 就像她在書裏說的“我要寫的這本書,它是一本說話的書”,是一個人度過那些無聲而漫長的時光的見證。 “愛和尊重並不是天性。它來自人性深處的寬憫理解,是一種力量,需要逐漸地才能做到。” 在這本書裏,我們看到了一位母親與孩子親密的成長,作爲一名母親,我看得淚眼婆娑。孩子是豐富我們生命的源泉,他們從一個粉嫩的小嬰兒一路走來,我們細心地養育,用心的陪伴,也見證了他們人生的每一步。 凌冽冬夜,雪落梅開,爐紅茶暖。 恰如人世的喜怒哀樂,在時光中慢慢流淌。白天與黑夜交錯,心爲自己點亮一盞燈。照亮自己,也照亮着別人。

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《清冽的內在(安妮寶貝新書獨家首發)》 慶山 52個筆記 夢中游玩 ◆ 清淨寂靜是一種內心療愈。 ◆ 一年的盡頭,有一種沉澱與靜默的渴望。 ◆ 插一枝朋友自南方寄來的古樹白梅,芳香野性。夜色中影影綽綽,白花幾朵,線條疏朗,幽靜自在。 ◆ 花朵於當下的天真、投入與寧靜,是它的勇氣。 ◆ 需要持續提升與進步的意識是永恆的。回家路上,看見一隊壯觀的鳥羣以W隊形往西北方向飛行,架勢令人驚歎。萬物有靈。逐漸身心寂靜,才能更深地體察到自己。 ◆ 曾經覺得能默默熬過去的辛苦,被慢慢擦拭、抹去和忘記的創痛,進入人生後半程的轉折點,開始陸續呈現出果實。 ◆ 我因此知道,有些事情人並無對自己的控制權,只能接受。帶着無止盡的接納,接受無形力量的計劃與出人意料的安排。 ◆ 人的主觀性微不足道。 2 ◆ 生命有其節奏,需要一種整體性的和諧。 ◆ 在困難中獲得的體悟與覺知格外強烈。 ◆ 這是與死亡對望的最好方式。沒有比度過當下更重要的事情。活着是一個呼吸。 ◆ 我說,人之餘生是該真正爲自己而活。做喜歡的事,見喜歡的人,放下不重要的外圍。順其自然,隨緣度日。人生很快。 ◆ 現在知道簡潔無事的好處。 ◆ 當物質世界的創傷與匱乏成爲最有力的存在,藝術與創造力將會被邊緣而衰落。物質層面出現損傷,精神不可能旺盛。在真實的苦難之前,智慧與美會被覆蔽。 3 ◆ 有些事情不可逆,身體的缺漏,感情的縫隙,認知程度,現實變遷。即結果不會倒退到過去的某個點。人需要預防、延緩或避開某種發生,需要小心翼翼的謹慎及警惕的心態。但仍很容易失去自控。 ◆ 雜念與情緒沒什麼用。儘量不給別人添麻煩,不自傷也不傷人,不給自己和他人憑空製造痛苦與煩惱的感受。這是自我管理。 ◆ 真正的內心喜樂,建立於對事物的認知是否具備足夠深度,以及是否能夠建立多維度的視野。把心打開,而不是期待事物是否最終滿足自己,後者很難達成。 ◆ 無常不去思慮,來什麼接什麼。人的命運千奇百怪。靜觀它的戲劇變化。把精力時間花在對未來有用的事物上。是超前的,往前的。而不是回頭,回頭的確不明智。 ◆ 閱讀不能侷限於任何狹窄的地域性、單一信念及偏見,不能浮於表面。知識的累積、遞進、深化、擴展,不可能通過信息與語言的碎片來獲得。只有高強度的有系統的閱讀與思考,才能逐漸整合精神結構。當人們以爲知識可以來自一些輕鬆隨意的表達碎片,以此填充或自我安慰,就需要注意到,自己與真正的有強度的自我教育之間拉開的距離。 ◆ 當下是存在的重要祕密。當人沉浸於當下,時間會消失。 ◆ 不覺得自己厭人,但常有交際無力感,即在大部分關係裏得不到深刻滿足。 4 ◆ 只有心裏愛的感情與記憶不會被帶走。 ◆ 一輪圓月當空,清輝與雪光相映。這場冰雪即將像幻夢消失無蹤。一如世間萬事萬物,不過都是夢中游玩。 ◆ 內心和解是真正的善終。 ◆ 宜早睡,清晨五點能起。人體驗過某種強度的精神,標準難以下調。一直追求有強度的無限的東西,這也是一種苦。 ◆ 那些曾經在我們的心裏點亮過一盞燈,點燃過一束焰火的人,通常都在遠處。 愛 ◆ 人的此生體驗各種滋味,體驗足夠,寂靜纔會生起。 ◆ 試着在每一個當下用心擁抱所有的發生和經驗而不加以區別,充分體驗這一切。 ◆ 獨自行萬里路,自此成年。 4 ◆ 世界是無常的,但對法界來說,只有常。常是令人安心的,可歸家的。 花園 ◆ “我要用很長時間琢磨真平凡、真潔淨、真高貴的生活。”“出家不是躲在廟裏,而是培養不被這世界干擾的能力。那時一個人就是一座廟,你可以完全忠於自己。” 2 ◆ 真正能夠長久的關係,不在於得到的一些如夢如幻的短暫快樂。而取決於接受關係裏最黑暗部分的承受力。 3 ◆ 所謂窮盡生活,並不是滿足千百慾望,而是充分地感受每一個發生,每一份微小的欣喜與感動。深切而徹底地享有它們,體驗它們。人生的密度與質感由此轉變。 ◆ 人與人之間,淡淡的,喜悅的,未語先笑,珍惜而寂靜。這樣就好。 ◆ 早上花園裏折的芝麻菜羅馬生菜,做一頓沙拉剛好。繡球的新一輪。花園勞作有沉醉感。摘一碗櫻桃終於休息。朋友送來蘭花。美好的事物有一天是一天。每一天都有新開的花。每一天都是新的。每一天都好好過。每一天是唯一,包含着最初和最後,呈現着所有的過去、現在、未來。每一天是節日,每一天是重新出生。每一天沒有什麼不同。每一天都不同。 ◆ 今天對朋友說,不管怎麼樣過最後彼此都是一樣的結局。不如高高興興過好每一天。我是這樣想,也這樣做的。她出門之後我有三次夢見她。 4 ◆ 以前的日子一點都不留戀,都是過河的石頭。有時想想以前發生的事,都不知道自己如何度過,都是需要身體和心格外有力氣的階段,需要足夠強壯。才能揹負這些艱辛與困難,直到現在。等待着被輕輕放下。 ◆ 老去的感覺其實挺好,有一種颯爽乾脆。隨着肉身逐漸分崩離析,靈魂更警醒。 ◆ 喫素齋,賞古梅,走山路,烤火,喫麪。帶一小把梅枝回房間。山裏空氣更潮溼,樹林圍繞。下雨有寧靜的氣氛。 ◆ 2026/09/17發表想法 去愛和給予。 原文:及時去做。對小姑娘保持耐心,溫柔、開放地幫助她、善待她。要愛母親,常給她發微信、打電話。對重要的人多一些付出和撫慰,珍惜彼此見到的時間。幫助陌生的有緣分的人,爲他們付出時間、精力、幫助。人的生命與他人不可分。要更精進。 ◆ 及時去做。對小姑娘保持耐心,溫柔、開放地幫助她、善待她。要愛母親,常給她發微信、打電話。對重要的人多一些付出和撫慰,珍惜彼此見到的時間。幫助陌生的有緣分的人,爲他們付出時間、精力、幫助。人的生命與他人不可分。要更精進。 ◆ 我說,頹廢,放縱,情緒強烈,這些會集中到五十歲左右爆發。年輕時,再大的波浪覺得睡一覺就結束。但幾乎所有的情緒、記憶都會留下痕跡。種子埋在土裏有很長的一段靜默期。聽南師講解《維摩詰經》。經歷過身體起伏,再聽此經,句句可解。南師說,修行人以病苦爲師。因爲病苦,對人生認識會深刻併產生畏懼,會立意脫離生死。 ◆ 朋友說,一般來說,心裏沒有雜念,很少生病。我說,但病還有一部分原因是業力果報。即它並不是現在偶然發生,而是軌跡呈現。這裏面有許多個人功課。朋友說,小病小痛折磨人,沒有精力做事,影響正常行動與交往,常常約會臨時取消,強迫人閉關自守。我說,但在病苦中人的覺知特別強烈。大概學習到了某個階段會需要經歷這個體驗。無論如何,心的進步速度加快不少。 ◆ 2026/09/17發表想法 珍惜。 原文:在世間的時間有限。能夠學習、精進、探索的時間有限。感受真切的愛與被愛有限。能夠健康地活着、工作、爲他人做出服務的時間有限。雖然整體循環無限,仍需要在每一個環節去充分實現它的意義。 ◆ 在世間的時間有限。能夠學習、精進、探索的時間有限。感受真切的愛與被愛有限。能夠健康地活着、工作、爲他人做出服務的時間有限。雖然整體循環無限,仍需要在每一個環節去充分實現它的意義。 ◆ 內心中正平和之人,適合相處。其實就是要一門心思篤定清晰地往前走。如何利用不同工具爲自己搭建一個正面觀照的空間。 ◆ 有人幫我拍一些照片,一些我很喜歡。似乎能看到自己的靈魂,清晰而深切的逼近感。很少有人能拍出這一面。珍貴的感受不適合與太多人分享,不如收藏起來。 ◆ 學習不是爲了結果,結果是有界限的是不動的東西。學習是爲了不斷地改變自己的存在狀態。 ◆ 小時候被仔細愛過的孩子大多性格都不會叛逆。這一個環節沒有解決好,一生都在處理內心的空洞和缺愛的問題。 後記 ◆ 珍貴的愛,清明的自我觀察,有覺知的思考,也許會被認爲是沒有用的東西。但在無常、變故、磨難、缺憾中,恰恰是這些,能夠讓人歸於內心。 ◆ 最近讀經,以前覺得原文很美但有些沒讀懂,現在讀得更通透。好像文字上的重重幕布被拉開好幾層,還有待拉開得更多。 ◆ 廓然瑩徹周沙界,方語難詮無可解。 -- 來自微信讀書 小一大書悅讀會,讓你的閱讀更繽紛

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剛讀了幾十頁就棄了。 先是讀到一句“在真實的苦難之前,智慧與美會被覆蔽”。 我的思維開始打結了。反覆讀了幾遍,確認她想表達的應該是“在真實的苦難面前”。 一字之差,意思完全不一樣,且這語病讓人費解。與此同時,她一再描繪自己是多麼追求完美主義。我很納悶,真那麼完美主義,哪怕這句話讀兩遍,都能讀出來語病吧。 更何況,無論散文和隨筆,得有一個魂,無論託物言志還是借景抒情,沒見過這麼意識流的文章。感覺作者通過一些不着邊際、不合邏輯、匪夷所思的描述,刻意打造一種文藝、疏離的氛圍,真實體會到爲賦新詞強說愁的做作。 “湖面開始結冰,一隻大花貓在冰面上旅行。等下雪。”這種文字讀得人有種看四肢僵硬的人硬要扭曲身體跳舞的感覺。如鯁在喉、如坐鍼氈。 另外,時不時業力、肉身,滿口佛言佛語很讓人無語。 真的參禪悟道修行之人,不需要這些標榜,卻能直指人心。 這些年修行相關各個流派的書,我也讀了幾十本了,真修行和標榜修行一目瞭然。 她類似很多戴着佛珠的善男信女,僅僅是形式上的功課做足了。 從她接觸某位卜卦的道長,說“你有一雙很美的眼睛,這是以往給神佛供花朵的原因”,就知道她所謂的修行是什麼路數了。 前些年有個詞叫“佛媛”吧,她不至於那麼低俗。但這些年,修行對很多人而言只是爲了故作高深的裝飾而已。 她真修行的話,研究道教,就會去了解老莊思想;而不是找什麼道長卜卦,更不會被這種典型江湖騙子的話術吹捧得自我陶醉。 如果說真的禪意文字能潤物無聲的話,這本書像是給我一個幹到開裂的大餅,嚼得腮幫子疼也咽不下去。

★★★★★

《清冽的內在》 第一景 伍萬里:“嗨,我逗樂的妹妹,你怎麼越長越有內涵。” 伍拾元:“嗨,我腹黑的哥哥,我怎麼覺得你不懷好意?” 伍萬里:“甘酒麼,你走了這麼多公里,然後,我也走了這麼多公里,只問餘下的那一丁點感情,可否足額唱完一首歌。” 伍拾元:“假如我在宇宙中只需要六個羈絆,萬里哥哥願意幫我承擔一個嘛。” 伍萬里:“我們準四川銀,面臨着蜀道山,蜀道之難難於上青天,前臉你亮個相先,唔該。” 伍拾元:“各位鄉親父老,各位親姐熱妹,各位俊男美女,各位二次元卡哇伊,在下伍拾元這廂有禮,拜山拜水拜碼頭,認親認臨認舊識,小苗不直須澆灌,瓜子不飽是人心。今天就是說,我和身後那位黃金搭檔,給大家表演一個節目。” 圍觀羣衆:“這就是傳說已久面如銀盆的阿元嗎?終於把你盼回來啦。尚未謀面,不敢確信。” 伍拾元:“不敢當,怎麼說來着,虎口拔牙,全憑一抹認真,想要爲在場的各位領導各位老師各位尊長各位玩家介紹我的後臉伍萬里。人過不留名,不知張三李四,雁過不留聲,不知春夏秋冬,第一眼看一看這身高,一米七八擋不住,一米八三點零起步,第二眼看一看這相貌,眉如臥蠶,耳作元寶,目如星辰,面如冠玉,從小就震前前後後九條街,如假包換屬於是,第三眼看一看這氣質,知書達禮,識文斷字,正所謂不是逢人苦譽君,亦狂亦俠亦溫文。更何況蜀山歸來,與小師父修煉絕藝,低調神祕而強大,百尺竿頭,更進一步,千里冰霜相思淚,萬里風塵一歸人。誰人不識,何方不曉。人道是從小說裏走出來的雪山飛狐,黑衣白馬豬頭三。就問一嗓子,西鳳美酒鬥十千,啥啥遊俠多少年,相逢意氣爲君飲,繫馬高樓垂柳邊,能不能夠,可不可以,帥不帥呆。” 路人甲:“萬里你蜀山歸來爲啥子不和我說一聲嘛。” 路人乙:“你同學,好美味。” 伍萬里:“乾咳一聲好尷尬,如今我只留存一角清冽的內在,期待心上人無限次發現,此時此刻呼叫伍千里,打個岔吧。” 第二景 伍拾元老父親伍千里:“抄收了萬里,別說打個岔,敲個鑼打個鼓都沒問題哇,大姐大,大姐大姐大,我是有點小帥的那個誰,我還是有點小才的那個誰,我又是有點小拽的那個誰,我更是有點小壞的那個誰。我就是你寫在十六歲少女日記裏的那個誰,我真是你邂逅在紫陌紅塵碧雲天的那個誰。” 伍拾元親媽風月:“紫陌紅塵碧雲天?還黃花地西風緊北雁南飛吶,收斂點知道不?就討厭,一腳給你抓飛。讓你打岔,還信以爲真,讓你逞才使氣了嗦。看把你流光飛舞的。誰誰誰誰誰誰誰,你先認得我是誰。” 伍千里:“敢問端坐如林的莫不是我前生的良師益友,今世的一生所愛,來生的情緣不捨,我的阿爾法兼任我的歐米茄,我的初戀以及我的歸宿,面如銀盃的風月大人嗎?” 風月:“識相,雖然你剛纔有點離譜,但是你還知道伍拾元面如銀盆,我面如銀盃,發個紅包過來,我們還能回到一開始。” 第三景 伍千里:“接力棒傳過去了伍萬里。” 伍萬里:“抄收了伍千里,節目的主題,清冽的內在,一開始我只相信偉大的是感情……”

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『單純的學生時代喜歡的作家,進入社會後表示“讀不進去,並不是自認爲的成熟。不過是靈性與情感的喪失、枯萎與麻木,把它們自內心驅逐與覆蓋,卻以爲是自己不再需要。』 安妮寶貝是我大學時讀的最多的作者,那時候我覺得她的文字簡潔、有力度,一度把她筆下的人物當成是以後想要成爲的自己。 工作後再讀,覺得矯情,覺得沒有用處,覺得讀名聲更大的作者的作品或是有用的工具書會讓自己變得更加厲害。 說來也是巧合,翻開這本書是因爲微信讀書首頁推薦,想着剛好用來調劑下讀邏輯一類書的枯燥。 零碎的思考和一些攝影圖片的組合,還是以前的味道,但時不時也會被一些片段擊中,變成慶山以後,她更多地向內看了。 再次閱讀她,像是好久沒有聯繫的老友重複,一切還是跟以前一樣,但一切又跟以前不一樣了。 適合安靜的時候翻上幾頁。

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(不是書評) 出了村口後,才發覺沒將手機帶在身邊,若是依着自己讀了此書最大的感悟——即,一段文字得搭配幾張生活裏似乎常見的精緻靜圖,悅目又入心,宜人且親切,多麼美好。可轉念想起自己那不堪的拍照技術,不由得笑了笑,隨之將念頭丟去。 孩子在身邊,蹦蹦跳跳着,方圓幾里的世界安靜而簡單,那空無人跡水泥小路靜默着,永恆的土地上又是隻此一次而綠的麥苗,路旁穩穩躺着的碎石子那麼忠誠,好似都學着我,溫柔地聆聽着他的絮叨。他邊觀察着手錶邊說,媽媽,我得走多多的步數,必須得超過某某(他的一個好夥伴)。他跟我細數這大半日來,他與某某間的步數如何變化。自己聽着,覺得好笑,孩子間的爭強好勝那麼幼稚。可,這爭強好勝也並不是侷限於孩子間,它是我們人類的共性吧,它可以是財富的多少,也可以是情愛的多少,甚至是勇氣。爭來爭去,不過徒增耗損。 走着走着,孩子驚呼,我們又回到村子裏了。我懶懶地笑道,是呀,轉了一圈,還是會回來的。這麼短短一句話,其實可被參照着解讀出很多的人生道理說給他聽,但,有意義嗎?活着活着,纔有些明白,人生道理是自己去真正生活後得來的,學不來也聽不進去。 走到鄰居家,有個小女孩,比孩子小了兩歲。依着城市裏寄居的習慣,用了哥哥妹妹去引着孩子認識,可忽然意識到,這不對。我頓悟般驚呼道,不對,不是哥哥妹妹。 孩子奇怪如何不對。我笑道她得喊你小叔叔,你不是哥哥,你是叔叔喲。孩子眼裏的不解更甚,可我又該如何向他解釋輩分這個特殊的存在。於是,揮揮手,說道不管了,你們一起玩吧。 孩子們的友情,從來不需要了解過去,也不會考慮未來,也無關於智識興趣。對他們而言,當下一起,去扔石塊去炸小炮,相攜奔跑,相視歡笑,便再不感孤單。而我,只願他們即使相伴一日,也能記住彼此,記住彼此給予的歡樂。 農村的冬夜,是清冷的,但也沒去懷念空調的那種固執的悶暖。堂哥又抽上他那手臂長的水煙筒,告訴我說,今晚的月亮特別亮。我抬頭去尋,並不見月亮。堂哥吸一口汩汩響的水煙,說,你得跑屋後去瞧。 月亮,只要說到聽到這個詞,就生出嚮往。裹緊大衣,跑到屋後,果然便是,舉起手機,想要拍下,即使那麼亮,卻還是會與路燈混淆,稍稍猶豫,還是決定,往前跑跑,跑到村口,沒有路燈處,敷衍般拍下,卻不及親眼的明豔。對,月亮也有明豔的一面。無論它的圓缺,它的清冷與潔淨,它本身就是詩意,是浪漫。 染了一身的寒氣,往回走,發現連堂哥在內的那三個已知天命的男人們,正湊在一個手機前,試圖也將那月亮拍下來(我真應該將這也拍下的)。 那三人,我自小便都哥哥長哥哥短,如今我還是哥哥長哥哥短。那抽着水煙筒的堂哥,也曾是調皮少年,十幾歲與其他男孩起爭端,用石塊奮力砸對方,結果石頭砸中了旁觀看戲的我,兩眉間流了好多血,如今細細看,小小的疤痕還是在的。還有那依稀仍有玉樹臨風身姿的哥哥,在結婚的頭幾年裏,每次與其妻子起爭端,被抓破了臉 ,便跑來我家坐着,恨恨地盯着我,說,都怪你這小傢伙,當初要不是送你去你姑廠子,她也不會見到我,我也不會和她結婚。你這小傢伙害人不淺。可是,誰讓他長得那般帥氣,讓對方一見就鍾情,然後打聽託媒人,上門來說親。 如今他們已在老去,我也在老去。他們是那麼渺小那麼平凡,他們從沒見過所謂的繁華,他們的日子只是出賣苦力然後算計每一分錢,可他們此刻,也能在欣賞這美好的月亮啊。萬事萬物都有他們的慰藉。 來不及感嘆,兩個孩子站在路口大聲喊我,繼續跑去,邊跑邊故意惡狠狠地笑喊道,我來抓你們兩個小怪物啦。兩個孩子驚呼聲起,如兩隻被驚起的小鳥般飛快地跑了起來。可和孩子們的距離始終存在,既慶幸自己還能輕盈地奔跑,也知道自己再也無法抓住更爲靈活的他們了。孩子,他們始終是讓自己目送的。 可是回到這些熟悉的鄉音間,時間便失去了它的維度,在這裏,我與他們的歲月是同步的。不再是眼裏看到是什麼,而是眼睛的記憶,那最初的刻印讓他們看到什麼。也是在他們的眼睛裏,依舊還是妹妹的我,似乎還需要去長大。這與忘事無關,這也許也是一種正念。 對,這是我讀了此書纔有的這些文字,這本書纔打開時便生出喜歡,其實她早期的小說自己並不如何喜歡,總是黑長髮素面朝天白色棉布衣裙,總是會有優秀的男人不管不顧愛着她,透着一股不切實際的夢幻(雖然夢幻是女子的特權)讓人無法信服。 如今的文字,更貼近生活本身,而她的那些感悟讀來的益處,也許是提醒自己,也去安靜地浸潤自身的內在,無論生活是紛雜還是單調。不過,她骨子裏到底是孤傲的,所以是清冽的內在,而俗世粗糙的我們,清冽估計是無法的,那就安寧的內在吧。 PS:纔讀此書時,生出想買下它送一好友,去搜了下價格,嘿嘿嘿,還是請她喝奶茶吧。

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清洌的內在(2024/15) 那時她還叫安妮寶貝,是一個活得很嬉皮的人。生命炙熱燃燒,像炸開的玉米,成爆米花蓬鬆可愛的模樣,現在她叫慶山,安靜的像一顆種子,自願埋在泥土之下,迴歸到最初,以局外人的視角去重新看待生命。 靜坐,息心。 記憶會被篡改,或美化濾鏡,或悲痛難抑,但圖片不會,呈現給人的永遠是客觀存在,彷彿不近不遠,不輕不淺,它就在那裏,讓時間無意義。 那是我們唯一對抗時間的武器。 安妮寶貝身上有一種清冷感,有一種與人與世的距離感,隔着一個我。 人從衆,人是社會性動物,人無法完全脫離社會而單獨存在,你必須學會如何與他人溝通交流,在情緒肆意橫行時找到滑行的姿勢,還要不被過多影響要學會保留自己。 面對現實的頓挫感,整個社會陷入失序之中,你我也只是泛泛之輩,哭鬧與焦慮,熱烈與等待,心思再也靜不下來。這個世界從不乖張,吵鬧的只是你的心。 時代荒誕莫過於此,劣幣驅逐良幣。 她寫“閉上眼睛,隨時和她背靠一起。”這時我心裏的小女孩是虹影《飢餓的女兒》筆下的虛像,像是一個穿着紅衣的小女孩孤縮着蹲在角落裏。某一時刻人都會產生出來這種強烈的孤獨感吧,所以在閱讀《百年孤獨》的時候才能體會到那種蝕骨灼魂的感覺。隨着時間推移,事件本身慢慢變得模糊起來,但情緒的感覺卻異常清晰明瞭,像烙印般在身在心。 倔強如斯,也不是沒有軟肋的人。 人生從開始讀懂,到學會妥協中,緩慢滑行。 有較大的參照物有利於我們規整好自己的暫時性問題,把縱軸線無限延伸,問題的交點處越發微小,再去看整件事情的走向與影響,解決問題的思路就清晰起來。 你所認知的內心世界,旁人都有。星星、月亮、太陽一樣不缺,時常提醒自己別太看重自己,個體的問題始終會迴歸個體。 因爲有太多的慾望,就是有太多的干涉,越發涉水而深,一部分是要緊握萬物,一部分是要粉碎自己,人,都是要修心,只是一些人歸降臣服於心,一些人與心和解,一念即開永恆之門。 🌧️ 悠然自在,下雨天觀雨滴在玻璃窗上滑落的水痕,走門時不用踩着高跟鞋避開小水坑而是一腳踏下去看水濺起,晴天下仰望朵朵飄飛的白雲,天空那一望無際的藍,白雲如何躲得過去, 真實的生活中活出一種詩意,這是一種體會,更像是一種情緒,這短暫的體會讓你身心愜意,偶爾補充一下來對抗俗世。一念起,萬念生。 那些害怕的恐懼的,擔憂的妄言的,都是心理的投射,如果一切都只是流沙,遇水都不怕,怕的只是你放下。請享受局外人視角。 一念放下,萬般自在。 尋根處:怎麼樣生活才真正符合自己的本性。 她是擁有清冽內在精神充盈的女子。 有時候照片捕獲的瞬間比我們更像我們自己,前提是你不刻意僞裝。 她見杏花開,累累花枝。我想海棠起,東風嫋嫋泛崇光,香霧空濛月轉廊。 松柏、流蘇、紫藤、丁香,像數着香水的前調中調和後調。 我鼻子特別靈,卻總是喝着最濃的咖啡,聞着最清冷的香。 也許每個人都是一位靈魂制香師,在提取到各種各樣的芳香物後,通過精神提純,讓它滿滿擴散,在空氣中揮發,像是一種可持久的香。不同的事與物燒製成不同的香。 ■ 太過清冽內在的人,有自己的節奏和看世界的眼光,很難找到同頻共震的人,當你開始坦然享受起孤獨的時候,所有的向外求索都不加外力,風幡之動,皆在吾心。 這個世界正是從我的覺知中升起。 以局外人的角度去看,找到一種內心的平靜和自由。 “一種沒有具體目標也許只是對茫茫人世和芸芸衆生所產生的清澈愛意。” ■ 這是一本有意思的散文集,像閱讀紀伯倫《沙與沫》時的體會,慶山文字中處處透露出世的智慧,彷彿攀在山崖上迎面來的微風,每一次停頓思考都像是與她神交。 活着最美的狀態,就是悠然自在,這邊焚香嫋嫋,那邊山巔俯瞰,閉上眼來就是微風拂面,愜意於心,瞬息全宇宙。 閱讀時深陷在某種可讀取的世界,吸收和感慨,偶爾會想起現實生活。如同,偶爾投射在你的波心,你不必壓抑無須喚醒。一種沉與浮,有自然的間隙。彷彿與這本書在最好的時間相遇,心境完全契合,整本書很搭配莫文蔚的《盛夏的果實》。 金宇澄接受許知遠的採訪,採訪地定在廢園。旁人看到滿目瘡痍斑駁的老牆皮,老編輯看到的是層層疊疊的故事梯田。 魯迅有《藥》,而你有筆,時間可以很遙遠很漫長,但總有許多形式可以去定格那些生猛的畫面。 記憶反覆被喚醒, 而後任由它沉沉睡去。 像達利的畫似夢如境,畫作是自然流淌出來的產物。 夢是現實的映射,而他通過畫捕捉夢境。世上最昂貴的夢。 散碎月光 >> “在願望裏,人需要付出自己、粉碎自己,這是功課。” 有時,人與人是爲了了結一些宿願而發生聯結。願了才能分開,不了就不斷。願越大,關係越久。卻不一定與幸福相關。在願望裏,人需要付出自己、粉碎自己,這是功課。而努力完成功課的人也並不是爲了獲取俗世關係的幸福。 他們只是需要爲自己的意識去達到完成。 >> 生活現在簡單又清淨,當然也很孤獨。孤獨帶有彈性,提供一個極具深度的內心空間。 像在一個黑暗而清涼的大湖中獨自遊着。空中一輪大圓月,月光照着額頭。大致是這樣的感受。 想起她曾經軟軟的小手牽住我的感覺還是會間歇性陣陣悲傷。但我知道我們在共同克服與成長。 現在人大部分害怕孤獨,甚至害怕聚會時短暫的冷場,不是放不下手機,就是放下手機尬聊,無效社交把生活塞滿,沒有留白,世界縮進4英寸的屏幕努力把脊椎壓彎,高效率的時代,我們都像短片,一個別人一劃就過去的一分鐘小片。 而這是另一種狀態。 >> 情慾並不是愛,而是一種被設定的實現繁衍本能功用的程序。 情慾並不是愛,但也不能簡單的被歸爲是一種被設定的實現繁衍本能的程序。對於某部分人來說 ,情慾是他們追求的快樂。愛才是枷鎖,生命之重。欲對於他們來說簡單直接又易於滿足,如《生命不能承受之輕》。 愛人的能力也像煲湯,都是先武火燒開,再文火慢燉。燉多久,什麼時候關火燜,取決於你的食材。 前兩天還在跟朋友聊到,心思細膩是一種天賦,在別人表達時她會讀取到更多的肢體眼神甚至語言停頓間隙的差別,你的腦像一個龐大的機器,無誤差的讀取收納信息,這是天賦,但有好有不好,好的是你歸納處理好這些信息時,你會甄別有用信息爲你的輸出做有價值的參考值,不好的是你,你能力有限無法分類海量信息,被信息所困,想太多,有用的沒有的,無法甄別,垃圾信息不及時清理,自己情緒無法梳理,迷失在這些裏,爲海量信息而頭疼,導致對內焦慮對外關係緊張甚至疏離。 >>“殺死人性最快的方式就是‘催眠’,‘催眠’是強而有力的殺害,因爲摧毀了人真正指向未來的意志、傷毀了人的自由。” 族羣的消亡是文化的消失,人性的消亡是催眠,意識的投降。生而爲人,便入苦海。 因爲有太多的慾望,就是有太多的干涉,越發涉水而深,一部分是要緊握萬物,一部分是要粉碎自己,人,都是要修心,只是一些人歸降臣服於心,一些人與心和解,一念即開永恆之門。 >> 電影有一句臺詞,大意是,如果世界上沒有苦難與痛苦,幸福也就失去意義。所以,幸福被懂得需要擁有特定視角。在認知與行爲上有稍許的進步與調整,都是發展生命力的有益步驟。 類似於之前有聊天過的,自由論,有限的自由才能體會的到無限的快樂,有無限的自由,自由本身就失去了部分意義。我們都要在圍欄內跳舞,你可以心中有天地 它無邊無際,但你現實中有圍欄 一畝三分地。 >> 真正能夠長久的關係,不在於得到的一些如夢如幻的短暫快樂。而取決於接受關係裏最黑暗部分的承受力。 斷在最壞處,壞到讓好扭曲。相看兩不厭,唯有敬山亭。對於不變的靜物,更有長久的喜愛。 而人的多變是常態,兩個人的結點不同,沒有交點,甚至毫無關聯。 “他不懂你的心假裝冷靜,他不懂愛情把它當遊戲~ 窒息到快要不能呼吸” 這淺層的慾念。 >>人的所有行爲大多被自己的認知主宰。這些認知如果不追究其本質,是在各種自設的疆界原地打轉。有些人供奉自己內心自設的各種障礙,有些人自我迷戀自我感動。 哈,最後一句,人間清醒。理清人與外力的關係,認識的圈層,自己的位置很重要。也是活在當下的深層表現吧。 今天一氣呵成讀了一本很棒的書,所以很開心。 完 2024.02.07

書籍信息

作者慶山
出版社人民文學出版社
出版時間2023-12-25
ISBN9787020183692
分類文學-散文雜著
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數17