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俄羅斯帝國史:從留裏克到尼古拉二世(方尖碑) 封面

俄羅斯帝國史:從留裏克到尼古拉二世(方尖碑)

[法國]米歇爾•埃萊爾

4797人在讀
83.1萬字總字數
¥113.99定價

內容簡介

本書按時間線索,講述了俄國上起留裏克王朝,下至羅曼諾夫王朝的千年歷史,呈現了俄國一步步發展壯大,成爲橫跨歐亞兩洲大國的進程,大量引用罕見的俄國古代編年紀事等一手文獻資料,生動地復現出一系列重大事件與古代生活的諸多方面。本書是作者十餘年創作的成果,全景式展示出俄國豐富而偉大的歷史。

讀者書評

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米歇爾·埃萊爾的《俄羅斯帝國史:從留裏克到尼古拉二世》以其宏大的敘事視野和詳實的史料考據,爲我們徐徐展開了一幅跨越千年的帝國興衰畫卷。這本書不僅是對一段政治軍事史的記錄,更是一次對俄羅斯民族在東西方夾縫中艱難塑造自我身份的深刻探尋。 翻開這本書,首先映入眼簾的是俄羅斯歷史中那股令人目眩的擴張衝動。從公元9世紀留裏克王朝在諾夫哥羅德的初啼,到基輔羅斯的草創,再到莫斯科公國在蒙古桎梏下的隱忍與崛起,這部歷史充滿了英雄主義的壯麗史詩。埃萊爾並未迴避帝國的擴張本質,他冷靜地指出,俄羅斯的發展壯大過程可以說是擴張與征服的過程。當伊凡三世迎娶拜占庭末代公主,當雙頭鷹徽章取代了舊有的圖騰,俄羅斯便揹負起了“第三羅馬”的神聖使命。這種使命感,既是帝國不斷向外拓展疆域的動力,也是其內部專制制度不斷強化的邏輯起點。 然而,在這份光榮的背面,是沉重的歷史代價。書中對於“血色星期天”、拉斯普京的干政以及歷代沙皇在改革與守舊之間的搖擺,都進行了細膩的描摹。這些細節讓我們看到,帝國的每一次擴張與強盛,往往伴隨着內部的撕裂與底層的苦難。埃萊爾提醒我們,在驚歎於西伯利亞的廣袤與聖彼得堡的輝煌時,不應忘記那些在農奴制和官僚機器下無聲消逝的個體。 貫穿全書的一條暗線,是俄羅斯在“東方”與“西方”之間的永恆拉扯。這不僅是地緣政治的博弈,更是文化心理的深刻焦慮。埃萊爾敏銳地捕捉到,俄羅斯的歷史進程始終在模仿西方與抗拒西方之間擺動。彼得大帝的改革是一場徹底的“歐化大劇”,他試圖用西方的理性與文明來雕刻這個古老的國度,甚至不惜以殘酷的手段鎮壓守舊的射擊軍。然而,這種自上而下的強行移植,並未能完全消解俄羅斯骨子裏的東方特質。 書中對於“羅斯人”起源的探討,以及對《伊戈爾遠征記》等古老文獻的引用,揭示了俄羅斯文化底層的複雜性與模糊性。它既不屬於純粹的歐洲,也不完全歸屬於亞洲,而是在不斷的征服與融合中,形成了一種獨特的“歐亞”屬性。這種屬性的不確定性,使得俄羅斯在面對歐洲老牌帝國時,始終懷有一種既渴望被接納又充滿防禦心理的矛盾態度。正如書中所言,俄羅斯就像一個雙頭鷹,一隻眼盯着東方的廣袤領土,另一隻眼則從未放棄對西方格局的覬覦。這種地緣與文化的撕裂感,構成了俄羅斯帝國千年歷史中最深沉的悲劇色彩。 《俄羅斯帝國史》並非一部簡單的編年史,它更像是一面鏡子,映照出帝國體制下人性的光輝與幽暗。埃萊爾在書中特別關注了女性統治者的角色,從基輔的奧爾加到葉卡捷琳娜大帝,這些女性在男性主導的政治舞臺上展現出的智慧與鐵腕,爲這部厚重的政治史增添了一抹亮色。同時,作者對於歷史虛無主義的警惕也令人深思。他引用米哈伊爾·伯克洛夫斯基的觀點:“歷史,就是重回過去的政治。”這句話在當下的語境中依然振聾發聵。當我們閱讀這段歷史時,我們看到的不僅僅是留裏克或羅曼諾夫家族的興衰,更是關於權力、記憶與遺忘的永恆博弈。 讀罷此書,掩卷沉思,俄羅斯帝國的歷史留給我們的,不僅僅是關於戰爭與和平的宏大敘事,更是一個關於國家如何在現代化進程中尋找自身定位的深刻教訓。帝國的崩潰並非偶然,而是長期積累的結構性矛盾的總爆發。埃萊爾用他那如鋼琴指法般絢麗而繁複的筆觸,讓我們看到了一個民族在歷史的洪流中,如何一步步從部落走向帝國,又如何在輝煌的頂峯跌落深淵。這不僅是對過去的追憶,更是對未來的拷問:在剝離了帝國的光環之後,俄羅斯將如何重新定義自己?這或許是這部百萬字鉅著留給我們最寶貴的思考。

★★★★★

千年俄羅斯帝國史書,從羅斯公國開始進行擴張,把拜占庭的東正教移植到羅斯公國的王庭。羅斯可以叫帝國了,繼承了雙頭鷹的國徽。在不斷的擴張中,廣袤的平原進入了哥薩克騎兵,蒙古騎兵,突厥騎兵,俄羅斯的帝國包容性越來越強。進入到彼得大帝時代,從北方內陸城市的莫斯科到歐洲沿海的彼得堡,彼得大帝開始向西方學習。對於歐洲俄羅斯有天然的界限,隔着黑海的出海口和北部的瑞典王國,擴張的心,讓俄羅斯全國之力投入到戰爭中,作爲得勝的將軍能獲得土地,農奴,財富。讓專制的國家體制輻射的更廣。對於皇位的繼承人,血脈和歐洲皇室不斷的聯姻。讓沙皇俄國的德國,法國,移民越來越多。對於上流社會的法國語言,軍隊的德國體制,經濟的保守理念,俄國的分裂傾向越來越嚴重,作爲歐洲的憲兵部隊,俄羅斯對皇室的支持,和法國,英國連年戰爭,爲了緩解用錢之急,把阿拉斯加的北極圈賣給了美國,十二月黨人的貴族起義,讓帝國的專制,越來越不穩了,對於農奴制的壓迫,文藝界宗教界已經發出繳文,對於資產階級的進步,讓皇室對於稅收,法制的改革迫在眉睫,俄羅斯在近代輸給了新秀日本,國內對沙皇體制越來越不滿,沙皇求助於神祕主義的妖僧,讓杜馬議會覺得錯誤到極點,一連串的操作失誤,沙皇一家被全體覆滅,一個千年帝國倒在了近代科技之下,僵化的體制,乏力的經濟,覺醒的人民,振作的貴族,對這個千年帝國的崩塌都出了力。

★★★★★

本書包含兩個部分,第一部分涵蓋早期俄國史,從最初的基輔一直講到彼得大帝登基;第二部分從彼得大帝的統治一直講到1917年2月沙皇政權的垮臺。

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市面上介紹俄羅斯歷史文化的書並不少見,但方尖碑系列的這一套自有獨到之處。 羅斯這個概念登上歷史的舞臺是從公元9世紀開始的,這也是本書敘述的開始。那時候我們現在既陌生又熟悉的“雙頭鷹”帝國甚至可以說還並不存在,但從地緣政治的角度來看,“西方”和“東方”一直不斷對俄羅斯的塑造施加各自的影響,羅斯人在不斷地選擇中怎樣成爲一個我們如今所看到的獨特的俄羅斯。 從留裏克至1919最後一個羅曼諾夫倒下,作者想要呈現給讀者的,是力圖還原的真實和儘量多元的視角。訝異並驚喜的是書寫的方式並非常規式的波瀾壯闊,而是史料嚴謹的互相印證之中,各方觀點的爭論之下,一千年來羅斯人步步驚心、徐徐圖之的腳步。 歷史看起來總以相似的形式重複上演,我們也熱衷於用後來者的眼光和角度一遍又一遍地加以闡釋,出於一種現今的需要。所以作者不再致力於探尋迷霧中的“真相”,而是獨闢蹊徑地在“事件”之後,格外地側重各種觀念和解讀的彙集和使之互相碰撞,在一個歷經千年的龐大“老帝國”的故事中,呈現出來的是屬於歷史的真實:源於它本身的複雜性。 萬物都需要一個起始,而至今我們心目中的“毛熊”、“伊萬”、“戰鬥民族”的起始並不久遠卻已不可確認。寫於一個多世紀之後的《紀年往事》的敘述似乎更多的是引起各種爭議。不能否認的是,在歐亞大陸的這片廣博的草原上,“東方”和“西方”從一開始就已經融入後來以“羅斯”爲名的人們的血液之中,成爲“從無到有”的基礎。 甚至第一個王朝留裏克的名字也更近似於史詩英雄而非現實人物的存在,奧列格是真正意義上出現在各種文獻記錄中的名字,我們開始可以在文字中看到第一個“留裏克”奧列格和他後來的人們來到“山丘上的一座小城”,這座“小城”就是基輔。並開始以此作爲立足點征戰不休,那時候的“敵人”包括但遠遠不限於哈扎爾人和拜占庭人,那時候的歷史還是神話和現實在書中的交匯,所以至今人們仍然在爲《伊戈爾遠征記》的記述爭論不休。 在疆域上,初期的留裏克“已然成爲今後俄羅斯帝國的草圖,將把伏爾加河、第聶伯河、多瑙河囊括在內。”但“國家的結構”(如果可以稱得上有的話)依然是十分鬆散的、粗陋的,他們似乎可以和很多不同的女人結婚、他們用了一種類似於“兄終弟及”的繼承方式,然後每一次繼承幾乎都伴隨叔侄兄弟之間彼此殘酷的爭鬥。 10世紀的留裏克是順應潮流的——周圍的國家或城市都紛紛拋棄了多神教而選擇更“先進”的一神教,關於“紅太陽”弗拉基米爾的選擇,看似戲謔般的依個人喜歡的選擇——伊斯蘭教不能喝酒、猶太教不能喫豬肉……剩下的似乎只有來自拜占庭的“天主教”(東西的分裂還遠在在幾十年以後的1054),卻給當時的基輔羅斯帶來的是延續至今的文化上的深遠底蘊。“拜占庭對羅斯政治觀念上的主要貢獻是君主這個概念,那是主所塗膏的人。” 羅斯人對“帝國”或者“一統”的想象可能是由成吉思汗的大征服帶來的,金帳汗國的可汗威嚴點燃了已經獲得“基輔大公”頭銜的留裏克們對權力的夢想。但早在那之前,安德烈·博戈柳布斯基做出了一個改變歷史走向的舉動,他向東北方向行進,獲得了弗拉基米爾大公的稱號,“而這個國家也將擁有一個新的都城”。而對領土擴張和專制權力的渴望,“智者雅羅斯拉夫”和“單打獨鬥的弗拉基米爾”早已身體力行。 隨後蒙古人對基輔的毀滅性打擊,從此在歷史的敘事中,有了一種統一下的二元化傾向,“大羅斯”、“小羅斯”再加上後來的“白羅斯”,就是三元的。 “蒙古桎梏”同樣也是更加“現代”的總結,還原到具體的歷史情境之中,其中的細節卻不是能用單一而刻板的史觀所能概括的。彼時的留裏克還遠非一般概念中的“中央集權式的”或“專制”的王朝,而是既有分封制的特點又和聯邦制有些相似之處的聯合的組織,貴族階層組成的波雅爾、工商業者和自由民組成的國民大會“維徹”擁有巨大的權利,留裏克王朝的莫斯科大公們選擇黃金家族的武力和權威作爲自己的支持,而且可汗似乎除了下發“扎爾裏黑”確認大公的權力和要求貢賦之外,並不過多的羅斯人的內部事務…… 矛盾和“反抗”卻是一直存在的,莫斯科國的誕生和崛起伴隨着的可汗的衰落,另外一邊,未來的“新敵人”立陶宛也逐漸強盛,波立聯邦會在幾個世紀之內都會是“羅斯人”在西南方向上最重要的對手,未來的羅斯君主們依然要主動或着被動地永遠在征伐不止…… 15世紀還有一件影響着留裏克羅斯甚至全世界歷史的大事——君士坦丁堡的陷落。東羅馬帝國轟然倒下,但對於伊凡三世以及之後的留裏克們迎來的是對後來羅斯帝國的塑造最深刻重要的轉折——凱撒(“沙皇”)的冠冕,“雙頭鷹”的紋章,“第三羅馬”的永恆烏托邦:         “兩個羅馬隕落,第三羅馬堅如磐石,今後也不會再有第四羅馬。”                                        ——普斯科夫的斐洛泰 留裏克王朝最有名的“恐怖伊凡”伊凡四世也是最後的留裏克,他做的最重要的事可能就是用“特轄制”收縮王公貴族們的領地和權力,然而我們最爲熟悉的依然是列賓筆下集衰老、殘忍、懊悔於一身的那個痛苦的表情。 留裏克王朝時期的羅斯給人留下的印象是原始的、有點愚昧而極度殘酷和混亂的,權力爭鬥、領土征服、宗教爭端……羅斯的君主和王公們看似兇惡又殘忍,但對比每一個同時期歐洲的其他野心者們,作者提醒我們:論程度,他們並不比別人“更加”。 農奴一直是俄羅斯帝國的一個有點特殊又極其重要的問題,相比起其他歐洲國家來說。在整個留裏克王朝,制度的走向是從原始的向鬆散的聯邦型再向權力逐漸集中的專制的過程——“在這片土地上,只有一個人享有自由,其他人都沒有。” 沙皇、王室以及貴族、軍人、工商業者、農民和農奴……階級分明也是層層遞進向下壓迫的,古老傳統中曾經賦予地主和農民(農奴)的“用腳投票”的自由,在一次次的制度修訂中被逐漸剝奪,而且這樣的剝奪同樣適用於其他更高的階級……俄羅斯歷史上另外一個特殊的存在“哥薩克”,本來也是爲了對抗這樣的壓迫而誕生,只不過他們採用了一種迂迴於體系之外然後又迂迴回來的方法達成了和沙皇權力之間的平衡。硬要對標一下,很相似於朝廷對水泊梁山的“招安”。 “羅斯在看着世界,世界也看向俄羅斯。” 俄羅斯的腳步同樣隨着時代往前走着,只不過一旦封閉、保守的印象形成,總會有它一直慢着這個世界的潮流幾個拍子的感覺。 經歷過留裏克王朝絕嗣所帶來的“動盪時代”,羅曼諾夫王朝的彼得一世(彼得大帝)開始真正向着世界走去,但專制君主權威的魅力,羅斯人文化上的保守,彼得的一系列改革或者說顛覆,直到如今依然譭譽參半。而且,農奴的問題甚至每況愈下,他們由奴隸真正成爲了奴隸,可以自由買賣的“魂靈”,果戈裏的《死魂靈》裏是對他們處境最戲謔諷刺的同情…… 對於留裏克時期的短期的女性執政者,歷史的評價是“雖然不是更好,但至少不壞”。而羅曼諾夫王朝的兩位女皇最被津津樂道的恐怕是她們的驕奢和衆多的情人,其實比起她們令人費解的喜怒無常又殘暴的上一任來說,她們甚至可以說是做得相當不錯的。 只有在農奴和制度改革方面,即使曾經的德意志公主葉卡捷琳娜二世正身處啓蒙時代,即使她深受啓蒙學家們的影響,她還是選擇了維持現狀。 1789年的法國大革命及後續19世紀歐洲各處的革命帶給整個羅斯人是震撼的,他們一半兒選擇跟隨歐洲的腳步,一半兒人則保持着警惕併爲之不安,是專制君主制還是立憲君主制?沙皇們所處的位置太過特殊,權柄又太過強勢,俄羅斯就這樣看來向前兩步就要退後一步地踉蹌前進着。 只是早已選擇了雙頭鷹形象的俄羅斯的目光不止盯着西方,隨着三次瓜分波蘭,葉卡捷琳娜二世時期的俄羅斯已然長成了龐然大物,但領土的擴張遠未停止。 改革的必要性不是沙皇們以一己之力能夠阻擋的,但尼古拉一世畢竟還是做到阻止了幾十年,他的死亡在對土耳其的戰爭中轟然而至,他留下的遺產特別沉重。繼承者亞歷山大二世並不只想“對錶面修修補補”,斯拉夫派、西方派、自由派、反動派,各種關於改革的話題甚囂塵上,他們已不止於空想,而是開始對自己堅信的理論付諸實踐。只是相當諷刺的是,亞歷山大二世的改革步伐卻殞命於反對他的人制造的爆炸聲之中。 1853年克里米亞戰爭的失敗,讓俄羅斯上下實在地看到了自己的短板,俄羅斯帝國很強大,卻又十分貧窮。改革既有強大的反對力量,卻是追趕世界趨勢的必須。實在不好說俄羅斯是走得快還是走得慢,時間讓羅斯人的帝國跌跌撞撞地繼續走了幾十年,但直到之後的日俄戰爭沙皇尼古拉二世依然品嚐了失敗的滋味。 但是身爲“斯拉夫人”保護者的角色仍然讓他在十年後繼續選擇了戰爭,這次命運不再給帝國機會。十月革命的槍聲響起,作者在書的最後寫到“羅曼諾夫王朝轟然倒塌”。是的,除了“轟然”,已沒有更貼切的形容詞了……

★★★★★

1. 最直觀感受:俄羅斯是一個“被地理和歷史綁架的國家” 讀完最深刻的一句話: 俄羅斯沒有選擇,它只能不斷擴張,否則就會被肢解。 無險可守的平原、漫長邊境、寒冷氣候、出海口匱乏、東西方夾擊,這一切從一開始就註定: 它必須靠強大集權、龐大軍隊、不斷征服、縱深領土才能活下去。 所以你不會覺得沙皇好戰,只會覺得:擴張是它的生存方式。 2. 貫穿全書的宿命感:改革與反動的死循環 俄羅斯帝國史,本質就是: 想改→不敢改→改晚了→壓不住→崩掉 彼得大帝全盤西化,底層更苦; 亞歷山大二世解放農奴,卻被刺殺; 斯托雷平改革最關鍵,又被暗殺; 尼古拉二世想溫和,結果直接崩盤。 你會清晰看到: 專制太強→社會太弱→知識分子激進→底層絕望→暴力革命成爲唯一出口。 不是某個人壞,是整個結構從根上就難以溫和轉型。 3. 最扎心的對比:最遼闊的土地,最苦難的人民 書裏最讓人沉默的部分,不是戰爭勝利,而是: 幾百年裏,俄羅斯農民始終像“會說話的工具”; 知識分子在“西化派”與“斯拉夫派”之間撕裂; 國家把所有資源砸向軍隊、宮廷、擴張,民生永遠墊底; 強大、威嚴、遼闊、輝煌的是帝國, 而普通人的生活,長期是黑暗、愚昧、貧窮、無力。 所謂“帝國榮光”,幾乎全是人民的忍耐堆出來的。 4. 終於懂了俄羅斯爲什麼永遠“既東方又西方,既不屬於東方也不屬於西方” - 彼得大帝把首都搬到聖彼得堡,面朝歐洲; ​ - 但制度、宗教、集權、土地結構,又完全是東方式的強皇權; ​ - 它想融入歐洲,歐洲一直把它當異類、野蠻人; ​ - 它退回東方,又不甘心,覺得自己是歐洲文明一部分。 這種身份撕裂、精神分裂,從基輔羅斯到今天,從來沒癒合過。 讀完你會理解: 普京、沙俄、蘇聯,看似不同,底層邏輯高度一致:強權、安全感、領土、尊嚴、對西方不信任。 5. 越讀越冷靜:沒有“戰鬥民族”,只有“被逼出來的堅韌” 這本書不會讓你覺得俄羅斯“酷”,只會讓你覺得它沉重、悲壯、身不由己。 它的強大是被迫的,它的專制是生存選擇,它的暴烈是歷史慣性。 合上書會有一種很深的無力感: 這麼大的國家,這麼長的苦難,幾乎沒有輕鬆的路可走。 6. 對今天的現實意義極強 這本書最值錢的地方,就是解釋今天的俄羅斯從哪來: - 對“安全緩衝區”的極致敏感(爲何不能忍北約東擴) ​ 對強權、穩定、統一的絕對優先 ​ - 對尊嚴看得比生活更重 ​ - 對外界制裁、封鎖、孤立的超強忍耐力 全部都能在帝國史裏找到幾百年的根源。 一句話總結這本《俄羅斯帝國史》不是一本講“帝王將相打仗”的書,而是一本講一個巨型文明,在地理、宗教、制度、東西方夾縫中,如何掙扎、生存、擴張、自毀、重生的書。它讀起來壓抑、厚重、冷靜、悲涼,但讀完你會真正看懂:俄羅斯的遼闊、專制、苦難、驕傲、脆弱、偏執、不屈,全是一體的,不可分割。

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從俄烏衝突回望千年:俄羅斯的生存密碼 因爲關注俄烏衝突,我翻開了《俄羅斯帝國史:從留裏克到尼古拉二世》,試圖在千年歷史中尋找當下的答案。 這本書讓我清晰地看到,俄羅斯從基輔羅斯的一個小公國,擴張成世界領土最廣袤的國家,其核心驅動力從來不是浪漫的意識形態,而是一種極致的現實主義生存智慧。 從基輔羅斯引入拜占庭東正教,用宗教凝聚東斯拉夫文明的身份認同;到留裏克王朝的統治者主動與歐洲王室聯姻,借外來血統鞏固統治根基;再到蒙古入侵時,選擇合作而非硬抗,在金帳汗國的羽翼下學習集權統治與軍事組織,最終取而代之——每一步選擇,都精準指向“生存與擴張”的核心目標。 彼得大帝爲了爭奪出海口,不惜全盤西化;羅曼諾夫王朝爲了構建“絕對安全”的緩衝帶,不斷向高加索、中亞推進。這種“什麼有利就學什麼,什麼有用就用什麼”的策略,讓它在數百年間不斷突破邊界,卻也在歷史的輪迴中,一次次陷入“安全焦慮催生擴張,擴張又加劇新的安全焦慮”的困境。 如今再看俄烏衝突,不過是這種千年生存邏輯的當代延續。當我們理解了俄羅斯對“安全邊界”的執念,以及它在東西方之間搖擺、始終以國家利益爲圭臬的務實底色,或許才能更深刻地讀懂這場衝突背後的歷史必然。

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一個國家的精英層對國家該走什麼道路達成共識以前,國家建制很難有成,要麼相互掣肘,要麼頭破血流。俄國進入革命時代以後,左右的共識只是打倒沙皇和專制,但對建立什麼樣的國家,精英層並無共識。斯托雷平如果不死,一戰如果不打,給專制政體更長的時間和議會共存,逐漸過渡到立憲君主制,用國家發展的成果讓社會鬥爭緩和以凝聚共識,或許後來的歷史會不一樣。 無論是布爾什維克還是資產階級政府,其實不可避免都會走向專制和極權,因爲不消滅反對派,就無法集中資源發展,這就是精英層對國家道路無共識的體現和後果。布爾什維克承認制憲會議就可以避免內戰只是幻想,因爲不承認制憲會議本身就是答案。俄國內戰慘烈無比,新生的蘇聯沒有選擇,只能建立壓迫性體制,一爲療傷,一爲備戰,這種壓迫性的原罪,又讓後來的蘇共轉型極爲困難,歷史再一次重來,俄羅斯究竟要走什麼路?這個問題直到今天都沒有答案。

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瞭解俄羅斯帝國命運和浮沉的一本書。 作者耗用十幾年的時間,大量引用罕見的一手史料,夾敘夾議,其中不少點評當代歷史學家的觀點值得深思。 本書全景式展示了俄國複雜的歷史,值得推薦。

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該書順着時間脈絡梳理沙俄千年沉浮,從莫斯科公國一隅之地起步,歷經彼得西化革新、葉卡捷琳娜疆域擴張,完整鋪展羅曼諾夫王朝橫跨歐亞的帝國霸業。作者不拘泥帝王軼事,深挖地緣野心、文明撕裂、體制固有矛盾。俄國始終掙扎在東西方文明夾縫之中,對外瘋狂拓土造就遼闊版圖,對內農奴桎梏、階層隔閡持續累積深層隱患。盛大擴張浮華之下早已埋下崩塌伏筆。這本書不止覆盤王朝興衰過往,更借帝國起落,拆解俄羅斯刻在血脈裏的民族性格與宿命,爲理解當代俄國溯源漫長曆史根脈。

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讀完的第300本書,這本書非常的長,寫了許多俄國史沒有詳細描寫的部分,比如留裏克王朝諸大公,留裏克王朝和羅曼諾夫王朝之間的混亂時代,以及羅曼諾夫王朝的許多不怎麼被提到的君主。 這本書的綜合性也不錯,基於俄國的意識形態,融入了東正教、彌賽亞主義、殉道者、西方派和斯拉夫派的對立,等一系列在俄國曆史上具有深遠意義的命題。此書別的領域寫的也不錯,此處不過多贅述。 不過,寫得太長也是此書的缺點,因爲許多部分的銜接和轉折來的過於突然,導致此書閱讀時感覺起伏。 總的來說,閱讀這本大部頭有一定門檻,而且閱讀的通暢性方面還可以改進,不過依舊是一本重量級的著作。

書籍信息

作者[法國]米歇爾•埃萊爾
譯者張竝
出版社譯林出版社
出版時間2023-10-01
ISBN9787544798075
分類歷史-世界史
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數101