讓石頭說話：中國史前石器研究

爲了考研複習讀的，好漫長的15個小時。其實兩天就能讀完，但是這樣比較容易邊際效應遞減，所以就拖拖拉拉讀了半個月。書的內容總體比較專門也比較枯燥晦澀，不太適合公衆閱讀。配圖很少，不同形制的石器、製作過程和實驗設計光靠文字描述還是挺抽象的，但是光自己找圖頻看也不太能看出問題。看來不管什麼時段，考古學註定是一門要躬行的學問。 陳勝前老師仍然主要運用了過程主義的視角，但是已經有些超出賓福德的範式了，很強調文化適應的問題，所以能很好地把人和物結合起來，所謂“讓石頭說話”還得靠過程和後過程的理論去實現。老師還是對文化歷史考古不留一點情面啊，立論前提適用範圍和實際案例又都進行了批判。尤其是莫維斯線，這一基於技術類型學所提出來的一系列問題，在過程主義的視角下差異都很好地被彌合了。不管是什麼樣的人羣來到這裏生活，所面對的環境都是一樣的，採取的適應方式就會大同小異。其實就是這麼個很簡單的道理，所以是不是有不同的人種、族羣，是不是所有相似就都是文化的傳播，是不是有一些族羣直接被假定了沒有創造力和自身文化的定力，這些問題了可能脫離了文化歷史考古和傳播論來看，就都沒有什麼假設的基礎了。 當然這些很好用的範式都不是我們自己提出來的，中國考古學的理論基礎薄弱仍然是長期存在的問題。 美中不足是因爲這是一本論文集，主線不算太清晰，如果能按着結語的思路寫就太完美了！

會說話的石頭 推薦等級：★★★★ 面對普通讀者的科普讀物通俗易懂很容易讓人產生一種錯覺，自以爲了解其中的一切。給專業讀者的普及之作或許有一定的門檻，但會讓人較爲清楚意識到其中的難度，自然也會讓人望而生畏從而起到了自動勸退的作用。 《讓石頭說話：中國史前石器研究》是一本面向專業讀者的考古學書籍。或許可以說它預設了讀者在興趣之外具備了一些相關的專業知識，是入門讀者並非是學科小白。 1.起於石頭 在博物館的入口醒目位置我們經常會看到一堆石頭，有些來自新石器時代，有些則是舊石器時代的遺留。對於大多數參觀者來說，常常是匆匆一瞥，很少做過多的停留。 對於普通人來說，這些石頭似乎並沒有什麼特別，彷彿就和從路邊亂石堆裏撿到的並沒有什麼兩樣。然而看似相似的外表卻有着明顯不同的故事，只是缺乏一雙慧眼去識別。 在法醫的眼中，屍體是會說話的，而且常常會說真話，甚至可以揭穿人類的謊言。對於考古學家來說，這些石頭無疑就是類似的存在。在外人看來沉默不語的石頭其實可以告訴我們很多的信息，有些時候只是缺乏一些手段和技巧。 讓石頭說話，可以說是考古學家以及相關研究者的目標，更是其價值之所在。看似平平無奇的石頭不光可以告訴我們其自身所經歷的，更可以告知相關的人類歷史。 這並非是天方夜譚，只不過是考古學的基本功，更是其努力所實現的。從最爲基本的物理屬性，到更爲複雜的人類社會，它所能透露的信息常常讓人爲之驚歎。 2.點石成金 在外行看來不過是尋常的石頭，可在專家眼中可看似尋常的石頭可能比金子還值錢。沒有點石成金的本領自然很難意識到其中隱藏的巨大價值，自然也很難去理解。 專業的訓練和海量的知識儲備是非常有必要的，也是作者在梳理考古學發展歷史的時候告訴我們的。對於那些有志於此的愛好者，想要入門，這些知識壁壘是必須要克服的。 沒有經過專業訓練不懂如何正確識別，沒有足夠知識儲備難以理解其富含的各種信息以及背後的重大意義。作爲一門實踐性很強的學科，紙上談兵是不夠的，也是無奈之舉。 單單依靠本書，和我一樣的普通讀者不說是在閱讀天書，也可能很難明白其中的深意。閱讀之後所能領悟的比普通遊客會稍微多一些，可想要在常識的基礎上頭頭是道我想還是得花上幾年名師指導和現場教學的時間纔可能實現。 考慮到本書的內容太過專業就不過多涉及，畢竟我也只是一知半解，甚至可能是帶有不少的誤解。分享一些自己閱讀和思考的感受給那些感興趣的讀者作爲參考足矣。簡言之，書是好書，但肯定很費腦細胞。 3.通往現實 你能想象這樣一門學科竟然會用到做實驗的方法，有些書中提到的實驗還蠻有趣的。在有趣之外更爲學術上的研究和討論提供了不少的幫助，這些部分值得一看。 從開始學習到此後的各個階段，你明顯感受到其和現實的各種連接。或許可以說這一塊塊的石頭就像是穿越時空的一把鑰匙，不光告訴其自身所經歷的變化，更通過和人類的互動回溯過往的歷史。 在實證研究的基礎上不可缺少的是想象力。畢竟石頭說再多的話，很多時候所能傳遞的信息也是有限的，這個時候往往就需要研究者的想象力。 這種想象力是有依據的猜想，並不是毫無根據的胡思亂想。瞭解到學科本身的特點，我們就不難看出這稱得上是專業人員的基本素養。至於所能精深的程度恐怕就因人而異。 有些人可以在這趟通往現實的列車上穿越古今，有些人或許只是走馬觀花不知所蹤。面對同樣的石器所能考驗的不光是學科內的知識，更需要藉助各個學科的儲備。 4.起於西方 回顧考古學的發展歷史，不管是在中國的還是世界上的，很大程度上都是起於西方的理論。熟悉甲骨文的讀者很容易瞭解到瑞典學者安特生等人主持的發掘工作。 在西方的幫助下，中國的考古學逐漸步入正規之列，但通過此後的發展更是明顯存在一定的缺陷。本書作者更是在前人的基礎上形成了自己的理論。 作爲普通讀者可能很難在專業上給出過多的評價，不過在作者的介紹中會更明白其發展歷史和合理之處。正如書中所提到的那樣，學科發展至今需要面對不少的挑戰，從而做出一系列的改變。 其中一個值得注意就是中西結合和多學科的趨勢。跨學科、跨國界的研究在當下和未來可能成爲一種難以避免的大趨勢。面對同樣一塊石頭，人們不得不十八般武藝都全用上纔可以有較爲滿意的收穫。 作爲中國學科的一個分支，如今它明顯呈現出了自身的特點，很難再依賴於以往的理論和研究。依靠西方成長，但在這個過程中卻必須要擺脫其所帶來的束縛。 5.讀懂參透 我們研究和了解石頭，最終關心的還是人類自身。有鑑於此，研究工作就不能只是停留在此層面上，更需要通過它去讀懂參透相關的時代和社會並獲得一定的洞見。 不幸的是歷史不光不能復現，有些時候也難以驗證。框架和理論的存在讓我們的認識更近一步，可其中的真僞和錯誤恐怕也不少。有的可以藉助其他來減少，有些我們目前也難以知曉。 基於有限材料解讀出有限信息，這對於考古學尤其是本書中的史前石器來說是常態。正因爲如此，必要的謙卑和謹慎還是很有必要的。不管是學科權威還是入門新手，都很適用。 我們可以藉助本書粗粗領略，但若沒有一定的實踐和相關經歷作爲支撐，想必很難從中有太多收穫。要是考慮到本書的篇幅，我不是很建議普通讀者開啓這一場不算短暫的閱讀之旅。 有些言論稱看懂這本書可以當研究生了，其中真假尚不得知，但用來了解一門學科還是足夠的。只是這必然會在閱讀的過程中少一些樂趣，多一些苦頭。 6.寫在最後 一本書雖說是每個人都可以翻閱，但很明顯作者在下筆之後也會有意無意限定了讀者的羣體，至少會讓那些閱讀的人羣相對集中一些。從語言到內容，無一不是在進行篩選。 相比於是否閱讀本書，更值得思考的是自己是否在目標讀者之列。對此挑出一些自己感興趣的內容做實驗就足夠了，此舉在正式閱讀前非常有必要，特別是針對那些和我一樣的普通讀者。 那些想要了解考古學的，本書可以成爲夢想的開始，也會造成勸退的結果。至於最後那個出現在你的世界裏，恐怕還得親子體驗之後才知道正確答案。 平心而論，在閱讀本書的過程中體驗不算太佳，有些時候要咬咬牙纔可能繼續下去。對於那些沒有太多執念的讀者，可能放棄會成爲一個常見的選擇。 沒有哪一本書是非讀不可的，也沒有哪一本是一定要讀完的。讀完就忘更是極爲常見的。對於普通人涉獵即可，對於專精於此的那恐怕就要花費大量的時間和精力去用心啃纔不至於浪費。

陳教授的著作很精彩.特別是行文風格，讓我這個非考古專業的人愛讀。陳教授嚴密的論證和豐富的材料加上優美的文筆，把枯燥乏味的考古學講活了，石頭在教授的筆下說話了，讀起來引人入勝！是本好書，

之前每次去博物館都很快跳過石器時代，還會在心裏隱隱吐槽這不就是石頭嗎，讀這本學習了，以後再去看會有不一樣的感受吧！

磨製骨角器早在舊石器時代就產生了，爲什麼磨製石器要過幾十萬年纔出現呢？這本書解決了這個問題，而且給了很多新的啓發。

讓石頭說話-中國史前石器研究 (陳勝前) 前四章都在探討考古學理論，如石器研究的當代侷限性，DNA研究技術的發展，似乎可以遠超石器研究對古人類學的貢獻。考古學的概念構建，是透物見人的中心環節，成功的研究往往以標誌性的概念爲代表，建立概念與材料之間的有效聯繫。 涉及中國舊石器時代早、中期的問題還很多，就人類自身的歷史而言，較之近現代考古學形成之前，我們的認識的確提高了不少。我們不再把人類的產生看作神的創造，開始從進化論的視角理解人類的由來，更重要的是，我們有了一種切實可靠的手段，即通過物質遺存去研究人類的歷史，這就是考古學的本質 作者說，歷史研究的真正興趣與最高任務不能停留於恢復過去的原貌，而在於理解歷史事件的意義。 新石器時代以磨製石器爲主。兩種石器技術具有非常不同的設計策略，所需要行使的功能也存在很大的不同。新石器時代需要建築固定的居所、翻挖土地，需要大量與砍伐、挖掘相關的活動，而這些活動是舊石器時代很少需要的。 這個變化的背後是人類放棄了已適應數百萬年的狩獵採集生計，轉向了農業生產（又稱食物生產），放棄了流動的、從自然界獲取食物的習慣，轉而走向定居的、通過種植與飼養獲取食物的習慣。 非常專業的石器考古學術研究。唯一遺憾是在第二章石器考古簡史中，“當代舊石器時代考古發展的三大流派”對日本舊石器時代考古方法進行了重點介紹，如注重區分技法對中國的影響等。 引用的是“佈雷德（Bleed）2001年的劃分，其中特色較爲鮮明且較有影響力的有三個流派，分別是法國、美國與日本的舊石器時代考古。” 但2003年日本爆出了石器考古的學術界醜聞，日本考古學協會報告指出，藤村新一參與發掘工作的遺蹟有162處有捏造行爲，其中159個遺蹟被認定沒有學術價值。 作者一句沒提。 摘抄： 石器的器型，是受到古人類生活習慣、狩獵採集活動影響的。 比如，錛狀器是舊石器時代晚期出現的一種加工較爲規範的石器工具，其製作技術與同時共存的細石葉技術相比要簡單得多，原料相對粗糙，器型較大。 末次盛冰期以植物爲代表的初級生產力降低，以動物爲代表的次級生產力隨之受到影響，單位面積的資源總量下降。因此，狩獵採集者只有覆蓋更大的範圍纔可能獲得和以前等量的資源，也就是需要提高流動性。細石葉技術產品非常輕便，容易攜帶，適應面廣，且有利於維護，非常適合高流動性的生活。 狩獵採集者以流動採食爲生，流動性是其獲取資源的根本保證。然而，對於任何一個狩獵採集者羣體而言，並不是每個成員都適合高度流動的生活，如兒童、孕婦、老人以及身體行動不便的人就不適合，但這些人仍然是社會羣體不可或缺的成員。因此，當羣體爲了獲取足夠的食物資源而不得不提高流動性時，一個合理的解決辦法就是，讓部分適合流動的個體如青壯年男性保持高度的流動，讓不適合高度流動的個體留在營地，流動的成員可以把獵獲物帶回營地，也就是賓福德所謂的集食者流動策略。 這些人在中心營地居留的時間越長，他們就越需要修建更耐用的棲身之所，需要採集與利用更多類型的資源，需要砍伐與收集更多的燃料，需要在居址中從事更多類型的活動。如此等等的活動都需要更耐用的工具，錛狀器的出現正好滿足了這些需要。

想要了解人類第一個歷史階段，知道博物館裏各種平平無奇的石頭，背後的故事，邏輯，推薦

很系統的石器考古知識，可惜沒有配圖。2024年出的書竟然無圖，這本書的出版社編輯可以下崗了

太過學術，不是通俗讀物，不適合外行人看

填補舊石器知識空白，十分推薦。