
朱自清
因爲研究批評和詩,我就注意到語言文字的達意和表情的作用。這裏說達意“和”表情,因爲照現代的看法,達意和表情可以分爲兩種作用,不該混爲一談。我們說達意,指的是字面或話面;說表情,指的是事裏行間或話裏有話。……中國語達意表情的方式在變化中,新的國語在刨造中。這種變化的趨勢,這種創造的歷程,可以概括的稱爲“歐化”或“現代化”。
“真”和“淳”都是道家的觀念,而淵明卻將“復真”“還淳”的使命加在孔子身上;此所謂孔子學說的道家化,正是當時的趨勢。真者,所以受於天也。自然不可易也。故聖人法天貴真,不拘於俗。陶詩用事,《莊子》最多,共四十九次,《論語》第二,共三十七次,《列子》第三,共二十一次。二元的人格確立了。