傷寒論

書中有《中醫臨牀必讀叢書》主要分類和具體書目，實在太讚了。非常推薦。書單如下： 1 經典著作 《黃帝內經素問》 《靈樞經》 《傷寒論》 《金匱要略》 《溫病條辨》 《溫熱經緯》 2 診斷類著作 《脈經》 《診家樞要》 《瀕湖脈學》 3 通用著作 《中藏經》 《傷寒總病論》 《素問玄機原病式》 《三因極一病證方論》 《素問病機氣宜保命集》 《內外傷辨惑論》 《儒門事親》 《脾胃論》 《蘭室祕藏》 《格致餘論》 《丹溪心法》 《景嶽全書》 《醫貫》 《理虛元鑑》 《明醫雜著》 《萬病回春》 《慎柔五書》 《內經知要》 《醫宗金鑑》 《石室祕錄》 《醫學源流論》 《血證論》 《名醫類案》 《蘭臺軌範》 《雜病源流犀燭》 《古今醫案按》 《筆花醫鏡》 《類證治裁》 《醫林改錯》 《醫學衷中參西錄》 《丁甘仁醫案》 4 各科著作 (1)內科 《金匱鉤玄》 《祕傳證治要訣及類方》 《醫宗必讀》 《醫學心悟》 《證治匯補》 《醫門法律》 《張氏醫通》 《張聿青醫案》 《臨證指南醫案》 《症因脈治》 《醫學入門》 《先醒齋醫學廣筆記》 《溫疫論》 《溫熱論》 《溼熱論》 《串雅內外編》 《醫醇義》 《時病論》 (2)外科 《外科精義》 《外科發揮》 《外科正宗》 《外科證治全生集》 《瘍科心得集》 (3)婦科 《經效產寶》 《女科輯要》 《婦人大全良方》 《女科經綸》 《傅青主女科》 《竹林寺女科祕傳》 《濟陰綱目》 (4)兒科 《小兒藥證直訣》 《活幼心書》 《幼科發揮》 《幼幼集成》 (5)眼科 《祕傳眼科龍木論》 《審視瑤函》 《銀海精微》 《眼科金鏡》 《目經大成》 (6)耳鼻喉科 《重樓玉鑰》 《口齒類要》 《喉科祕訣》 (7)鍼灸科 《鍼灸甲乙經》 《鍼灸資生經》 《針經摘英集》 《鍼灸大成》 《鍼灸聚英》 (8)骨傷科 《永類鈐方》 《仙授理傷續斷祕方》 《正體類要》 《世醫得效方》 《傷科彙纂》 《釐正按摩要術》 5 養生類著作 《壽親養老新書》 《遵生八箋》 《老老恆言》 6 方藥類著作 《太平惠民和劑局方》 《醫方考》 《本草原始》 《醫方集解》 《本草備要》 《得配本草》 《成方切用》 《時方妙用》 《驗方新編》 人民衛生出版社 2023年2月

以六經三陰三陽的陰陽精氣血津液爲邏輯框架，分析三陰三陽的陰陽精氣血津液狀態，以得出病理，“知犯何逆，隨證治之” 臟腑辯證，以五臟六腑的陰陽精氣血津液及臟腑功能爲邏輯框架，分析臟腑功能，能量狀態，而得出病理。 一， 脈候臟腑經絡之氣 功能狀態，精氣血陰陽狀態 陽脈 寸，陰脈 尺 寸口候陰陽 營衛 營衛，在表之氣，衛爲表中之表表中之陽，營爲表中之裏表中之陰。 身之表，桂枝；身之裏，白芍；表之陽，桂枝；表之陰，白芍； 附子，表裏俱通；乾薑，偏裏； 太陽傷寒證，太陽中風證， 二，交叉分析 衝陽脈遲而緩。趺陽脈浮而澀，故知脾氣不足，胃氣虛也。趺陽脈浮而數，浮則傷胃，數則動脾，此非本病。趺陽脈滑而緊，滑者胃氣實，緊者脾氣強。趺陽脈大而緊者，當即下利，爲難治。趺陽脈緊而浮，浮爲氣，緊爲寒，浮爲腹滿，緊爲絞痛，浮緊相摶，腸鳴而轉，轉即氣動。趺陽脈沉而數，沉爲實，數消谷，緊者病難治。趺陽脈浮而芤，浮者衛氣虛，芤者榮氣傷，其身體瘦，肌肉甲錯，浮芤相摶，宗氣微衰，四屬斷絕。四屬者，謂皮、肉、脂、髓。俱竭，宗氣則衰矣。趺陽脈微而緊，緊則爲寒，微則爲虛，微緊相摶，則爲短氣。趺陽脈不出，脾不上下，身冷膚鞕。 寸口脈浮而大，浮爲虛，大爲實，在尺爲關，在寸爲格。趺陽脈緊而浮，浮爲氣，緊爲寒，浮爲腹滿，緊爲絞痛，浮緊相摶，腸鳴而轉，轉即氣動。寸口脈微，尺脈緊，其人虛損多汗，知陰常在，絕不見陽也。寸口諸微亡陽，諸濡亡血，諸弱發熱，諸緊爲寒。 少陰脈弱而澀，弱者微煩，澀者厥逆。少陰脈不至，腎氣微，少精血，奔氣促迫，上入胸膈，宗氣反聚，血結心下，陽氣退下，熱歸陰股，與陰相動，令身不仁，此爲屍厥，當刺期門、巨闕。 脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀，此六脈名曰殘賊，能爲諸脈作病也。辨陰陽表裏寒熱虛實。 太陽 第五第六 病位 表 營衛 腠理，病性 陽氣，病機 邪氣侵襲表之營衛，導致陽氣鬱滯不通，出現以發熱，惡寒惡風，有汗或無汗，頭身疼痛爲主症。 ，桂枝湯，發熱 汗出 惡風惡寒 脈浮緩。太陽中風，陽浮而陰弱。陽浮者，熱自發，陰弱者，汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱，鼻鳴乾嘔者，桂枝湯主之。方一。太陽病，下之後，其氣上衝者，可與桂枝湯。方用前法。若不上衝者，不得與之。四。太陽病，頭痛，發熱，汗出，惡風，桂枝湯主之。方二。太陽病三日，已發汗，若吐，若下，若溫針，仍不解者，此爲壞病，桂枝不中與之也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。桂枝本爲解肌，若其人脈浮緊，發熱汗不出者，不可與之也。常須識此，勿令誤也。五。太陽病，外證未解，脈浮弱者，當以汗解，宜桂枝湯。方十二。太陽病，外證未解，不可下也，下之爲逆，欲解外者，宜桂枝湯。十四。太陽病，先發汗不解，而復下之，脈浮者不愈。浮爲在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故在外，當須解外則愈，宜桂枝湯。十五。病常自汗出者，此爲榮氣和，榮氣和者，外不諧，以衛氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中，衛行脈外。復發其汗，榮衛和則愈。宜桂枝湯。十九。病人髒無他病，時發熱，自汗出，而不愈者，此衛氣不和也。先其時發汗則愈，宜桂枝湯。二十。傷寒不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯。其小便清者一雲大便青，知不在裏，仍在表也，當鬚髮汗。若頭痛者，必衄。宜桂枝湯。二十二。傷寒大下後，復發汗，心下痞，惡寒者，表未解也。不可攻痞，當先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。二十六。 ？1桂枝湯及加減方主治太陽病證即在表營衛病證，臟腑在肺，病性在陰陽氣津液。無太陽症者不可主用。 ，桂枝葛根湯，太陽病，項背強几几，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之。 ，桂枝加厚朴杏仁湯。喘家，桂枝湯加厚朴杏仁。太陽病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子湯主之。方十三。 ，桂枝加附子湯，太陽病，發汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。 ，桂枝去芍藥湯，太陽病，下之後，脈促胸滿者，桂枝去芍藥湯主之。 ？1沒有汗出去了白芍，應取斂陰止汗之效，2強桂枝溫通陽氣作用 ，桂枝去芍藥加附子湯。若微寒者，桂枝去芍藥加附子湯主之。 ？1，裏陽更虛加附子 ，桂枝麻黃各半湯。太陽病，得之八九日，如瘧狀，發熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發。脈微緩者，爲欲愈也；脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發汗、更下、更吐也；面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。方十。 ？1詳察此方雖稱“桂枝麻黃各半湯”,但並非 是二方的“各半”相合，而是桂枝湯與麻黃湯各取三分之一的合方。亦即各取一少 部分，所以宜稱“合半湯”。 ，桂枝二麻黃一湯。服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯，如前法。若形似瘧，一日再發者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。方十二。 ，白虎加人蔘湯。服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人蔘湯主之。方十三。 ，桂枝二越婢一湯。太陽病，發熱惡寒，熱多寒少。脈微弱者，此無陽也，不可發汗。宜桂枝二越婢一湯。方十四。 ，桂枝去桂加茯苓白朮湯。服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發熱，無汗，心下滿，微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白朮湯主之。方十五。 ，傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝，欲攻其表，此誤也，得之便厥。 ？1裏陽已虛，又用桂枝發陽解表調動陽氣故厥。 ，甘草乾薑湯。咽中幹，煩躁，吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽。 ，芍藥甘草湯。若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。 ，調胃承氣湯。若胃氣不和譫語者，少與調胃承氣湯。傷寒十三日，過經[插圖]語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當鞕，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當微厥，今反和者，此爲內實也，調胃承氣湯主之。五十五。 ，四逆湯。若重發汗，復加燒針者，四逆湯主之。方十六。傷寒，醫下之，續得下利，清谷不止，身疼痛者，急當救裏；後身疼痛，清便自調者，急當救表。救裏宜四逆湯，救表宜桂枝湯。四十五。病發熱頭痛，脈反沉，若不差，身體疼痛，當救其裏。四逆湯方。 ，葛根湯。太陽病，項背強几几，無汗惡風，葛根湯主之。方一。太陽與陽明合病者，必（如果）自下利，葛根湯主之。方二。 ，葛根加半夏湯。太陽與陽明合病，不下利但嘔者，葛根加半夏湯主之。方三 ，葛根黃芩黃連湯。太陽病，桂枝證，醫反下之，利遂不止，脈促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之。方四 ，麻黃湯。太陽病，頭痛發熱，身疼腰痛，骨節疼痛，惡風無汗而喘者，麻黃湯主之。方五。太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯。六。太陽病，脈浮緊，無汗，發熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當發其汗。服藥已微除，其人發煩目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽氣重故也。麻黃湯主之。十六。脈浮者，病在表，可發汗，宜麻黃湯。十七。脈浮而數者，可發汗，宜麻黃湯。十八。傷寒脈浮緊，不發汗，因致衄者，麻黃湯主之。二十一 ，小柴胡湯。太陽病，十日以去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯。脈但浮者，與麻黃湯。傷寒五六日中風，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞鞕，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱，或欬者，小柴胡湯主之。方四十八。血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相摶，結於脅下，正邪分爭，往來寒熱，休作有時，嘿嘿不欲飲食，臟腑相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也一雲臟腑相違，其病必下，脅鬲中痛，小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者，屬陽明，以法治之。四十九。傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。五十。傷寒，陽脈澀， 陰脈弦，法當腹中急痛，先與小建中湯，不差者，小柴胡湯主之。五十一。傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻復發熱汗出而解。婦人中風，七八日續得寒熱，發作有時，經水適斷者，此爲熱入血室，其血必結，故使如瘧狀，發作有時，小柴胡湯主之。方十。傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便鞕，脈細者，此爲陽微結，必有表，復有裏也，脈沉亦在裏也。汗出爲陽微，假今純陰結，不得復有外證，悉入在裏，此爲半在裏半在外也。脈雖沉緊，不得爲少陰病。所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也，可與小柴胡湯。設不了了者，得屎而解。十四。傷寒五六日，嘔而發熱者，柴胡湯證具，而以他藥下之，柴胡證仍在者，復與柴胡湯。此雖已下之，不爲逆，必蒸蒸而振，卻發熱汗出而解。若心下滿而鞕痛者，此爲結胸也，大陷胸湯主之。但滿而不痛者，此爲痞，柴胡不中與之，宜半夏瀉心湯。方十五。 ？1得病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫，醫二三下之，不能食，而脅下滿痛，面目及身黃，頸項強，小便難者，與柴胡湯，後必下重；本渴飲水而嘔者，柴胡湯不中與也，食谷者噦。（應該是裏虛了，雖然有經氣不利的症狀，但病機不是表氣鬱滯，而是裏虛不能外達。） ，大青龍湯。太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風者，不可服之。服之則厥逆，筋惕肉[插圖]，此爲逆也。大青龍湯方。八。傷寒脈浮緩，身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯發之。九。 ，小青龍湯。傷寒表不解，心下有水氣，乾嘔發熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹滿，或喘者，小青龍湯主之。方十。傷寒心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也。小青龍湯主之。十一。 ，乾薑附子湯。下之後，復發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔，不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，乾薑附子湯主之。方二十四。 ，桂枝加芍藥生薑各一兩人蔘三兩新加湯。發汗後，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥生薑各一兩人蔘三兩新加湯主之。方二十五。 ，麻杏石甘湯。發汗後，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。方二十六。 ，桂枝甘草湯。發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。 ，苓桂甘栆湯。發汗後，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。方二十八。 ，厚朴生薑半夏甘草人蔘湯。發汗後，腹脹滿者，厚朴生薑半夏甘草人蔘湯主之。方二十九。 ，苓桂術甘湯。傷寒若吐、若下後，心下逆滿，氣上衝胸，起則頭眩，脈沉緊，發汗則動經，身爲振振搖者，茯苓桂枝白朮甘草湯主之。方三十。 ，芍藥甘草附子湯。發汗，病不解，反惡寒者，虛故也，芍藥甘草附子湯主之。方三十一。疑非仲景方。 ，茯苓四逆湯。發汗，若下之，病仍不解，煩躁者，茯苓四逆湯主之。方三十二。 ，五苓散。太陽病，發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠①,欲得 飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微 熱，消渴者②,五苓散主之。方三十四。即豬苓散是。發汗已，脈浮數煩渴者，五苓散主之。三十五。傷寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。方三十六。中風發熱，六七日不解而煩（胃中翻騰不寧 噁心），有表裏證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。三十七。病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之若灌之，其熱被劫不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，與五苓散。寒實結胸，無熱證者，與三物小陷胸湯。用前第六方。白散亦可服。七。 一雲與三物小白散。本以下之，故心下痞，與瀉心湯。痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。十九。 ？1應是太陽發汗後 嚴重口渴者。2有表裏證，表之陽氣鬱遏（有表證），氣不暢達 內部水液不能正常輸布，所以有渴 且飲而不解，一個必須是陽氣鬱遏二是陽氣不虛，三是 “水結”所以利水。不渴者要麼是津未虛或飲可解 都說明水液輸布正常，所以用茯苓甘草湯。 ，茯苓甘草湯。傷寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。方三十六。 ？可能還是要從開始看，這是傷寒初感或者說現階段的症狀只表現爲脈浮，汗出，而寒熱症狀不明顯，還兼夾着渴或不渴，所以用五苓散或茯苓甘草湯。 ，梔子豉湯，梔子甘草豉湯，梔子生薑豉湯。發汗後，水藥不得入口爲逆，若更發汗，必吐下不止。發汗吐下後，虛煩（胃）不得眠，若劇者，必反覆顛倒音到，下同，心（胃）中懊[插圖]上烏浩，下奴冬切，下同，梔子豉湯主之；若少氣者，梔子甘草豉湯主之；若嘔者，梔子生薑豉湯主之。三十八。發汗若下之而煩熱，胸（胃）中窒者，梔子豉湯主之。三十九。傷寒五六日，大下之後，身熱不去，心（胃）中結痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。四十。 ？1心熱胃氣逆。太陽 汗下後，熱不解而胃中痞逆滿痛，還是表鬱未除而入裏化熱停於心肺胃之間。 ，梔子厚朴湯。傷寒下後，心煩腹滿，臥起不安者，梔子厚朴湯主之。方四十一。 ，梔子乾薑湯。傷寒，醫以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子乾薑湯主之。方四十二。 ？1得吐者，止後服。胸中窒：此指胸脘內有痞滿窒塞感，欲噯氣而不能。心中結痛者：此指胃脘內痞塞疼痛感。心，此指胃脘。心煩：此指胃脘內攪擾糾結、噁心欲嘔的感覺。 凡用梔子湯，病人舊微溏（平素便溏）者，不可與服之。 ，真武湯。太陽病發汗，汗出不解，其人仍發熱，心下悸，頭眩，身[插圖]動，振振欲擗一作僻地者，真武湯主之。方四十三。 ，小建中湯。傷寒，陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急痛，先與小建中湯，不差者，小柴胡湯主之。五十一。傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。五十二。 ，大柴胡湯。太陽病，過經十餘日，反二三下之，後四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡。嘔不止，心下急一雲，嘔止小安，鬱郁微煩者，爲未解也，與大柴胡湯，下之則愈。方五十三。傷寒十餘日，熱結在裏，復往來寒熱者，與大柴胡湯。但結胸，無大熱者，此爲水結在胸脅也。但頭微汗出者，大陷胸湯主之。四。 ？1一方加大黃二兩。若不加，恐不爲大柴胡湯。 ，柴胡加芒硝湯。傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發潮熱，已而微利，此本柴胡證，下之以不得利，今反利者，知醫以丸藥下之，此非其治也。潮熱者，實也，先宜服小柴胡湯以解外，後以柴胡加芒消湯主之。五十四。 ，桃核承氣湯。太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，當先解其外；外解已，但少腹急結者，乃可攻之，宜桃核承氣湯。方五十六。 ，柴胡加龍骨牡蠣湯。傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，[插圖]語，一身盡重，不可轉側者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之。方五十七。 ，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯。傷寒脈浮，醫以火迫劫之，亡陽必驚狂，臥起不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。方六十。 ，桂枝加桂湯。燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚。氣從少腹上衝心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩也。方六十一。 ，桂枝甘草龍骨牡蠣湯。火逆下之，因燒針煩躁者，桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。方六十二。 ？1火逆：因火灸而引發的變證。燒針：用火燒紅的針，直刺選定的穴位。 ，抵當湯。太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉（不浮不緊數），反不結胸，其人發狂者，以熱在下焦，少腹當鞕滿，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經，瘀熱在裏故也。抵當湯主之。方六十四。太陽病身黃，脈沉結，少腹鞕，小便不利者，爲無血也（這不是血證）。小便自利，其人如狂者，血證諦也，抵當湯主之。六十五。 ，抵當丸。傷寒有熱，少腹滿，應小便不利，今反利者，爲有血也，當下之，不可餘藥，宜抵當丸。方六十六。

方書之祖，辨證之宗。條文簡奧，藏仲景臨證大智慧，常讀常新。

只有自己體會過覆碗而愈才知道有多神奇。這個版本感覺加上編號就完美了。

不愧爲仲景醫聖，歎爲觀止。 學中醫必讀書目，不僅要研讀，還需熟讀成誦。 我還需讀它好多遍。

這本書我線下讀了5遍，真的很幸運，沒有在文革“破四舊”中被燒絕，不然中醫將倒退一千多年。 現在中醫分了很多派別，其根就在《傷寒雜病論》。就那溫病學派來說，每一個溫病大家都必然是學習這本書有大成之人。可以翻開《溫病條辨》這本書，90%的方子都基於《傷寒雜病論》所創。 中國五千年留下來了許多好書，雖然我們底子厚，但也經不起幾輪的折騰。《傷寒雜病論》的重要參考書《湯液經》就在文革中被燒絕了，而這只是冰山一角。 請善待書籍，不要再做敗家子了。

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祖國醫學傳承千年，名醫大家，猶過江之鯽。然理論多牽強附會，臆想猜測，不符臨牀。唯《傷寒論》實事求是，洞見病機，能觀真道。

這本書線下我看了幾遍，買了書，現在想在手機上看而已，方便

錢超塵 與郝萬山整理的最佳版本