
增田知之
明代是摹刻法帖比較興盛的時期。明代刻帖繼承了宋代的傳統,仍以彙集刊刻歷代名人法帖爲主。早期所刻的《東書堂帖》、《寶賢堂帖》和後來的《停雲館帖》、《真賞齋帖》等等,均爲明代著名的法帖。但書法家或文人在刊刻法帖的過程中,實際上蘊含着個人之不同的藝術理想,而藉助法帖,我們可對明代書壇中活躍的藝術家或文人作進一步的理解,這對我們理解明代書法史意義重大。
潮流怎麼從吳派主導轉向雲間派,這塊材料很足、很細,國內外做這個方向的都不少。封治國把項元汴這位樞紐的家系做盡,萬木春則重在文人集團層級與書畫流通細節,石守謙做風格史,愛大手筆,嘉靖新政與理念轉變一鳴一應。相比之下本書還是要弱一點,重人言,少形式分析,以交往史代社會史,好處是看起來每一段都有傳世文獻直接支持,不足在文獻之外、法帖之內的東西,都比較單調。也有明顯偷懶的地方,比如第四章說是要討論邢侗《來禽館帖》“右軍/北方正統觀”在明代的接受情況,但用力很淺,舉出“中原之邢”世世稱上豪(王世貞)江南市場似貶支流,一筆帶過原本應該是重點的南北交流,好像什麼問題都涉及了,又好像什麼都沒做。後面寫清代幾篇,終於回到法帖本身,觀感好很多。