傅斯年論詩經

意猶未盡，每處都儘量反覆咀嚼。先生將詩經系統全面地做了分析說明，使我們不再將詩單作爲一種適合寫作模擬的範本及修身養性的閱讀素材來看待，它的價值遠超文學的範疇，更是考古研究的重要材料之一。亦是我們瞭解古代先民生活方式及各種農作物、動植物的知識性極高的讀物。 先生直截了當且審慎細緻地講解，令讀者對詩經有了更加宏觀全面的認識。從其起源、分佈、所屬年代到詩的作用，均進行了分門別類的詳細說明。並對其時還無法準確考證的事項亦在書中作了意見的保留，而並未自恃已知的淵博學識，便自命不凡地對各課題加以斷言。卻儘可能旁徵博引，以便解釋清楚困擾學界及流傳過程中丟失或人爲修改的部分，梳理一份清晰的脈絡令讀者對詩掌握更整體性的認識。這份認真仔細，令自己從心底感受到了先生的真誠與做學問的嚴謹態度，更仰慕其所學所聞之廣博，無愧於史學大家之稱號。亦難怪，即使是胡適先生，都要對其禮讓三分了。 以前對詩的理解，自己真的是認識淺薄了。總以爲，不過與唐宋詩詞相得益彰罷了。然，近來對其逐章吟誦，閱讀其義解後，才產生了敬畏之感。短短几十字便把人性中最真摯豐富的情感表達得淋漓盡致，這種聰慧的手法作爲今人深感嘆爲觀止。特別是，詩中風的部分，多來自先民且無文字依據僅是後世著以文字的，更增加了這種讚歎的情緒。不由地感慨，智慧出自民間！惋惜的是，如此唯美的文學作品雖未失傳，卻並未被廣泛普及，否則自己也不會在如此晚的年紀才全面地接觸詩三百。又或許，這也是一大幸事，總比這一生都將其理解爲陌生的存在爲好。