歧路燈

俗話說，結黨可以，而營私卻是大忌。結黨可以說是強強聯手、資源整合，營私就是喫獨食了，而人一旦有了私慾，往往考慮的是自己。 譚紹聞既然爲了私慾而進入人間行走，那就是入了阿鼻地獄，什麼樣的妖魔鬼怪都會遇到，他不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡，唯有喫得苦中苦，方得見彩虹。 《歧路燈》有《金瓶梅》加《基督山伯爵》的合體影子，作者借譚紹聞的故事，說的是人世間的善惡。

終於讀完了，這本寫得可以說是非常好，人物、語言很生動，傳播不廣可能受累於作者觀念比較傳統。讀完反詐意識up up。

在清代小說中，較多動用作者個人經歷作爲其素材的最具典型性的長篇小說無過於《儒林外史》《紅樓夢》《歧路燈》《花月痕》《海上花列傳》與《老殘遊記》這幾部了。 《歧路燈》與《紅樓夢》同時產生於乾隆時代。作者李海觀（1707—1790），字孔堂，號綠園，新安（今屬河南）人。作品描寫一個青年由於母親的溺愛，家庭管教不良，以致走入歧路。後經親朋挽救，幡然悔悟。書中記錄了封建社會末期形形色色的怪現象，反映了當時的社會人情，有一定認識價值。語言也頗具特色，帶有河南地方色彩，樸素而生動。

“我說個笑話，大家不許笑”就是出自這本小說。 李綠園在乾隆十三年（1748）約四十二歲時開始寫《歧路燈》，甲戌本《脂硯重評石頭記》出現在1754年，所以李綠園有可能看過《紅樓夢》，但落筆則在此之前。 有可能這是乾隆年間一個比較流行的段子吧。

勸人方。 讀『歧路燈』的時候，是八幾年，在初三。 故事基本發生在我的故鄉，開封。興奮的不僅是熟悉的地名，風物習俗，更驚奇的是書中的俚詞俗語，在幾百年之後的當今，我們的父輩和我們仍在生活中使用。

古代小說的代表作，人物刻畫入微，值得一讀。