探祕神農本草經
王德羣
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王德羣
全書圖文並茂，共包含9個章節，第一章—— 醫藥經典源流長；第二章——破除障礙學經典；第三章——入品本草是良藥；第四章——本草配伍非霸道；第五章——大病之主有深蘊；第六章——本草名稱藏智慧；第七章——優選本草是精品；第八章——十探藥性明源流；第九章——名稱原有多層次。作者在對《神農本草經》50多年的探索過程中，踏遍祖國山山水水，找到了一條通向神農本草的捷徑，體悟出一些道理，本書將揭示一些謎底，並將親自拍攝精選的照片呈現給讀者，幫助讀者打開《神農本草經》之門。 溫馨提示：本產品爲電子書，非實體紙質圖書。爲保護圖書著作權，電子書不提供原文件，不支持導出和打印，僅支持人衛社相關軟件中閱讀，可下載至軟件中離線查看。除因質量問題，虛擬商品不支持七天無理由退貨。
唉 有些考證真的是作者自己的臆測 藎草考證爲百部 但是藎草可以染黃色啊 百部能染黃嗎？白英在草部 怎麼可能考證爲木部的楮實子！ 而且楮實子哪裏白了？ 石長生考證爲鳳尾草 但是石長生一名丹草 鳳尾草哪裏有紅色的器官？石蠶在虫部 怎麼考證爲水龍骨的？還有 蔓椒考證爲威靈仙 羊桃考爲獼猴桃 鹿藿考爲延胡索 屈草考爲虎杖 etc.皆毫無道理
很多考證禁不起推敲啊，比如白英，本經原文就在如草類七十三種，作者考爲楮實子，但是構樹是木啊，就算是構樹，那也不應該是楮實子，英是指雄花，應該是構樹雄花，玉泉歸於玉石部，作者考爲產玉之地的泉水，如果產玉的水療效好，那直接喫玉效果不是更好，石鐘乳也是玉石部，作者還是考爲鐘乳石流的水，乳也可以做名詞啊，孔公孽考爲鐘乳石，那和石鐘乳藥效區別在哪？蔓椒考爲威靈仙，但是威靈仙的果實沒有椒味啊，威靈仙不至於歸到下品啊，反而公認的兩面針的果實有花椒味，而且和花椒樹一樣有刺，兩面針有毒，歸到下品合情合理，作者不應該根據自己的喜好隨意考定，做學問是一件嚴謹的事，更何況是醫學
作者的一些經驗和考證值得珍視。行文稍有重複沉冗，不妨快讀，但不應該輕易否定。
很有趣的書，研究神農本草經的不多，且看且珍惜