典籍裏的中國：文人聖賢

探《典籍裏的中國》：解鎖千年文化密碼 “知史以明鑑，查古以至今。”當歷史的長河奔騰而過，那些沉澱在歲月深處的典籍，宛如熠熠生輝的明燈，照亮了我們前行的道路。《典籍裏的中國》這套書，以一種別開生面的方式，帶我們穿越時空，領略中華典籍的無窮魅力。 翻開這套書，彷彿打開了一座紙上“典籍博物館”。它以時間爲經，以國學經典爲緯，將從先秦到隋唐魏晉時期的典籍背後的故事串聯起來。書中既有對《論語》“學而不思則罔，思而不學則殆”這種經典名句誕生背景的深度挖掘，讓我們明白學習與思考相輔相成的重要性；又有對衆多典籍背後故事的精彩講述，每一篇都通俗易懂，不僅適合孩子作爲了解典籍的入門讀物，也能讓成年人爲之着迷。 本書採用小說化的筆法，把經典從塵封的歷史中喚醒，使古老的智慧重煥生機。藉助 “歷史式讀法”和“文學式讀法”，作者帶領讀者重回歷史現場，以深入淺出的文字，闡釋經典中通達睿智的思想魅力。在這裏，我們彷彿能看到孔子在杏壇講學，孟子奔走於各國之間宣揚“仁政”，孫武揮筆著下《孫子兵法》的場景。 這套書還以歷史文本中的記載爲依託，抽絲剝繭，破解傳聞中的訛誤，將一幅真實而恢宏的歷史畫卷展現在讀者面前。在普及傳統文化、推廣民族精神方面，發揮了積極的作用，讓我們在閱讀中不斷增強對民族文化的認同感與自豪感。 這套書的誕生，恰似一場文化的甘霖，滋潤了我們的心靈。爲此，特賦詩一首： 《贊〈典籍裏的中國〉》 千載典籍歲月悠， 書中脈絡溯源流。 小說妙筆呈經典， 今古文明眼底收 。 如果你渴望探尋中華優秀傳統文化的奧祕，在經典的滋養下提升自我，那麼《典籍裏的中國》絕對是你的不二之選。它將帶領你踏上一場充滿驚喜的文化之旅，讓你沉醉其中，流連忘返 。

看了電視節目，每一集都看的落淚。 “史家之絕唱，無韻之離騷。” 《史記》在中學科目裏多有涉及，能夠記住的也多是“王侯將相寧有種乎”“或重於泰山，或輕於鴻毛”。 瞭解到更多之後發現開創了一代先河，開創了一個以紀傳體記載歷史的方式。 全劇策劃的生動形象的描述，從黃帝到漢代，會有本紀，世家，也會有千千萬底層人物的寫照。 他看重了曾經鮮活的存在於這個世界上的人，他看重了被歷史所忽略的千千萬。 究其細微之處，觀常人所不能及，方爲難得。 感慨最大的還是在於司馬家族史官的傳承，他們以自己的姓氏爲榮，以整個家族的發展爲傲。 史官，對得起自己手中的筆，對得起記錄下的每一個字。 即便爲了真實而死去，也算是史官的宿命。 司馬遷秉承父親遺願完成《史記》，完成勘驗，校對，入閣。直到最後由後世，發展到民間各個角落。 因爲站在歷史的長河之上，作爲史官，他看的很長遠。 一切不只是爲了當下，青史永存。 一切不只是爲了自身，只是記好當下的歷史，完成好作爲一個史官的使命，身受極刑，又如何，只爲史書成，只爲遺願了，只爲了這千百年的宿命。

從春秋戰國的百家爭鳴，到山河破碎的捨生取義。有文人傲骨，亦有名家灑脫。看不夠，根本看不夠。

《典籍裏的中國》之文人聖賢，並非簡單的先賢傳記合集，而是一場貫通古今的精神對談。它以戲劇化的筆法，讓孔子、老子、王陽明等聖哲從竹簡中“復活”，在歷史現場袒露其抉擇之困與求道之堅。最動人處，在於書中消解了聖人的“神性”，凸顯其作爲“人”的溫度——孔子困於陳蔡的彷徨，陽明格竹的執拗，皆讓高遠理想落地爲可感可觸的生命實踐。這些篇章在古籍與當代心靈間架起橋樑，使我們恍然領悟：聖人之“聖”，不在完美無瑕，而在明知不可爲而爲之的勇毅，在黑暗中擎燈照路的擔當。讀罷掩卷，那些穿越千年的話語仍在耳邊迴響。它讓我們相信，在浮躁時代，仍可向內追尋那片由聖人智慧照亮的、寧靜而豐饒的精神原鄉。

《典籍裏的中國：文人聖賢》：不是很清楚和央視的紀錄片是不是同一系列，作爲科普圖書，脈絡清晰，值得一看。有了大框架以後，可以根據自己的興趣點或查漏補缺，繼續深入其他的書籍。

「2024年第23-24本」《典籍裏的中國》 SLS丶 山海讀書社 2024年12月09日 20:30 北京 食如雞肋，味如嚼蠟。 本套書爲有書出品，共4本，分別爲《文人聖賢》、《帝王將相》、《巾幗佳人》和《名仕知己》 我看了《文人》和《巾幗》這兩本，後兩本實在看不下去了，個人的閱讀體驗不是很好，有點像看故事會版的史記列傳，如果當作故事會來看，可能觀感還算可以，但當作歷史讀物來看，質量就比較堪憂了。 整套書的講述方式都是從歷史中的具體人物出發，映射整個歷史時期（由點及面）。這種寫法在最近十幾年的新歷史作品裏並不少見，能讓讀者有更強的代入感和同理感，閱讀體驗更強，但這種寫法也有很大的難點，非常考驗作者對史料的解讀程度以及對人物的刻畫能力，稍有不慎就會變成歷史人物生活的流水賬，食之無味，棄之可惜，味如嚼蠟。類似的寫法，比如馬親王、六神磊磊和當年明月等都是比較知名的作家，把歷史寫的很活，風趣幽默，代入感強，讓枯燥乏味的歷史活靈活現的展現在讀者面前，降低了歷史的枯燥感，也就降低了讀者瞭解歷史的門檻。 能感覺到這套書也有同樣的目標，至於這個目標的完成度，實在有限。 兩本書通讀下來，感覺並不是一個作者或者編輯搞的，講述的方式還不太一樣，一本書裏講十幾二十個人物，還用的是不同的思維邏輯和講述風格，堆疊在一本書裏，看的過程中會有非常強烈的跳脫感，有點像讀完一個人物，直接另起了一本書看。如果前一個人物寫的精彩，對於看後一個人物的故事會有很強的閱讀慾望，如果前一個就寫的一般般，後面那個直接不想看了..... 在這套書裏，在每一個人物故事後面都會有一小段故事或者人物總結，有點像辯論賽裏最後的價值提升。講道理，每次看這段看的我非常難受，很多時候大家喜歡看歷史是因爲閱讀歷史的過程中，可以從之前的事件經歷裏總結經驗，參考應對當下和未來的事情，可各種編輯一總結，就會帶有強烈的主觀色彩。且不說人的認知都是有侷限性的，最後的很多總結水平並不怎麼樣，重要的是，觀點本身就是人人不同的，有統一的就必然有對立的，這個設定非常不好，非常不好！ 綜上吧，本來這套書是可以成爲我計劃給未來孩子的歷史人物啓蒙讀物的，後面越看越難受，還是剔除出我給孩子構建的書單體系了。 這套書僅推薦喜歡故事會敘事方法和閒來無事想翻點文字讀讀看，或者是習慣聽書的朋友看，如果想體驗深度閱讀，非常不推薦！ 另外，這套書是綜藝節目弄出來的，綜藝的評分比較高，三季均分8.5分，大家有興趣的話還是直接看綜藝的好！小撒的主持和演員的演技給節目加分太多了！ 全書字數：10.6萬字 閱讀時間：4小時51分鐘 微信閱讀推薦指數：80.2% 豆瓣評分：7.1分 個人評分：6分 個人推薦指數：⭐⭐⭐ 全套字數：40.4萬字 閱讀時間：未讀完 個人推薦指數：⭐⭐⭐ 願我們翻越山海，歸來仍是少年。 如果喜歡我的內容別忘了點個關注哦！ 找不到資源或者想進讀書羣的小夥伴也可以加我哦！

人這一生，歷盡千辛萬苦，終不是爲了物質的堆積，而是靈魂的修行。我們往往不是孤身一人，一生要“扮演”很多角色，揹負很多責任。也許無法歸隱田園，但我們可以用心享受詩意：一朵形狀優美的雲，一枚悠悠飄落的葉，一碗熱氣騰騰的飯。靜一點，慢一點，從忙碌的生活中抬起頭來，體悟生活的另一面。

朝與暮 “他白衣溫酒相許,他十里揚塵而去”,就像好多人問我,你到底喜歡怎樣的人 大概就是那種理想堅定的朗朗之人吧 而理想堅定這個詞彙的重量,在《典籍裏的中國》裏內心體會的淋漓盡致 或少年或中年或暮年,從一而終,畢生所求。從《尚書》《天工開物》《史記》到讓人動容的《本草綱目》《論語》《孫子兵法》《楚辭》《道德經》還沒來得及看,始終記得那句：身如逆流船,心比鐵石堅，雲上蒼蒼,江水泱泱,有理想信念的人總是閃閃發光學識、智慧、思想、追求、終其一生,內涵至深 沉寂千年《尚書》破壁而來,伏生問“兩千多年後,你們還讀書嗎?” 所以,我在想啊,什麼是最好的教育? 應該是傳承是銘記；是創新是探索,擁有好奇與勇氣敢於遠方與未來。因爲要對得住惟殷先人,有典有冊，所以要薪火相傳,與時俱進,生生不息 也是那句：丈夫當朝遊碧海而暮蒼梧 可以不立功名利祿，但不能不立志 是的，先生，我們還讀書，我們還知道“上善若水”

剛開始二看的時候以爲大多人之前都知道不一定有可讀性，看了之後發現書中的視角還是有些之前不瞭解的知識。這書可能是帶點普及類的意思，好多古代名句都翻譯成白話了，要是能引用原文再解釋一下似乎會更好，更有味，古文的音韻帶來了美感，白話文多少難以企及。

我覺得最適合看這本書的人，是學生。 這本書裏講的每個人每個故事，背後都有厚重的歷史，短小精悍，容易記憶，學生可以把它作爲議論文的論據來看，說不定寫考試作文的時候就用的上😃 其他人，就把它當小故事來讀吧，讀完如果對某一個人物的生平產生好奇，可以繼續去找專門描述那個人物的書來繼續讀，這本書只能是普個及，沒有深入。