摩登時代：從1920年代到1990年代的世界（全2冊）（甲骨文）

如果萬隆那一代的第二代領導人能夠糾正他們前輩的不切實際的計劃，那麼國家依然存在着希望。遺憾的是，很多新興獨立國家在理想主義的第一代領導人之後，引來了野心勃勃又自私貪婪的第二代，這些人往往是殘忍的獨裁者。這些暴君大多出現在非洲，譬如被稱爲非洲三大暴君的烏干達總統阿明，中非皇帝博卡薩和扎伊爾總統蒙博託，他們喫人肉，個人專制等行爲極爲血腥暴力。到作者寫作本書的80年代，非洲各國的處境比起剛獨立那會兒要惡劣的多。與此同時，歐洲卻正在恢復元氣，在諸如西德的阿登納和法國的戴高樂這類務實並且充滿道德責任感的政治家的領導下，西歐各國恢復了經濟實力，穩定了社會秩序。西班牙和葡萄牙的獨裁政府在其獨裁者死去之後也隨之壽終正寢。意大利和希臘則擺脫了內亂，重新迴歸了自由主義的道路。 那會兒的美國，是創造了令人矚目的經濟成就。與歐洲形成對比的是，美國在60年代卻陷入了迷茫和自我懷疑的境地，約翰遜將其稱之爲美國自殺未遂。在保羅.約翰遜看來，艾森豪威爾還算是一位務實並且有能力的政治家，而其後的肯尼迪和約翰遜卻是好耍小聰明的政客，他們讓美國捲入到毫無意義的越南戰爭當中，並且通過大政府和大社會之類的口號，損害了美國的自由主義價值觀，撕裂了社會共識。尼克松的上任是這種共識破裂的結果，媒體決定集體搞垮他，雖然他結束了越南戰爭，改善了中美關係，卻在水門事件當中一敗塗地。此後的幾任總統的權利都因此受到了極大的限制，導致美國總統在處理伊朗，伊斯蘭革命和蘇聯入侵阿富汗的問題上，顯得手足無措。 國際影響力80和90年代在作者看來是充滿希望的。英國的撒切爾和美國的里根，共同領導了一場保守主義的政治和經濟思潮的復興運動。蘇聯在戈爾巴喬夫的領導下也進行了自由主義改革，並且逐步退出了冷戰。於是東歐各國紛紛迴歸了自由主義世界。小布什和薩切爾共同攜手遏制了薩達姆對科威特的侵略，標誌着國際一致行動的迴歸。 作者認爲，20世紀是我們所有人都不能迴避的沉重歷史。人類是否能夠有一個更好的未來，完全取決於我們對於20世紀曆史教訓的吸取程度。

看到了第九章，已經決定繼續看下去需要勇氣了… 歷史就像一個任人打扮的小姑娘，有時候很難分辨哪些是真實的，哪些是虛構的。 當人可以用制度去殺人的時候，人比魔鬼還魔鬼…所以，如果這時候我覺得三體應該來懲罰一下人類了

《摩登時代》是英國曆史學家保羅·約翰遜從1919年日食觀測引出相對論，一路講到1990年代，批判性地審視了兩次大戰、極權主義、文化變遷與紅色高棉等重大事件。 “暴政史詩”。

好煩，這人怎麼什麼都會寫都寫得那麼對味，嫉妒。

是歷史，也是每個國家在每任政客手裏的利益博弈，犧牲的永遠是手無寸鐵的百姓，戰爭推動歷史前進，也會使整個國家落後或者永遠不得翻身。

垃圾書籍，沒有一丁點對歷史的尊重，史料運用的幾乎沒有，完全的西方中心論，沒有任何學術價值，那股資本主義自由主義世界觀的惡臭簡直撲面而來

[4分★★★★] 右翼保守主義老白男的20世紀曆史牢騷集，一切問題都歸咎於“共產主義”流毒（甚至包括納粹），一切殖民地自決運動都是愚蠢的“民族主義”欺騙，一切經濟問題都是由於“大政府”制度管的太多，一切社會福利制度（包括公共教育）都無益於社會發展……其中還有大量的史料選擇性摘取與謬誤，只能作爲保守主義視角的20世紀史參考閱讀，但我還是很推薦一看，畢竟在四平八穩的現代史著作之外，觀點這麼鮮明的作品依然很有趣

科學進步引發的後果像多米諾骨牌一樣，造成舊有世界觀的坍塌，並撬動個人意識的覺醒，最終重置了經濟，政治領域的權力分配。進步本身和其價值是相對的。

對於二十世紀進行了選擇性的論述，其實最爲典型的事情就是兩個大爆炸，極端主義的大爆炸和奔潰，最爲典型的就是法西斯和軍國主義走向高峰並且崩潰了，第二個持續到了當下底層科學的大爆發，使得我們對於自然的認識不在依靠我們的感覺，而是要藉助於各種設備來研究和觀察自然，並且在科學的基礎上，持續的技術發展，使得我們進入到了全新的階段，儘管如此，整個世界的政治邏輯倒是沒有發生根本的改變，只是變得更加隱祕，而且變得更加支離破碎，所謂的政治多元化，就是遠離政治，或者穿個馬甲在出來，比如綠黨之類，而對於政治的本性妥協並且不極端似乎就是被遺忘了。過去的一百年也是人類文明沒有走向滅絕的關鍵時間，畢竟人類掌控了可以毀滅自己的力量，只是這種零和的博弈，或者互相毀滅的狀態沒有出現，但是可能性一直存在着。從這裏看到了專制的可怕之處，但是西方民主也好不到哪裏，只是在比較誰更加貪婪，或者說貪婪能否實現目的。很多場合下，對於我們能夠看到的時間光錐，也許可以得到一些信息，但是對於光錐的組合形成的內容，似乎可以被追溯。

階級鬥爭和種族主義本質上是一樣一樣一樣的。在意大利牙縫很寬居然代表幸運?不懂