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凱爾特人:歐洲文明進程中的不朽傳奇 封面

凱爾特人:歐洲文明進程中的不朽傳奇

[英]馬丁·J.多爾蒂

888人在讀
12.4萬字總字數
¥46.8定價

內容簡介

《凱爾特人》講述了從公元前 800 年左右的鐵器時代到公元后前幾百年間的凱爾特人的歷史,生動再現了凱爾特人的生活全貌及文化傳統,本書撕掉凱爾特人“野蠻人”的標籤,詳述了凱爾特民族、社會、藝術與宗教,科技戰爭以及神話與傳說等,他們曾是歐洲的一方霸主,佔領高盧和不列顛羣島,即使後來敗給羅馬帝國,也給羅馬及世界留下了不可磨滅的影響,他們的血脈至今仍有延續,是歐洲文明進程中的不朽傳奇。

讀者書評

★★★★★

爲什麼很多宏大敘事作品,總喜歡把敵人寫成傻子? 剛開始讀《凱爾特人-歐洲文明中的不朽傳奇》,我就記住了一句話“榮耀是通過擊敗令人敬畏的對手贏得的”。我想這句話不僅適用與對外族的征服,也適用於歷史、戰爭、文學乃至人生。因爲真正的榮耀,從來不是來自欺負弱者,而是來自戰勝強者。 小時候看過很多抗戰題材小人書、小說、影視劇。其中有一個共同特點,敵人往往被塑造成猥瑣、愚蠢、膽小、貪生怕死。他們不是掉進陷阱,就是被耍得團團轉。不是智商下線,就是主動送死。主角則神機妙算,百戰百勝。 小時候看得熱血沸騰,長大後卻越來越覺得彆扭。因爲這裏面有一個邏輯問題,如果敵人真這麼蠢,那勝利還有什麼值得驕傲的? 一個拳王擊敗三歲孩子,沒人會鼓掌;一個大學教授做出小學數學題,也沒人會驚歎。因爲勝利的價值,本來就取決於對手的強度。如果對手越弱,勝利就越廉價。如果對手越強,勝利才越珍貴。 這也是爲什麼很多歐美戰爭電影裏的納粹軍官令人印象深刻。他們往往冷靜、專業、聰明、殘忍,觀衆甚至會對他們產生某種複雜的敬畏。不是因爲認同他們,而是因爲承認他們的能力。 正因如此,主角最終戰勝他們時,觀衆纔會感受到真正的震撼。因爲你知道,那不是靠運氣贏的。那是在巨大壓力和巨大犧牲下換來的勝利。 反過來看,如果敵人永遠是一羣智商低下的小丑。其實受到侮辱的不僅是敵人,還有觀衆。因爲這種敘事背後隱藏着一種傲慢,創作者認爲觀衆不需要思考,只需要鼓掌,不需要理解歷史的複雜性,只需要接受情緒的灌輸。不需要認識真實的人性,只需要接受臉譜化的人物。久而久之,作品越來越像宣傳畫,人物越來越像紙片人,歷史越來越像童話故事。 更嚴重的問題在於。當一個社會長期習慣於把對手描寫成傻子時,它也會逐漸失去認識現實的能力。因爲現實世界從來不是這樣的,真正危險的對手,往往聰明、勤奮、堅韌。真正強大的競爭者,往往值得尊重。承認這一點並不會削弱自己。恰恰相反,只有承認對手強大,戰勝對手纔有意義。 最近在看NBA25-26賽季決賽,更有深刻體會。爲什麼人們至今懷念喬丹與活塞的對抗? 懷念凱爾特人與湖人的宿敵時代?懷念費德勒、納達爾和德約科維奇的三強爭霸?因爲偉大需要偉大的對手。沒有伯德,就沒有魔術師。沒有納達爾,也不會有費德勒的傳奇。沒有強敵,榮耀就失去了含金量。 遺憾的是,許多宏大敘事作品恰恰反其道而行之。它們不斷削弱對手、不斷神化自己。結果看似增強了自豪感,實際上卻降低了榮耀感。因爲一個被無限弱化的敵人,並不能證明你的偉大。只能證明編劇的偷懶。 真正成熟的文明應該有一種自信。敢於承認對手優秀,敢於承認競爭殘酷,敢於承認勝利來之不易。因爲真正的英雄,不需要靠貶低敵人來抬高自己。真正的榮耀,也不是建立在敵人的愚蠢之上。而是建立在自己克服強敵、超越困難之後的那份光榮。 一個民族最值得驕傲的時刻,從來不是擊敗一個傻瓜。而是面對一個強大的對手,依然能夠贏得勝利。這樣的勝利,才配得上“榮耀”二字。

★★★★★

關於凱爾特和凱爾特人,最初的印象來自一支蘇超(蘇格蘭超級聯賽)叫“凱爾特人”的足球隊和一支來自美國波士頓的叫“凱爾特人”的籃球隊。後來,又陸續讀了一些文學作品,瞭解到他們的歷史很悠久、士兵作戰很勇敢、一羣四處遷徙的人。那究竟什麼纔是真正的凱爾特人,其實沒有一個完整的概念。直到讀到了這本書。 這是一本關於凱爾特人的“百科全書”​,生動再現了凱爾特人的生活全貌:他們的社會秩序和婚姻家庭、對美和永生之地的追求,以及迷人的神話與傳說;他們用腸子把自己綁在石頭上,驕傲不屈站着死去的英勇精神。好戰的凱爾特民族曾不斷在歐洲擴張,佔領高盧和不列顛羣島,武器製作的先進工藝給了他們這樣的底氣。他們曾與羅馬帝國對立,不幸的是,口口相傳的歷史在一場大屠殺中被磨滅,沒有留下文字證明,一直以“野蠻人”的身份被羅馬與“文明”區別開來。然而,凱爾特人真的野蠻嗎?他們到底是誰?在整個歷史發展過程中,我們對他們的看法發生了怎樣的變化? 一些元素在我們今天看來可能象徵着“凱爾特”文化,但對於哈爾施塔特時代製造新式鐵器的鐵匠或是準備與羅馬軍團作戰的高盧戰士來說,可能是不認識的。變化是所有文化的本質,沒有什麼是一成不變的,我們認定的某種文化的形象和風格,充其量只是這種文化在某一特定時間和地點的一個剪影。凱爾特人的文化多樣而豐富,影響了如今的地名、藝術、音樂、民間故事和神話傳說。甚至,目前仍在使用的語言和外來詞彙中也有凱爾特文化的碎片。從更廣泛的意義上講,凱爾特文化以超乎我們想象的方式引導了社會和宗教的發展,又通過它們塑造着世界,也塑造着當下。

★☆☆☆☆

作者努力想要讓讀者擺脫對於凱爾特人的刻板印象,不厭其煩地澄清關於凱爾特人的誤解。但遺憾的是,大量的否定並不能讓讀者瞭解凱爾特人的真實形象,反倒會讓讀者在喫力地反覆分辨錯誤描述時陷入迷茫。 由於凱爾特人缺少大一統帝國和記錄歷史的習慣,史料的缺失迫使學者們分析凱爾特歷史文化時只能藉助考古發現與他者視角的文獻,因此對凱爾特的分析零散而瑣碎。 加之凱爾特部落各具特色,其分支衆多且四處遷徙,德魯伊、槲寄生、吟遊詩人等凱爾特元素在歐洲文化有着種種影響也不難理解,畢竟凱爾特人一直幽靈般在歐洲歷史上若隱若現。 可惜作者的敘述鬆散而混亂,尤其描述各部落分支時,輕描淡寫地一帶而過,讀者只能走馬觀花般欣賞部落報菜名,壓根記不住關鍵信息。作者稀稀拉拉的文字讀完後,只能記住作者大聲疾呼反對刻板印象,無趣極了。

★★★★★

凱爾特人 · 起源-Hallstatt文化 在奧地利🇦🇹哈爾施塔特(Hallstatt)遊玩時,沒有意識到此地與Celts文化有什麼關係,只有一處古鹽礦遺址沒去,一是坐纜車🚡排隊太長;二是認爲只是鹽礦而已,沒什麼了不起,到處都有;美麗的湖光山色令人分散了注意力,太遺憾了。 這本《凱爾特人》提到哈爾施塔特(Hallstatt)文化,是考古學界公認的凱爾特人(Celts)文化的主要發源地,“Hall”可能源於古凱爾特語的“鹽”,他們不是以民族地理擴張的形式進行,而是以語言文化的形式,由歐洲中部起源並向外擴散的。關於其起源的具體歷史脈絡: Hallstatt Culture(公元前1100年-前450年)最早發源於阿爾卑斯山北麓地區,即奧地利🇦🇹薩爾茨卡默古特(Salzkammergut)地區的哈爾施塔特(Hallstatt),以出土豐富的鐵器和鹽礦聞名,被稱爲凱爾特鐵器文化第一期,分佈於法國東部和德國西南部。 La Tane Culture(公元前5世紀-前1世紀)位於今天的瑞士🇨🇭,直接繼承了Hallstatt Culture,被稱爲凱爾特鐵器文化第二期,此時的凱爾特人大量使用鐵製農具,他們以武裝部落聯盟的形式向西、南、東三個方向大舉擴散,足跡遍佈如今的法國(高盧)、不列顛羣島、西班牙半島甚至深入意大利和希臘,形成了龐大的凱爾特文化圈。 隨着羅馬帝國的擴張和後來的日耳曼人入侵,大陸上的凱爾特人大多被同化。今天我們所說的“凱爾特人”主要指海島凱爾特人,即語言和文化保留得最好的愛爾蘭人、蘇格蘭人、威爾士人和法國布列塔尼人等。 現在的Hallstatt(哈爾施塔特)已經沒有純正的古凱爾特人(Celt)了。 古代居住在此的凱爾特人後來被羅馬帝國同化。如今居住在當地的是奧地利阿爾卑斯山區的原住民(以德語爲母語,屬日耳曼民族)。 現在看來,Hallstatt之於凱爾特人,相當於以色列🇮🇱人的耶路撒冷,但凱爾特人對尋根溯源遠不如猶太人或希伯來人那麼執着,因爲大多數凱爾特人早已融入當地血脈上千年。遊客中凱爾特人肯定多,他們不僅是來觀光,而是來朝聖的呀。歷史上的凱爾特人與猶太人有幾分相像:同樣有深厚文化淵源,同樣歷經磨難,同樣散落世界各地;放飛遐想,如果凱爾特人有猶太人那樣的宗教⛪️信仰,如果凱爾特人沒有像愛爾蘭🇮🇪那樣的棲息之地,那麼凱爾特人會不會有猶太人那樣的強大凝聚力,來創造一個屬於自己的國家? 後來去愛爾蘭,他們以說正宗的Gaelic語自豪,那裏凱爾特古城堡幾乎到處都有,還有悠久的與維京人共同生活的歷史。

★★★★★

在讀鹽野阿姨的《羅馬人的故事》,看到她花費兩磚的筆墨寫凱撒,於是看了凱撒的《高盧戰記》,鹽野盛讚凱撒,凱撒自己也頗得意,忍不住找點兒對方的歷史文字看看。正好星友推薦此書,過來掃掃盲。 的確是很好的關於凱爾特民族歷史的科普文,從東歐大草原或高加索山脈源起,向西遷移擴散,在今奧地利哈爾施塔特因鹽礦和金屬加工技術興盛一時,不斷向斯堪的納維亞,高盧,西班牙,不列顛,愛爾蘭,意大利北部,巴爾幹半島,希臘,甚至小亞細亞擴散,幾乎遍佈整個歐洲,留下巨石,山頂堡壘,村落圓屋,石雕石刻,銀製大鍋,神話傳說,和個人主義不團結不合作精神。基本處於部落鬆散聯盟生活時代,在輝煌的正史中,他們曾是迦太基的僱傭兵,羅馬征服的主要對手,孤懸海外得以保留本民族文化的最後餘音。儘管他的消逝無法挽回,仍舊在新世界留下絲絲痕跡,令人追憶。

★★★☆☆

”凱爾特”絕對是藝術文化的代表, 但這本書內容非常跳躍,大概是因爲篇幅的原因, 很多事情根本看不懂,需要查地圖,查文獻, 特別是後期對凱爾特人對羅馬的對抗, 寫的太糙了,可能需要《高盧戰爭回憶錄》做參考。

★★★☆☆

凱爾特人的文化特徵,神話故事令人印象深刻,但同樣由於其部落化的聚集特徵和口口相傳的敘事習慣,給後人留下的記錄又十分模糊,伴隨着羅馬征服和維京時代的到來,在各種文化交融下,凱爾特歷史面容就更加模糊,但有一點可以肯定,他們絕不是愚昧無知的野蠻人

★★★★★

我更欣賞的是通過追索變遷與融合,在一定程度上完成了對民族主義和族羣文化復興的祛魅和解構,而那種構建本身可以看成“降維投放”,受衆越是缺乏對複雜歷史的辨別能力,這套敘事就越容易生效。

★★★★★

非常好的一本瞭解凱爾特人歷史的書,總分有度,詳略得當。看完這本再看其他更偏學術的介紹凱爾特人的書如牛津通識的凱爾特人感覺更容易

★★★★★

一本系統講述凱爾特人這個耳熟而又神祕族羣的書,基本客觀描述了這個民族的生活場景和神話傳說。有助於人們破除迷信瞭解這個民族。

書籍信息

作者[英]馬丁·J.多爾蒂
譯者羅茜湄
出版社廣東人民出版社
出版時間2024-04-01
ISBN9787218170152
分類歷史-歷史文化
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數96