學書有法：沈尹默講書法

七夕快到了，願乞巧書法之道，如古人鏘鏘鳴玉，如往聖落落羣松。 初學書法，讀本書最大的收穫是學會及早懸肘書寫，確實要靈活了不少。 再有“風行雨散，潤色開花”的美學，“纖微向背，毫髮死生”的哲學，“欲左先右，欲下先上”的方法論，顏師“在雄字下加一媚字”的活脫脫生命力，都是書道魅力所在。 一語寄之：“用筆能得正側、順逆、輕重、虛實結合使運，而且能擒能縱，能緊能開，這才能利用解法，贏得渾身都是解數。”

本書是書法大家沈尹默關於學書的心得，分爲三個部分。第一部分是比較淺顯的入門教學文章，談論了學書的工具、執筆行筆的方法、入門應當臨什麼帖等初學者關心的基礎問題。第二部分探討了如何學習王羲之的書法，針對學王的諸多困難，從字帖選擇、用筆方法等方面給出了可行的建議。第三部分是對顏真卿等歷代名家學書經驗的詮釋，力圖將理論性較強的內容講得簡單明瞭，對想要了解書法理論或進階的書法愛好者有所助益。 爲了讓讀者更好地瞭解作者的書學思想，本書選配了部分沈尹默的書法作品及文中提到的名家作品圖影，以作補充。

字寫的很差，所以非常羨慕能寫一筆好字的人。雖然寫不好字，也並不能讀懂沈老的理論，但美是可以欣賞的，比如橫如千里陣雲，點似高空墜石，筆畫要骨豐肉潤，字要筆筆中鋒等等，讀來真是心有慼慼，心嚮往之。 書法與很多東西一樣，重要的不是看多少書，而是不斷投入時間和精力實踐。所以，我這種欣賞算是葉公好龍吧。還是找時間稍加練習吧，字實在太醜了！

傳播了不少偏執的觀點，崇古而考據，且不論那些書論是否真實可靠而非僞書，古人論書也缺乏可靠研究方法，而大多是用含糊的語言說一派之言和經驗之談。說筆法傳承，也無非是將筆下功夫厲害的等同於書法理論可靠。 實際上，怎麼握筆和怎麼用筆，取決於寫什麼字、在什麼環境下寫（坐着還是跪着，在桌上寫還是牆上亦或是手持着等）、用什麼材料寫（紙張石料亦或是竹簡等）……這都得具體問題具體分析，並沒有什麼必須固守古人的道理。只能說本書爲個人經驗，理論性不強，僅供參考。可以搭配啓功的《破除迷信》看，他更務實些，兼聽則明。

書法不但具有各種各式的複雜形狀，而且要具有變動不拘的活潑精神。所以我國書法被認爲是藝術，而且是高度的藝術，因爲它產生之始就具備了這種性格。若果手中無法，胸中無譜，要想臨機應變，救失補偏，那是不可能的，必須牢記，不得任筆寫字。

之前自己就有一點和此書中一樣的看法，只是自己感覺水平太低而感到特別不自信，看了學書有法之後，對自己學書法有了很大的信心，也深感此書的值得反覆研讀，它爲我們學書法指明瞭方向，提供了學書法的規矩，道術相依！爲我們發展書法打下了堅實的基礎！ 我再次推薦此書！值得每一個學書法之人反覆研讀！

橫向對比，比啓功的好很多，不過內容已經有些過時，加上沈老的第一口吃的是毒奶（私塾臨的黃自元，這跟新手學田楷區別也不大了），很多觀點又不考慮歷史背景（比如懸肘的使用情況不考慮朝代的案几形制也不考慮是否左手執卷，直接一刀切）。建議重點看下後半本對幾個書家書論的批註就行。總體來說，此書可看可不看，入門的學到東西有限，沒入門的還可能給帶歪了。

沈老行文很謙虛，但所言者皆是學書要點，深入淺出釐清一些基本的東西，可謂解惑。

寫字寫到後面必然走到尋古這個方向，難能可貴的是探新。除了日常讀貼，多讀一些前賢書論是有用的。從變化裏面看不變的，從不變裏面看變化。

沈老水平是非常高的，但是總體如何將體系化的內容灌輸給後人卻不是很到位，基本功方面的東西講的比較雞肋，一般教師都能講，書中大量通過前人的文章的釋義來闡述，更多的是翻譯解讀得工作。 古代書法著作很多都是用駢文、文言文等寫出，許多操作的細節都不甚詳細，模凌兩可，並且有誇張、神話的嫌疑，導致神祕化，玄學化，把書法搞的神神祕祕的，相比較而言，更喜歡啓功的肆意瀟灑卻不是嚴謹考據。