湖山：張岱與他的美學世界

書前面還挺有意思的，越讀越掉書袋越沒有意思，到後面就變成了單純的炫技。也許是我的生活沒有那麼多的情趣和閒暇，看着這些資產階級自由化後的小資生活，對茶，對銘記，對各種生活充滿了條分縷析，讓我感到一絲絲繁複的窒息。 另外，得到一個驚人的事實，原來“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。”這句話全文是： 人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。 餘友祁止祥有書畫癖，有蹴鞠癖，有鼓鈸癖，有鬼戲癖，有梨園癖。壬午，至南都，止祥出阿寶示餘。餘謂：“此西方迦陵鳥，何處得來？” 阿寶妖冶如蕊女，而嬌癡無賴，故作澀勒，不肯着人。如食橄欖，咽澀無味，而韻在回甘；如喫煙酒，鯁䭇無奈，而軟同沾醉。初如可厭，而過即思之。 止祥精音律，咬釘嚼鐵，一字百磨，口口親授，阿寶輩皆能曲通主意。 乙酉，南都失守，止祥奔歸，遇土賊，刀劍加頸，性命可傾，阿寶是寶。 丙戌，以監軍駐臺州，亂民滷掠，止祥囊篋都盡，阿寶沿途唱曲，以膳主人。及歸，剛半月，又挾之遠去。 止祥去妻子如脫屣耳，獨以孌童崽子爲性命，其癖如此。

張岱這位史學家文學家、百科全書式學者的背後，更是一位生活家和美學家。堪稱茶仙，爲了喝頂級的茶，自己上山採茶、汲水、炒茶、煮水、泡茶，還與三叔一起自創蘭雪茶品，爲了制乳酪，自養了一頭奶牛。哈哈牛！

這本書不算傳記，更多的是對張岱興趣愛好的整理，有趣的部分是張岱本人提供的。作者董聯橋也是書法家、畫家，這種將自己和傳主打亂時空的互動寫作手法本可以理解，但一旦作者和傳主的影響力和地位不太匹配，那麼一直跳出來就有種硬蹭的尷尬。作者爲張岱的粉絲，但字裏行間又常常將自己與張岱相提並論，所以很多人覺得有自戀的味道，這也是難免的。😂

說句實話，咱們喜歡張岱，那麼看張岱本身就可以了，這種“寄生文字”大可不必，人生苦短，該免則免。

書法家老橋 對張岱的介紹，信手拈來，有自己的點評。 作爲晚明才子深入瞭解的入門書。

大勢已去的一粒塵埃的嘆息，眼前有多繁華，心中就有多落寞！ 文章既出，精神不死。 在回憶中安頓自己，在寫作中排遣自己，這究竟是無路可退的嘆息還是自我安慰的阿Q還是不甘如此的反叛？不得而知。 但是那有趣的靈魂、雅緻的趣味和高蹈的審美，不朽！

品味張岱：一位生活美學家的多彩人生 “少爲紈絝子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠢詩魔。勞碌半生,皆成夢幻。” 原本我對張岱瞭解的並不多，但老橋的《湖山：張岱與他的美學世界》，卻讓我對張岱產生了濃厚的興趣，也瞭解到更多。 張岱，生於明萬曆25年，出生名門望族，家業厚澤，他愛好廣泛，且都能玩到極致，他擁有淵博的知識和深厚的學養，是晚明文化奇才與巨匠。 “懂生活,會生活,生活與美,與藝術乃至學問密切相關。喫能喫出文章、學問,玩能玩出名堂、藝術。”著名明代文學研究專家夏鹹淳如是說。 作者老橋可謂是張岱的鐵桿粉絲，愛他及他，不僅收集、研究他的作品，沿着他的足跡去感受他筆下留給世人的種種美，還爲我們展現了一個立體的、豐富的張岱。 世人皆說“玩物喪志”，而他卻偏偏“玩物勵志”，他是玩出來的生活美學家。 他喜歡美食。曾經蒐集史料，對祖父張汝霖與諸友所作的《饔史》加以訂正，成《老饕集》，他自信地認爲是“精騎三千”，足以勝過“彼羸師十萬矣”。 他的《詠方物》三十六篇，盛讚各地的美食，把品美食的感覺寫成詩。 例如他寫招慶燒鵝:“燒豬思佛印,招慶以鵝名。焦革珊瑚赤,深脂凍石明。腯肥剛七日,鬯匕慰三生。方曉羲之愛,何曾爲喚鵝。” 他喜歡茶，自稱“茶淫”。曾與三叔自制蘭雪茶，名滿當地。他不僅識茶、製茶、煮茶，更重要的是他對茶文化的推崇，對茶事描寫最爲傳神的是散文《閔老子茶》，其茶詩文可代替陸羽的《茶經》。 他喜歡戲曲。曾是名震地方的總教。崇禎二年中秋，他帶着家裏的戲班子於二鼓時分在金山寺大殿唱戲，天快亮時離開，廟裏的和尚瞠目結舌，終了也不知是人是鬼。這樣的事經常發生。 他鐘愛旅遊，行程奢華浪漫，雖不打卡拍照，但必寫小品文入詩囊。他的旅行路線並不長，主要是沿大運河兩岸的都市，但都是“深度旅遊”，除老家紹興外，停留時間最長的是杭州，他一生中前往西湖十一次之多。 他寫西湖雪：“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。” 他喜歡交友，有自己的原則和立場。曾經說:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。”張岱知己衆多,皆是不同領域的佼佼者。 …… 他記風俗、察人情、訪名勝、賞山水、結交名士異人，悠遊於文學藝術之中，靜可著書、賞畫，動可狩獵、鬥雞。 無論衣食住行、喫喝玩樂、琴棋書畫、曲詞歌舞、行旅山水，他總能發現生活中的美，並用他的小品文或詩來呈現這些美。 然而，在他50歲時，清兵入關，他的生活從優渥安逸到顛沛流離，由錦衣玉食、奢華繁縟轉爲飢寒落魄、形如野人。 合上這本書，我腦補着那遠方的湖心亭，“想象着張岱的小船停在那裏,亭子裏三個人烤着爐火,身穿毳衣,端着酒杯,看着雪後西湖,世界如此安靜,唯有他們交談的聲音被風吹得很遠。”

閉門坐高秋，疏桐見缺月。 閒心憐淨幾，燈光淡如雪。 樵青善煮茗，聲不到器鉢。 茶白如山泉，色與甌無別。 諸子寂無言，味香無可說。 ——張岱《素瓷傳靜夜》

對張岱也並沒有解讀到更多更新的東西，來來回回還是大家熟悉的那些，只是通過解讀張岱又引申回自己。不過張岱如若知道大概也就一笑了之而已。

快速瀏覽了一下，自娛自樂自戀的書，寫給自己看就好。