
[意]弗朗切斯科·紹羅
追溯人類文明的黑暗之旅,探索地下世界的求知之行。年幼時,弗朗切斯科·紹羅就對腳下的大地充滿幻想,癡迷於探索每一道可以靠近地球中心的裂縫,成年後他開始回應黑暗大陸的召喚。在這本書中,澎湃的熱情、詩意的文字與他科學家的智識完美結合,冒險故事與探險科學交織在一起,從多米洛蒂山的喀斯特迷宮到格陵蘭冰蓋的冰層深處,從墨西哥馬德雷山脈的水晶巖洞到斯洛文尼亞馬里奇天坑的史詩級瀑布……每次下降,不僅有對地形、聲音痕跡、空氣成分、原始地址的年齡探查,又有希臘神話的暢想、古代哲學的迷思、原始壁畫的瑰麗。只要地球提供一個開口,就有新的東西發現。在《地心之旅》中我們可以看到,地下有極高的瀑布、發光的生物、神祕的回聲、地獄般的蒸汽、原始的祭祀雕塑、被遺棄的骷髏和無處不在的黑暗與未知。跟隨索羅的探照頭燈,撲朔迷離、錯綜複雜的地下宇宙在我們眼前緩緩打開,踏上追溯人類文明的深邃之旅,而世界之深和太空之浩瀚是同一的。
書裏提到了近百個洞穴、各種假設和理論,是非常紮實的科普作品。作者可以用簡單易懂的表述說清楚喀斯特洞穴、冰川洞穴、熔岩隧道等的成因,也能旁徵博引把神話、詞源學和現當代故事(托爾金,凡爾納,柯南道爾)和洞穴關聯起來,宇航員接受洞穴探險訓練的部分很新奇。 作者除了寫自己搞探險和科研,還做了很多浪漫的思考,比如在洞穴裏可以和過去的時空、物質和人類產生聯繫,也有轉瞬即逝、不可複製的當下的奇蹟(“洞中的一切可能留存千年,也可能在幾天內便被損毀殆盡”)…… 書裏提到探索洞穴的人類是“這個星球上最後的探險家”,作者本人從十來歲就開始探洞(“當時我只有15歲,滿腦子只想着不惜代價到達洞底,沒人攔得住我”),看到書裏寫人們用各種探索手段:光線(火把,燈光,攝影)、聲音(回聲,共振,地球深處的震動)、製造物(繩索、虹吸管、巖釘),或僅以肉體進入洞口投身偉大的黑暗(“絕對的黑暗纔是地下世界的本質”),會有超出科普以外的震動。 喜歡洞熊,喜歡克羅尼奧山蒸汽洞和代達諾斯的聯繫,第二年就無法進入的阿爾卑斯冰井,格陵蘭冰洞裏看到極光,南美洲的衆神之山。
閱讀的時候我心裏建立了一個理論,以地表爲邊界,人類對太空的認知探索距離與對地下的認知探索深度,這兩個長度量的幾何關係是反演的,也就是說,只有當人類有能力達到宇宙的邊沿時,人類才真正能夠一覽地心的勝景。這書正文不錯,但後面的單詞表一味的賣弄玄虛,可能作者以爲這樣能夠使這本書的精神價值得到昇華,實則流俗掉價了。
追溯人類文明的黑暗之旅,探索地下世界的求知之行。年幼時,弗朗切斯科·紹羅就對腳下的大地充滿幻想,癡迷於探索每一道可以靠近地球中心的裂縫,成年後他開始回應黑暗大陸的召喚。在這本書中,澎湃的熱情、詩意的文字與他科學家的智識完美結合,冒險故事與探險科學交織在一起,從多米洛蒂山的喀斯特迷宮到格陵蘭冰蓋的冰層深處,從墨西哥馬德雷山脈的水晶巖洞到斯洛文尼亞馬里奇天坑的史詩級瀑布……每次下降,不僅有對地形、聲音痕跡、空氣成分、原始地址的年齡探查,又有希臘神話的暢想、古代哲學的迷思、原始壁畫的瑰麗。只要地球提供一個開口,就有新的東西發現。在《地心之旅》中我們可以看到,地下有極高的瀑布、發光的生物、神祕的回聲、地獄般的蒸汽、原始的祭祀雕塑、被遺棄的骷髏和無處不在的黑暗與未知。跟隨索羅的探照頭燈,撲朔迷離、錯綜複雜的地下宇宙在我們眼前緩緩打開,踏上追溯人類文明的深邃之旅,而世界之深和太空之浩瀚是同一的。
對於天天把洞穴探險視頻當下飯視頻的我來說還是很喜歡的|•'-'•)و✧
純文字內容看起來還是不過癮,當然也毫無要親身體驗的慾望。如同《徒手攀巖》中所說,本質上那些冒險家都是大腦裏缺乏自我防範機制的精神病患者,拿瘋子的冒險作爲人類的探索精神無疑是一種最大的誤解,只會吸引那些沒有經驗也毫無求生能力的傻瓜們自尋死路。
“黑暗、未知、虛空,都象徵着未知,象徵着那些我們還沒有看到的東西。當我們認識到自己知識的匱乏,就更會激發出好奇心。我們是人類,我們想要體驗周圍的世界。即使周圍的一切像黑暗那樣看不見,摸不着,我們也不會望而卻步。”
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 水晶洞、冰洞、熔岩隧道,洞穴,神祕又浪漫的存在。洞底深井中的一片湖泊、瀑布水簾後的隧道、消失了的洞穴入口,自然界的神奇景觀遠比小說中的情節更具想象力。是去探索那片深暗的未知,還是儘量保持自然原貌不去侵擾呢?
這本書不是洞穴探險的科普,也不是作者個人的自傳。是歌曲,作者用了一整本書歌唱了自己對洞穴探險的熱愛。
雖然我們平常人對於探洞(尤其是職業探洞)運動還是有着比較遙遠的距離。但是我們每個人嚮往未知領域的探索之心永存。
3.5星。 很好的題材,卻遠沒有預期的精彩。我以爲是寫一個個洞穴的樣貌與探索過程,結果是分主題講述。作者太喜歡感慨與抒情,就是不肯好好描繪洞內景象,以至於看完全書洞穴的形象仍然很模糊。