劉邦與項羽

一個地區或者國家總需要這幾方面的人：一個是領導者或者決策者；一個是參謀人員，他要善於觀察分析形勢，既能提出方案，又能上下一致地做好思想工作；一個是組織實施者，在政府機構是各級行政官員，在戰場上，那是前方勇於衝鋒陷陣的勇將。要分工於這三方面的成員相互配合得好，才能保障這個集團順利地得到發展。如果這三方面的關係協調得不好，那就難了。

閱畢。用書中的一段話概括讀書感受:學歷史讀古書，不能停留在史實考證的階段，史實的考證固然重要，因爲最起碼你要弄清相關人物與事件的時空之定位。更進一層的話，那就要弄清人與事所以成敗的原由，不僅知其然，還要知其所以然，才能從各自成敗的原由總結出相應的經驗教訓，唯其如此，歷史才能爲後人所用。

【2023閱讀書單】第023本 書名：《劉邦與項羽》 作者：朱永嘉（復旦大學歷史系老教授） 點評：中國歷史改朝換代之際，最令中國人熟知且喜愛的，即爲秦楚漢與東漢三國晉這兩個時期。三國，因爲有《三國演義》，故而最爲國人詳識。楚漢，因爲有項羽和劉邦，更是成爲歷代文人墨客吟詠的題材。本書是以評論的方式切入，本就是講課稿，本就是老師講，每篇爲一小章，以第三方角度，分析成敗利鈍。楚漢原典只有《史記》和《漢書》及部分散見資料，若完全遵從史實，就只能照本宣科。小說，則可以天馬行空，故作虛構。這段楚漢史亦爲個人所最深愛，也不斷反覆在研讀該主題領域，俾使有朝一日，亦可着手寫之。

沒有什麼特別之處。讀了有些失望。

大段抄原文，白話翻譯點評一下。毫無新意毫無創見。這樣的人是怎麼混成了歷史學教授的？

推翻一箇舊秩序並不困難，難在在廢墟上有序地建立一個新秩序，而建立新秩序本質上又往往是勝利者內部進行權力和利益的再分配，或者是勝利者與舊秩序部分力量妥協而進行的權力再分配，而這一切往往是漫長而艱難的過程。

這本書的作者雖然曾經走錯了路，說錯話，坐過牢，但是這本書寫的還是挺有新意的。雖然這本書照搬了很多史書的原文《史記》……（有湊數字的嫌疑吧，呵呵），可以說是史記的閱讀理解，作者縱觀各種史記的文章，詳細分析了各個歷史人物的性格，成功的原因等等，他在寫這本書的時候，以完全相信史書記載爲真實的前提下而進行閱讀理解，爲讀者娓娓道來，更加難能可貴的是他能夠對照毛主席的學習歷史的心得來去看待毛主席的一些做法，這是第一次看到的。

一個歷史人物的成功，總需要考察錯綜複雜的人際關係，才能弄清楚其成功的道理。劉邦這樣的歷史人物，他能奠定漢王朝數百年統治的基礎，總有他的過人之處。儘管劉邦距離我們有兩千多年，但他在那個時代，與對手相處、與自己部屬相處，他對那許多複雜事件的處置方法，其中有許多經驗和教訓，作爲喻旨和聯想，對後人思考問題還會有啓迪和教益。我看到過一份回憶錄，毛澤東在開國大典結束後，回到住地，一邊喫飯，一邊手上拿着《史記》，那時他讀的《史記》還是線裝的武英殿版的殿本中的一冊，亦還是《項羽本紀》與劉邦的《高祖本紀》，毛澤東在革命勝利的時刻，在共和國成立的那個時刻，讀這兩篇東西，還是很有意味的事情。他思考的亦還是項羽何以敗，劉邦何以勝，勝利以後劉邦何以立國的經驗教訓。一直到晚年，1973年7月，毛澤東還曾要我們把《史記》中的《陳丞相世家》《黥布列傳》《絳侯周勃世家》《灌嬰列傳》《陸賈列傳》標點註釋以後印成大字本送給他看。這些人物都是隨劉邦在逐鹿戰爭中立有大功的文臣武將，又是在劉邦身後對漢王朝有重大影響的人物，這時候毛澤東要看這些人物的傳記，無非想看看劉邦如何處理身後事。 人們都喜歡引用韓信被處置時說的“狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏”（《史記·淮陰侯列傳》），講劉邦殺功臣宿將。實際情況並非如此。劉邦去世時，留下的功臣宿將還有不少呢，被處置的大都屬於他過去的同盟軍，並非所有的功臣宿將。“白馬盟誓”便是劉邦與他的功臣宿將之間的契約，《漢書·高帝紀》講到劉邦“與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟”。《史記》的《高祖功臣侯者年表》中，講到“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔”，由此可知劉邦與功臣宿將之間的關係。《漢書·高帝紀》還說劉邦“雖日不暇給，規摹弘遠矣”。故對劉邦生平的許多事還是要具體分析，不能人云亦云，要用腦子思考一下。我這裏主要是把劉邦與項羽楚漢相爭的五年，作爲一個歷史案例來研究和分析的，當然，也要涉及統一以後的人和事。

對楚漢爭霸這段歷史以及劉邦與項羽二人的性格特點做了比較實際客觀的描述。值得一讀。

這本書本來就是作者上課的講稿合集，所以出現了非常多的文言文，包括史記 漢書等等。有一定的閱讀門檻，但是聯繫前後文也能稍微讀懂一些。拋開這些大篇幅的文言文不論，作者的觀點，其實非常的有深意和見解。日本的司馬遼太郎也寫過一本《項羽和劉邦》，兩本書對比着看，更能夠體會到日本人和中國人對這段歷史時期的不同見解以及敘事風格與思考等等，推薦這兩本書一起讀，可能對這段歷史會思考的更加的深刻。