創造聖經的城市
[美]羅伯特·R·嘉吉
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[美]羅伯特·R·嘉吉
對於許多人來說，伯利恆、巴比倫和耶路撒冷的名字有着神聖的意義，它們是聖經中史詩故事的背景，那裏有聖山、高聳的塔樓和木質十字架，以及神奇的傳說。我們不應遺漏，這些城市不僅僅是聖經及其人物的活動背景，也有助於我們瞭解今天的聖經是如何被創造出來的。 在本書中，作者將探索這些城市及其在聖經創作中的作用和歷史地位，將考古學、聖經歷史和個人旅程融合在一起。他揭示了令人驚奇的事實，例如聖經中關於耶穌誕生的內容，以及瑪利亞的處女生育爲早期的教會造成了困擾。我們還將看到《舊約》中的上帝如何受到其他神的影響，我們還會深入瞭解環地中海沿岸這片神奇的土地上那些古老的帝國恢弘的歷史，我們還可接觸到許多關於摩西、雅各和耶穌在古代的非聖經書籍，以及《聖經》流變及正典過程。 本書是十四個城市的壯麗之旅：腓尼基的推羅、西頓和比布魯斯，烏加里特、尼尼微、巴比倫、米吉多、雅典、亞歷山大、耶路撒冷、庫姆蘭、伯利恆、拿撒勒和羅馬。一路上，作者藉助考古遺址、文物、廢墟和遺物的照片，以他深邃的洞察力，帶領讀者探訪耶穌誕生地、亞述帝國、米吉多戰場、雅典衛城、昆蘭洞穴和羅馬城，穿越數千年的歷史，尋訪人類文明進程中那些壯麗而悲傷的故事。
看到有書友對這本書很有微詞（我看到還有書友認爲作者功力不行，慶幸作者沒有寫到中國古代史的，我覺得這位兄弟可能想多了，作者也不可能寫到中國，因爲《聖經》新舊約都沒有講到中國），但這卻是我期待了許久而上架的書。這本書對於基督教《聖經》的歷史與考古情況，有挺細微而且有趣的記述，對於想要了解基督教文化、西方文明源頭的朋友應該是有點意思的書。沒有基督教知識基礎或者沒看過《聖經》的而且堅決不想了解的朋友，就不要強迫自己讀了，更不要因爲這本書的性質（並非市場上的常見通史或文明史），苛責這本書的作者和作品，這本書不是誰都有閱讀基礎的（客觀表述，沒有輕視誰的意思） ，這畢竟是一本解釋基督教文化的書。
作者會根據自己的立場，選擇性地提供資料，而對於不支持其立場的資料則避而不談。比如，目前對於“居里紐出任敘利亞巡撫”到底有幾次，甚至對這一節經文的翻譯都是有不同看法的，人們現在手上所掌握的考古和歷史資料，不足以確定當時的情況。但作者只依據部分資料就言之鑿鑿地下了結論。 作者還扭曲地使用資料。比如，他偷樑換柱地引用使徒行傳15章證明保羅與彼得不和。可是，一個普通讀者都能發現，這一章裏寫的明明是，彼得是支持保羅的意見的。 “盡信書，不如不讀書”用在這本書上，合適。
作者對亞洲社會歷史發展的邏輯認知很差，整本書跟地攤文學一樣，我只能慶幸他沒寫中國古代史，要不會被我們罵死！這本書反應了歐美人文學術善於憑藉話語權對另一地區的文明歷史進行強權解讀與建構。不推薦，整本書就好比找了一堆佛教的文獻和理念，夾在道家經典裏面，來說明道教不是道教。