關於小資產階級問題：從馬克思到列寧

小資產階級這種“最可憐的階級”必將消亡在歷史長河中，即使在它的全盛時期，瑣碎的地方性利益使得它只能建立地方性的組織，進行地方性的鬥爭，取得地方性的成績，所謂的存在也只是別的階級的“隱忍”罷了，並且資產階級的誕生讓它連這樣的一點歷史主動性都喪失了。研究小資產階級問題的政治理論著作，中文學界仍然是一個空白。國人宜着“述而不作”的精神，儘可能地較多引述，儘可能少地用自己的話代替馬克思恩格斯和列寧的看法。

作者梳理了馬克思恩格斯尤其是列寧對小資產階級的觀點及政策。從前我對小資產階級的軟弱性和妥協性沒有直觀的認識，本書讀到一半，想起了開國曆次運動之中農民和知識分子的表現，大抵明白了工業化之前生產模式遺留的文化傳統和社會習俗對小資產階級行爲模式的導向。當然，這些“文化習俗”本身也植根於該生產模式的經濟基礎，由此形成的階級意識必然制約着小資產階級在政治舞臺上的表現。小資產階級因其私有的微乎其微的生產資料遊離於破產邊緣，故而隨時都有淪爲無產階級的可能性，而近代中國得以發動起農民推動革命，正是因爲大量的小農在戰亂和剝削中破產了，他們帶着小資產階級的文化意識加入了無產階級大軍，卻在新民主主義革命勝利後藉助經濟恢復政策迅速崛起，成爲真正左右政權意識形態的基本盤。或許後續的文化革命很大程度上可以視作對這種小資產階級意識形態的再革命

以紙質書爲主，前面比較仔細，後頭相對隨意。