空間與歷史：布達拉宮沿革史論

我看了一下記錄，這本書是從今年7月16號開始讀的。粗略回想，那時我應該在西藏昌都，或者剛進靈芝。 其實從川西開始，我就進入“藏地”了。到7月中，每天看到藏文、看到國道邊神祕的符號、看到很多瑪尼堆、看到遍地的牛羊，也看到當地老人穿着藏服、手裏轉經筒一圈又一圈…… 我像是進入了一個奇異的國度，時不時後悔於沒有早點讀一些關於西藏和藏族的書籍。我想了解這片大地的歷史、想了解他們的文化，想知道那些穿着長袍的人，他們如何世世代代生活在這裏。 於是我找了一些書，從聽聞過千萬次的布達拉宮開始，想從文字裏窺見一點點藏地的歷史、宗教和文化。 結果也不過只看了一點點，我遇到了一羣小夥伴，每日和他們一起，歡樂到沒有時間再去讀書，這個本書也就一直停留在那一頁。 最近回到上海，重新開始工作，上週筆友的信裏問我最近在讀什麼書。我突覺羞愧——最近沒讀什麼書，懈怠已成習慣。 但我還是將今年沒讀完的幾本書集中了一下，其中就包括整本書。我回信說今年大概都能讀完，這句話像是一句承諾，我開始重新將讀書這件事提上了日程。 《空間與歷史:布達拉宮沿革史論》中關於紅山和布達拉宮的成形過程做了完整的梳理。 首先是布達拉宮這座宮殿的歷史。從松贊干布迎娶文成公主的宮殿開始說起，論證了當時的行宮並非現在的布達拉宮，但它對布達拉宮的形成有很大意義。後續又從藏地歷史的起起落落和多次紛爭、政權交替以及宗教發展梳理紅山與布達拉宮的的修建、變更、毀滅、再建……所以從布達拉宮的演變中，也瞭解了不少西藏的歷史。 藏地歷史資料不多，且政權交替頻繁，能從這樣雜亂的歷史中梳理出布達拉宮的形態演變，實在佩服作者的學術能力和堅韌毅力。 8月初，拉薩博物館的歷史梳理我明明白白地看了下來，大半天站的腳痠，但仍舊沒梳理出完整的脈絡。但這本書裏，那些博物館中的名詞、政權的名字，有一遍遍復現在我面前。這種感覺很神奇，古今交織，記憶和當下重合，這片白雪環繞的美麗大地，我好像一點點看到了它的另一面，看到了靜靜佇立在紅山之上的布達拉宮、它的來時路。 除了布達拉宮這座建築，作者還一點點論證了紅山和布達拉宮的歷史意義與文化內涵。從政治需要到宗教意義，這座“觀音道場”的形成歷史中，它文化概念的表達與藏地社會發展密不可分。 我一直覺得，布達拉宮，即使沒見過它，也能從這名字中感受到它的神聖。 而我始終不會忘記——2025年8月27號下午，那個淡淡的陰天，我騎車奔向布達拉宮，在河的對面遠遠看到布達拉宮的第一眼，它佇立在水面，像是天空之城。 那是獨屬於我的朝聖。

雖然讀的很粗略 收穫卻不少 感謝作者的創作。

去西藏之前，總得找幾本有關西藏的書看看吧，不然你千里迢迢的去了目的地，見到了布達拉宮、法王洞、白宮和紅宮……卻什麼都不懂，像一個傻瓜一樣東看看西看看拍拍照就回來了，都不划算呀，連自己都覺得難爲情，對不？所以我今天特意找到了多吉平措寫的這本書。 本書利用傳統藏文文獻典籍及敦煌文獻，結合對親歷布達拉宮歷史變遷者的訪談資料，以“布達拉”這一特殊文化形式在不同歷史時期表現出的文化內涵爲主要考察對象，從空間和時間上展現了多元的布達拉宮歷史及文化發展脈絡，涵括建築、文物、人物、事件等具體內容，是一部頗具學術價值的布達拉宮研究專著。

非常有幸讀完了這本書，與景點介紹和紀錄片相比，本書是實事求是且認真的學術研究。