
史鐵生
史鐵生經典!從苦難中來,趟過烈火,他怎麼就抵達了樂觀? 可能大家都有倒黴、背運的時候,可能會灰心喪氣,不妨做做夢設想一下來世? “要是今生遺憾太多,在背運的當兒,尤其在背運之後情緒漸漸平靜了或麻木了,你獨自待一會兒,抽支菸,不妨想一想來世。你不妨隨心所欲地設想一下(甚至是設計一下)自己的來世。你不妨試試。” 假設我們來世富有,假設我們聰明且才華橫溢,假設我們的新人生一帆風順,我們會幸福嗎? 我們會有遺憾嗎? 那如果再給完美的生活加一點小挑戰,戰勝困難,獲得幸福,這是不是足夠完美? 那死亡怎麼克服呢? 史鐵生說:夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實,失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候,幸福是享受,痛苦也是享受。 而我們活的是過程,不管是痛苦還是幸福,過程本身就是一種意義。
這是微讀送的新年禮物《好運設計》開年的第一本書,書雖短,但卻爲讀者呈現了一場關於人生理想與現實的深刻對話。 《好運設計》是史鐵生的經典之作,在書中,他以深刻的思考、細膩的筆觸,爲讀者呈現了一場關於人生理想與現實的深刻對話。 史鐵生在文中大膽展開想象,爲我們勾勒出一個完美人生的藍圖:從優渥的家境、出衆的外貌,到順遂的學業、美滿的愛情,一切都按照人們理想的軌跡發展。但隨着敘述的推進,這個看似完美的人生逐漸暴露出其侷限性——沒有苦難的磨礪,幸福變得平淡而缺乏深度。史鐵生借這一設計告訴我們,純粹的好運無法構成豐富而有意義的人生。 在對理想人生的解構中,史鐵生深入探討了苦難的價值。他指出,苦難是人生不可避免的一部分,它能讓我們更加深刻地理解幸福的真諦,促使我們在困境中不斷成長與蛻變。正如他所說:“假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在麼?”這種對苦難的辯證思考,使文章具有了深刻的哲學內涵。 《好運設計》不僅是對人生的思辨,更是對希望的堅守。史鐵生在經歷了無數苦難後,依然能在文字中傳遞出對生活的熱愛和對未來的期許。這本書啓發我們,無論人生遭遇何種困境,都應懷揣希望,在苦難與幸福的交織中,尋找生命的意義。 他還指出人生的過程很重要,人世間走一遭,這個過程曾經美好過就夠了,何須惆悵太多。願你我2025年無需設計,都好運連連,好夢圓圓!
昨晚,我和史鐵生聊了聊“好運” 讀史鐵生的《好運設計》,不是在書本里,更像是在一片寂靜的曠野上,和一個坐在輪椅裏,眼神卻亮得像星星的長者對話。他笑着對我說:“你看,我也老琢磨‘好運’,琢磨來琢磨去,發現啊……” 起初,我以爲他會像其他人那樣,告訴我:好運嘛,就是生來一帆風順,想要什麼就來什麼,無病無災到百歲。畢竟,他比誰都有資格嚮往那樣的“好運”。 但史叔(我就在心裏這麼叫他)沒有。他像個最通透也最狡黠的智者,一點點拆解我的幻想。他說,要是真把那些所謂的“困難”、“痛苦”都設計沒了,那“幸運”也就乾癟得沒味兒了,連快樂都輕飄飄的沒一點分量。他讓我想起自己最開心的那些瞬間,好像真的都是在熬過一個坎、做成一件不容易的事之後才冒出來的,甜得格外真切。 他說,好運,也許根本就不是“不發生壞事”,而是“不怕那壞”。 這話像根針,一下子扎進我心裏某個軟趴趴的地方。我之前腦子裏也盤算過我的“好運設計”,盼着聰明點、堅強點、少受點罪。可看了史叔的文章,我才琢磨出點別的味道——我真正想要的“好運”,壓根兒不是上帝給我開金手指,一路躺贏,更像是我自己能活成一棵皮實的大樹,風雨來了,根扎得更深,枝葉晃悠幾下又挺直了,哪怕摔了八個跤,第九次還能爬起來,拍拍土,嘀咕一句“再來”,不被一點點委屈壓垮,能理直氣壯地說“我覺得不是這樣”,在一堆爛事裏還能覺出點樂子,晚上躺下了心裏不堵得慌 ,能扛得住事,還能在事裏開出花來。 我那份“好運設計”清單,在史叔的映照下,顯得具體又實在: “摔倒了?爬起來就行!” 我多希望骨頭硬點。別遇見點難事就腿軟,心裏翻江倒海愁得要死。有點傷疤,流點眼淚沒關係,但別讓那些東西把脊樑骨壓彎了。韌性,是史叔教我認得最珍貴的禮物。它不是在真空裏不摔跤,是摔了跤還能站起來走,甚至跑起來。 “一次看不懂?多看幾次唄!” 聰明?我當然想要。希望能把事情的關鍵看得更透一點,少兜點冤枉圈,少喫點不必要的苦。但史叔也說了,有些學費總是要交的。那我希望這聰明勁兒主要是讓我學得快一點,試錯的勇氣多一點,別因爲怕錯就縮着不敢動。 “心裏別老下雨!” 這點太重要了。我想活得敞亮點。煩心事肯定少不了,但希望心裏有塊地方總是能曬到點太陽,別動不動就沉到陰溝裏。能把事情做好是能力,能在做事的時候開心點,是更大的福氣。史叔坐在輪椅上寫出的字句還能發光,這份樂觀,我打心眼裏敬佩,也想學着點。 “好好說話,好好做事,默默點挺好。” 我不羨慕那些咋咋呼呼的。就希望自己踏踏實實的,該做的事兒不聲不響做了,不張揚,但心裏有數。和人說話,坦誠點,有一說一,少點彎彎繞繞。別人對我好,我能接得住,我待別人,也圖個問心無愧。這是史叔筆下那種樸素的真誠。 “爸媽,讓我能護着你們。” 這大概是我最具體也最有分量的“好運”盼頭了。看見他們頭上的白髮和眼角的皺紋,我就盼着自己能更穩當點,更有能力點。不是圖什麼大富大貴,而是讓他們少操心,遇到事知道我靠得住,能給他們安安穩穩、舒舒服服的後半輩子。這份擔在肩頭的責任,恰恰也是史叔說的生命有“重量”的甜蜜。 “身體是本錢,別垮。” 健康不是選答題。希望能遠離那些揪心的病痛,尤其是那種讓人喘不過氣的抑鬱陰雲。督促自己動起來,把身體收拾得結實點,看着精神,說話做事也顯得大方體面些。身體好,心情才容易敞亮,纔有力氣去折騰前面那些目標。史叔比誰都懂健康的可貴。 說到底,讀史鐵生的《好運設計》,讀到最後才明白: 我們畫不出一個完美無缺、沒有一絲裂紋的“好運”藍圖交到老天爺手裏,指望他照單全收。老天爺也不喫這套。他那份“設計”,兜兜轉轉,最後落在了“過程”兩個字上——活在當下,認真地、甚至是投入地,去經歷那些好的壞的、甜的苦的,這過程本身,就是最大的獎賞,就是抵抗虛無最結實的錨。 那我的“好運設計”是什麼呢? 它不是幻想一個無風無雨的溫室,而是希望自己長出一身能在風裏雨裏站穩、甚至歌唱的筋骨。它不是逃避生活的粗糙面,而是希望能把它搓揉進自己的生命,讓它成爲力量的一部分。它是在知道生活必然有低谷後,依然對每一束照進來的陽光心懷感激,依然有勁頭去爬起、去爭取、去守護。它讓我敢對自己說: “好吧,也許‘好運’不會眷顧到讓我免去所有苦難。那我求你(或者說,求我自己):給我扛得住苦難的脊樑,消化得了苦難的心腸,以及,在苦難縫隙裏還能播種快樂的那點韌勁兒和光亮。 這樣,無論老天爺發什麼牌,我都能活出點屬於自己的‘好’來。” 這不完美,但很真實。就像史叔說的,我們都在路上。而有這點設計和盼頭在心,這路,走起來就不算太壞。我覺得,史叔在輪椅上點頭笑了。
我,比如說我——我的名字叫偷禪,這個叫偷禪的人爲自己的來生弄了一份“好運設計”。既然是夢想,既然是來生,不妨就讓這夢想脫繮,讓這設計完美。 這個叫偷禪的人要出生在大富大貴之家,一生把錢踩在腳下,踩得它流血流汗,卑躬屈膝,一輩子讓它翻不了身,心甘情願當奴隸。 這個叫偷禪的人要有一具好身體,一生健康平安,不用忍受病痛的折磨,尤其不用忍受精神病痛的折磨,他的肉體和精神強健無比,病魔無從下手。 這個叫偷禪的人一定要有一個溫馨幸福的家,父母恩愛,兄弟姐妹友愛,到處洋溢着愛的氛圍,無論何時都能有歸屬,有期盼。 這個叫偷禪的人還有好多好多設計,總之一切都要完美得無可挑剔,要讓自己的來世無比幸福。 可是這麼完美,這麼幸福,沒有一絲不幸和痛苦,沒有了參照物,又該如何辨認,品嚐所謂的幸福呢?一切是不是又將變得無聊了? 那好,我稍稍妥協一下,在這完美和幸福中增加一些我能忍受和解決的小小痛苦,這樣我就能永遠幸福了。可是這個永遠幸福中的永遠,它的下一站呢? 這樣想的時候,死神向我招手了。我明白,我將不可避免地走向死亡這一生命的絕境。 那這幸福還有什麼意義呢?一切豈不又成了一場空,何必還要來人間走這一遭呢?還設計什麼痛苦幸福,好運歹運呢?可是這個時候那個叫史鐵生的人卻告訴我: “過程。對,過程,只剩了過程。對付絕境的辦法只剩它了。生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩,生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。但是,除非你看到了目的的虛無你才能夠進入這審美的境地,除非你看到了目的的絕望你才能找到這審美的救助。但這虛無與絕望難道不會使你痛苦嗎?是的,除非你爲此痛苦,除非這痛苦足夠大,大得不可消滅大得不可動搖,除非這樣你才能甘心從目的轉向過程,從對目的的焦慮轉向對過程的關注,除非這樣的痛苦與你同在,永遠與你同在,你才能夠永遠欣賞到人類的步伐和舞姿,讚美着生命的呼喊與歌唱,從不屈獲得驕傲,從苦難提取幸福,從虛無中創造意義,直到死神和天使一起來接你回去,你依然沒有玩夠,但你卻不驚慌,你知道過程怎麼能有個完呢?過程在到處繼續,在人間、在天堂、在地獄,過程都是上帝巧妙的設計。” 可是我又該如何直面這目的的虛無與絕望,帶着痛苦享受過程呢?我學誰?我學魯達?“赤條條來去無牽掛。那裏討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破鉢隨緣化!”,我學陽明?“此心光明,亦復何言!” 我學得會嗎?我能學嗎?我不能學,也學不會,我只能學我自己,像我自己,找到我自己。 我還是隻能發出和那個叫史鐵生的人一樣的嘆息: “我真是想來世別再有那麼多遺憾,至少今生能做做好夢!” 是啊,爲什麼,爲什麼我不能今生今世就實現我的好運設計,非要等到來世?難道來世等着我的不是爲下一個來世做着好運設計,一如此刻我現在的模樣?難道來世等着我的不是同樣多的遺憾,一如此刻的美夢難圓? 那這個叫偷禪的人不是徹底絕望了嗎?他不是無路可走,無處可逃了嗎?他痛苦,他流淚,他的心尖迴盪着死神的安慰: “可憐的孩子,到我身邊來吧!這裏沒有痛苦和不幸,我將給予你從未擁有過的愛,你再也不是一個人了,至少還有我在陪着你。” 一股暖流在心尖流淌,我朝着死神走去,尋找幸福和安寧,馬不停蹄。可是,那個叫史鐵生的人,他的聲音又迴盪在我的耳邊,像是對他自己說,又像是對我說: “我看出來了——我又走回來了,又走到本文的開頭去了。我看出來了,如果我再從頭開始設計我必然還是要得到這樣一個結尾。我看出來了,我們的設計只能就這樣了。我不知道怎麼辦了,不知道還能怎麼辦。上帝愛我!——我們的設計只剩這一句話了,也許從來就只有這一句話吧。” 死神說他愛我,上帝也說他愛我,可是我知道,只有我愛我自己。我愛我自己!——我的設計只剩這一句話了,也許從來就只有這一句話吧。 【後記】其實不是很明白出版社爲什麼要把《好運設計》從《我與地壇》中單拎出來策劃成一本書,看一本《我與地壇》就夠了,夠看一輩子。首頁刷到這本書就順手點開看了,就像偶遇許久未見卻心心念唸的老友一樣,就當和史鐵生敘舊了。對世界和生活無感,對一切都無感,所以我要和史鐵生敘舊,永不停歇地敘舊,在深川暖流震顫心魂的文字裏,在千錘百煉命如鐵生的心魂中,永不停歇地敘舊。 ——2025.2.24
“你是一個幸運的人——至少我們的‘好運設計’是這樣說的——所以你萬事如意。” 與《好運設計》初次見面還是在史鐵生的《我與地壇》中,對於此篇印象尤爲深刻,如今藉着閒暇時光再次重溫,有一種幡然醒悟醍醐灌頂之感,以前在感概現狀不如意時,總會去幻想如果怎麼樣怎麼樣就好了,同時看到別人幸福快樂生活時,油然而生的羨慕之情。可惜現實沒有如果。 有的時候我也會想,儘管想得不可得,你奈人生何?就算是這樣,來一場暢快淋漓的好運設計又怎麼樣呢?大學有一次實踐課上,我們做遊戲,有一個環節是:暢享下輩子的自己想做什麼。有人想當寵物,有人想做樹,有人想當一陣風……五花八門的答案裏竟然很少有人想繼續做人。看來,大家都覺得做人的辛苦。我也不想。 我們總覺得人生充斥着衆多的不幸,但是事實上,這一切問題來源於自己對幸福的理解侷限性罷了。“其實每時每刻我們都是幸運的,因爲任何災難面前都可能再加一個‘更’字。”無論什麼時候讀史鐵生的這句話都會被折服。 如果非要期待一下自己的下輩子,我希望:讓我當一朵雲,自由又熱烈,還能看看世界。
步履匆匆又抵年關,一遍遍打開日曆,細摳着假期來臨前的日子,內心也愈發歡暢,不禁生出了幾分少年英氣,打開了鐵生的《好運設計》。果不其然,這個精神巨人的文章又一次震撼了我。文中內容涉及“重生”話題,故而閱讀的過程快意、酣暢,而隨着文章漸入佳境就引出了鐵生的成名絕技---哲思。“坐苦禪”三十餘年的鐵生早已洞明世事,對人生的思考已臻化境,所以我讀到這一部分不禁拍案叫絕,欣欣然,神經末梢窸窸窣窣,似有再生之勢,於是趕緊提筆,將其延展開來[捂臉] 玩笑過半,我們一起來看看鐵生送我們的新年禮物吧。在這本書中鐵生講到了三條讓我覺得天靈蓋“開天窗”的人生觀: 1、沒有痛苦,就不會有幸福感(我們應該如何看待苦難、挫折、坎坷、期盼、煎熬?) 2、目的達成的結果是幻滅、虛無、絕望。生命的價值在於過程。(我們要去專注過程、體驗、經歷、感受,而不是結果) 3、世間不存在好運設計。 如果你看完這幾條不起波瀾,那就容山人慢慢道來[旺柴] 1、沒有痛苦,就不會有幸福感:沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎? 所謂好運,所謂幸福,顯然不是一種客觀的程序,而完全是心靈的感受,是強烈的幸福感罷了。沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福,對了。那只是舒適只是平庸,不是好運不是幸福。 所以下一次“困境”再扣響門扉時,我們可以坦蕩而從容的開門,急不可耐的問它:“你這次給我帶啥禮物了?”而不是將它拒之門外,把自己塞到牀底下瑟瑟發抖。你還可以借用其他書友的智慧給自己打氣“凡事發生,必有利於我”,還可以默唸村上春樹的話“當你穿過暴風雨,你就不再是原來的你了”給自己打氣。我猜你也會想到,無論自己如何在心理上逃避,都化解不了既成事實,與其這樣,我們是不是可以試試看? 2、目的達成的結果是幻滅、虛無、絕望。生命的價值在於過程。(我們要去專注過程、體驗、經歷、感受,而不是結果)滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,卻蕩不盡英雄們的業績。歷史拋卻了秦皇漢武,唐宗宋祖,卻無法抹去他們的豐功偉業,即便歲月流轉,滄海桑田,他們所做的事情卻淘不盡。如果把我們對人生目的地的焦慮轉向對過程的關注,從不屈獲得驕傲,從苦難提取幸福,從虛無中創造意義,那麼我們的人生將會有千般滋味,萬般感受。 鐵生說:“生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩,生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。” 近播熱劇《大奉打更人》中許七安面對西域禪師“人生意義”的靈魂拷問時說:“我來過、愛過、經歷過、感受過、體驗過、歡樂過、痛苦過、荒唐過、這還不夠嗎?”人生的目的絕不在一個個未竟的目的地,而在於你旅程中那切膚徹骨的一次次體驗。 3、世間不存在完美設計:在鐵生窮盡列舉了各種可能的“好運”後發現人生不可能也不會沒有“困境”,而即便是沒有“困境”的人生也會在無聊、乏味、膩煩和麻木中和大家一樣終歸塵土。與其這樣,那不如用書中甚爲經典的一句話來勉勵我們:“劫難之後人不該失去銳氣,不該失去熱度,你鎮定了但仍在燃燒,你平穩了卻更加浩蕩。” 此刻驕陽初升,我在廣陵大地:揚州,爲你送來問候:祝福你在 2025 年銳氣不減,終有所成。
“大劫大難後人不該失去銳氣,不該失去熱度,你鎮定了但仍在燃燒,你平穩了卻更加浩蕩”。 失意或者鬱悶的時候可以來讀讀鐵生的書,好多書友都推薦這篇,《我與地壇》還沒看完,先把這一篇拿出來單獨看。 很多人鬱郁不得志或者抱怨上天不公的時候,可能會想我爲什麼不能跟誰誰誰一樣這麼好運,現在我們可以跟着作者來把自己的好運人生重新設計一番。將世上所有美好的東西優秀的品質健康的體魄都加到一個人身上,事事順利事事如意,可是沒有一些痛苦和挫折去對比,幸福就顯得非常輕易,那麼輕易得來的幸福我們還會去珍惜嘛,沒有了痛苦的襯照便沒有了幸福感,所以我們要在好運的基礎上設計一些小痛苦小挫折,都能處理掉解決掉的小挫折,以至於讓幸福感更加真實。 所以苦盡甜來,纔是最爲關鍵的好運之道,好運來自你積極樂觀的反應機制,只要你不斷相信你能克服萬難,好運就會一直跟隨你。再怎麼設計也設計不出一個完美的人生,所以過好當下,注重過程纔是最重要的,人總是會死的,如果只盯着目的只盯着結果,那整個人生將毫無意義,我們要注重過程,體驗過好生活的每一天,挫折不過是小小考驗,我們要抱着打怪升級的好心態,相信好運常在。
“我的名字叫史鐵生,這個叫史鐵生的人又有什麼必要弄這麼一份“好運設計”呢?也許我現在就是命運的寵兒?也許我的太多的遺憾正是很有分寸的遺憾?上帝讓我終生截癱就是爲了讓我從目的轉向過程,所以有那麼一天我終於要寫一篇題爲《好運設計》的散文,並且順理成章地推出了我的好運?多謝多謝。可我不,可我不!我真是想來世別再有那麼多遺憾,至少今生能做做好夢!” 史鐵生曾說自己一輩子“主業是生病,副業纔是寫作”,而《好運設計》只是他在主業、副業之外做的一個夢,只有做夢才能撫平他的痛苦,在經過一系列的設計後,他最終發現好運只有在背運的對比中才能顯現,誰也逃過不S亡,所有人都會面臨絕境,對付絕境的辦法只有過程、過程,對就是過程!他說“不信你可以慢慢想一想,什麼光榮呀,偉大呀,天才呀,壯烈呀,博學呀,這個呀那個呀,都不行,都不是絕境的對手,只要你最最關心的是目的而不是過程你無論怎樣都得落入絕境,只要你仍然不從目的轉向過程你就別想走出絕境。過程——只剩了它了。事實上你唯一具有的就是過程。一個只想(只想!)使過程精彩的人是無法被剝奪的,因爲死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因爲壞運也無法阻擋你去創造一個精彩的過程,相反你可以把死亡也變成一個精彩的過程,相反壞運更利於你去創造精彩的過程。於是絕境潰敗了,它必然潰敗。你立於目的的絕境卻實現着、欣賞着、飽嘗着過程的精彩,你便把絕境送上了絕境。” 《好運設計》只是《我與地壇》裏的一個短篇,重新單獨閱讀別有一番滋味在心頭。立秋…讀這篇有沒有一點淡淡的憂傷繞在眉間。 願我們都有把絕境送上絕境的勇氣!
“大劫大難之後人不該失去銳氣,不該失去熱度,你鎮定了但仍在燃燒,你平穩了卻更加浩蕩,你依然愛着那個姑娘愛得山高海深不可動搖。” “你能在一場如此稱心、如此順利、如此圓滿的愛情和婚姻中飽嘗幸福嗎?也就是說,沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之後還會不會有刻骨銘心的幸福?或者,這喜悅能到什麼程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因爲順利而沖淡其魅力?會不會因爲圓滿而阻塞了渴望,而限制了想象,而喪失了激情,從而在以後漫長的歲月中只是遵從了一套經濟規律、一種生理程序、一個物理時間,心路卻已荒蕪,然後是膩煩,然後靠流言蜚語排遣這膩煩,繼而是麻木,繼而用插科打諢加劇這麻木——會不會?” 我們總是在幻想風平浪靜的人生,卻忽視了自己經歷的磨難會給自己帶來更多的感官和直覺。 這本書遠遠出乎我的意料。原本認爲是完美無缺的人生,鐵生讓我知道了必須經歷磨難,經歷痛苦,有了對痛苦的真切感悟,人的生命纔會爲未來的色彩空出位置槽。這些天宛若經歷了各種人生,見過了一些酸辛和苦難。自己也曾幾度陷入精神內耗,因自己坎坷的前景而感到擔憂與落寞。沒有九九八十一難,真經又顯何珍貴。 內心不曾荒蕪,土地若不曾貧瘠,怎可知露水的甘貴?少年不利,大器晚成。共勉。
於無常人生,品過程之美——讀《好運設計》有感 初讀史鐵生的《好運設計》,我便被其獨特的構思吸引。文章開篇,作者以一種輕鬆詼諧的筆觸,引導讀者開啓一場關於“完美人生”的想象之旅,爲我們勾勒出一個擁有無盡好運的人生藍圖。在這個設想的人生裏,主人公有着聰明的頭腦、俊美的外表、富足的家境,人生之路一帆風順,毫無坎坷與波折。 可隨着閱讀的深入,我卻逐漸感到一種莫名的不安。這樣看似完美無缺的人生,卻彷彿缺失了什麼至關重要的東西。史鐵生也在文中拋出疑問:這樣的人生,真的能帶來真正的幸福與滿足嗎?答案是否定的。沒有經歷過挫折的磨礪,沒有在困境中掙扎與奮鬥的過程,即便擁有了一切物質上的富足與順遂,內心也會感到空虛與迷茫。就像溫室裏的花朵,從未經歷過風雨的洗禮,雖嬌豔欲滴,卻缺乏那份堅韌與頑強的生命力。 當作者爲這個完美人生加入痛苦與磨難的元素時,我才恍然大悟。原來,人生的意義與價值,恰恰蘊藏在這些不完美之中。正是那些挫折與困苦,讓我們學會了堅強、勇敢與珍惜;正是那些失敗與磨難,讓我們更加深刻地體會到成功的喜悅與幸福的來之不易。正如史鐵生所說:“生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩,生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。” 這讓我不禁聯想到自己的生活。生活中,我們總是渴望一帆風順,逃避痛苦與挫折。可當我們回首往事,那些讓我們刻骨銘心的,往往是那些曾經讓我們痛苦不堪的經歷。記得我曾在一次重要的考試中失利,那是一段無比灰暗的日子,我陷入了自我懷疑的深淵,覺得自己的努力都付諸東流。但也正是這次失敗,讓我重新審視自己的學習方法和態度,在接下來的日子裏更加努力地拼搏。最終,在下次考試中取得了優異的成績。那一刻,我才明白,那次失敗是我人生中的一筆寶貴財富,它讓我變得更加成熟與堅定。 史鐵生在《好運設計》中,通過這樣一場關於人生的“設計”與思考,深刻地揭示了人生的無常與生命的本質。人生沒有絕對的好運與完美,苦難與幸福總是相伴相生。我們無法選擇命運的安排,但我們可以選擇如何面對命運。以積極樂觀的心態去擁抱生活中的每一次挑戰,用心去感受生命中的每一個瞬間,無論它是甜蜜還是苦澀,這樣我們才能在有限的人生裏,創造出無限的精彩,真正領悟到生命的意義與價值。 合上書頁,我的內心久久不能平靜。《好運設計》不僅是史鐵生對人生的深刻思考,更是一次對我的靈魂洗禮。它讓我懂得,在人生的旅途中,不必過分追求所謂的“好運”與完美,用心去體驗、去感受、去創造,纔是對生命最好的詮釋。
📖🌻三十分鐘,速讀完這本2024年官方閱歷贈書(小短篇),喜歡藏書票上那句話“閱讀是靈魂的食糧”,但個人覺得這本書內涵和深度配不上這句話;整體閱讀感受像是聽一個人生際遇不如意尤其是健康方面不太幸運的朋友暢談其理想人生狀態,但終究是夢一場,終究是一場虛無的幻想,且這暢想依然侷限於老婆孩子熱炕頭式的普通百姓生活,既然方方面面都如此完美、如此好運、萬事如意,不妨設計得更偉大更卓越一些,先天硬件軟件條件都如此優秀的情況下,後天方方面面運氣都如此好的情況下,不妨造夢造得更更更大膽一些;或許我的人生態度更偏向於實事求是和明確自我認識,所以不太能GET到完美主義完美之人的理想構建,明確自己的短處和長處,揚長避短,把這輩子先過好,比幻想下輩子多麼完美多麼好運更實在些;世上這麼多普通人,我也是其中之一,有缺陷有毛病,常常不如意,我知道自己外貌上的特點亦或不符合主流標準模板的缺點所在,我知道自己人際交往方面需要調整完善,我知道自己目前人生階段不圓滿不如意但暫時無法解決的方面,要麼學會自我接納自我和解,要麼就付出行動解決完善,如果只是一味地幻想下輩子的好運和完美會讓人原地踏步、停滯不前。