讀者（2024年第11期）

《讀者（2024年第11期）》 整體還不錯，有不少關於管理和心理的，公司管理可以看看《降本增效，要降什麼》 摘錄或記錄： 1.生意和事業最大的不同就是：事業的目標不僅僅侷限於掙錢，更包含着夢想 2.藝術源自生活，而高於生活。不向生活低頭的藝術，生活往往會窘迫，成爲大衆眼裏的“廢物”。 3.何塞竭盡所能，希望兒子畢加索照着自己的規劃成長，但是最終雙方越走越遠【孩子自有自的路。不願放手，往往只會把孩子推得越來越遠。】 4.瓶頸期換方法導致的成績下降代表進步。 5.蝴蝶效應”不僅能跨越空間發生作用，有時還能穿越時間，在歲月中留下悠長的回聲。【通過思想的傳播影響後人】 6.一本書只有被人讀了，纔不畏懼被燒掉 7.德國心理學家沃勒發現了“氣味慰藉”現象。他通過調查208名年輕男女發現，當男友離開或不在時，2/3的女孩穿過男友的衣服睡覺，通過男友的味道來尋找男友在身邊的感覺。 8.優秀的棋手能看到很多步之後的局面，格局高的人不陷於眼前的得失，而是看得更長遠。 9.急診科的醫生相對而言警惕性更高【臨牀醫生被自己的科室限制了思維，容易先入爲主；急診科醫生面對高危、多變的情況比較多，更擅長跨科室診斷。】 10.現在醫學生去急診科意願比較低：“金眼科，銀外科，又髒又累婦產科，吵吵鬧鬧小兒科，走投無路傳染科，混喫混喝營養科，死都不去急診科。” 11.男人大多認爲，家是港灣，而妻子是締造這一切的主人。他們只想在忙碌了一天回到家後，享受其中的和睦與溫馨。 12.冷知識：企鵝、海馬爸爸有育兒袋，袋鼠媽媽有育兒袋。 13.膽大，心細，善於變通的人，比較容易達成目標。【適當突破規則限制】 14.孩子漸漸長大，一部分的他也在消失，或者說，只能永遠地留在過去，那何嘗不是另一種形式的“死亡”？ 15.保持好奇心持續探索，才能避免被植入觀念，從而清醒地活着 16.提升決策成功率：量化描述事物，灰度認知事物，敢於選大概率選項，系統地決策關注整體贏面。 17.很多人都對伴侶的過去有輕微的忌妒【主要還是缺乏安全感，需要丈夫的支持和自身的提升。】 18.提高員工工作積極性兩點措施：減少員工非本職工作負擔，提供略高於市場價的薪水。 19.降本增效的降本： A.降低機會成本:①利用羣體智慧（廣泛收集想法）②全面瞭解（人爲製造衝突，爭議決策）③提高員工參與（管理層勇於決策和承擔責任） B.降低溝通成本:①減少溝通層級（扁平化）②消除信息不對稱（宣導戰略意圖）③利益捆綁，消除部門牆（設置共同績效目標） C.降低沉沒成本:①及時清理不合格的管理者②及時止損，放棄不屬於戰略性投資的業務。 20.德國西門子公司有句名言：“管理層只要知道員工是怎麼想的，就能成就一家偉大的公司。”【通常管理層只會聽到他們想要聽到的意見。】 21.心理學家賽安斯對此做過一個實驗，讓受試學生多看幾次對方臉部的照片，然後調查他們對對方產生好感的程度。實驗結果表明，好感度與觀看次數的關係成正比。這在很大程度上證明了“純粹接觸效應”。【多見面可以消除對方的警惕情緒】 22.周處完成了自我的救贖，晚年確因爲過於剛直，被使絆子害死。【人只能改變自己來迎合環境，卻難以改變環境以符合自己的價值觀。】 23.東漢凡是在皇帝跟前上奏的官員，必須在嘴裏含一根雞舌香，這樣纔不至於因爲口臭而冒犯皇帝。【保持口氣清新是對他人的尊重，不僅僅是個人的事。】 24.從前往後看全是變數，從後往前看全是定數。——所謂“人生” 25.生命的價值不在於呼吸的次數，而在於那些讓我們屏住呼吸的瞬間。——生命的價值所在

2024年第11期讀者好作品分享： 逆境和腳手架 做加法容易，做減法很難 敢於蛻掉舊皮膚 花草家族裏的“音樂迷”

這期除劉亮程《做夢夢》仔細閱讀外，其餘都只匆匆過目而已。《讀者》就像一個大火鍋，裏面五花八門，什麼食材都有，而且每期的分量、大小、口感還不穩定，作爲“食客”，需憑自己喜好選擇適口而食纔好。 讀到一半時，還收到App推送的新聞，“據甘肅省紀委監委6月7日消息，讀者集團原董事長吉西平被查，已退休近7年，其繼任者王永生早在2020年就落馬，被判14年”，真是一個壞消息！轉又想，這絕對是一個好消息。 祝願《讀者》越來越好吧。

2024年閱讀書目之NO.32《讀者》(2024年第11期) 最近閱讀不在狀態，一方面是因爲天氣炎熱身子乏，另一方面是因爲繁忙工作之後的懈怠。還有一個原因大概就是找不到可以讓我沉浸其中無法自拔的書，於是乎走走停停玩玩翻翻，於光陰虛度間，把七月翻進了尾聲。 然而，再次捧起《讀者》的這期雜誌，卻是很有質量、料很足的一期，促使我再一次地感受到了語言的魅力和美麗，沒用的知識彷彿又增加了一些。 “普魯斯特效應”，“伊萊莎困境”，“忌妒情緒來源於哪裏”，“降本績效，要降什麼”，“什麼是真正的古典範兒”，“愛情就是氣味相投”，“除三害的周處，從救贖到獻祭”…… 這一期，值得一讀的篇目不少，推薦閱讀。

錢的本質是什麼？它實際上是對各種資源的所有權和使用權的量化度量，而資源本身又可以分爲自然資源和人的資源。

1. 辦刊理念的延續​​ 自1981年創刊以來，《讀者》一直以“發掘人性中的真、善、美，體現人文關懷”爲核心使命，強調博採中外、啓迪思想、開闊眼界。因此，每一期都力求在選題和人物設置上呼應這一宗旨。 ​​2. 年度選題思路​​ 2024 年是雜誌新一季內容改革的推進之年，編輯部提出“人物折射時代”的思路——通過典型人物串聯起不同主題，讓讀者在故事裏看到更廣闊的精神圖景。本期最終確定了“三條主線”結構（武俠理想、少年成長、情感心理），正是這一思路的集中體現。 ​​3. 人物策劃緣由​​ • ​​武俠理想線​​：選擇金庸筆下羣像，是編輯部對“傳統俠義精神與當代價值觀如何對話”這一命題的回應；謝遜、慕容復、林平之等處於“善惡之間”的角色，與郭靖、楊過等“理想人格”形成對照，藉此討論人性的弱點與光輝。 • ​​少年成長線​​：《小淘氣尼古拉》和《死亡詩社》分別來自法國與美國，兩部作品都聚焦少年自我認同與榜樣力量，契合雜誌近年來加強“青春視角”的策劃方向。 • ​​情感心理線​​：本期深度報道“高自尊-低自尊錯位”與“回溯型嫉妒”等心理學話題，並以葉嘉瑩等當代文化人物作思想補充，顯示編輯部對當代婚戀與自我議題的關注。 ​​4. 編輯部的用意​​ 編輯在卷首語中強調，希望藉助“典型人物”這一抓手，讓讀者在碎片化時代獲得更系統、更有溫度的閱讀體驗；同時，通過多欄目、多體裁的組合，繼續鞏固雜誌“綜合人文讀本”的定位。

2024年第11期 摘抄 那些墨色夏荷，濃濃淡淡的葉，層層疊疊，高低錯落，以羣居的狀態熙熙攘攘地存在，像一羣少年春日裏放學歸來，一身的蓬勃朝氣。朋友畫的夏荷，是青春的、明媚的，帶着一些灑脫與自得，甚至有清脆的鈴聲叮噹作響。 如果說廣州像一個巨人，那麼城中村就是他的胃，是城市提升發展的動力系統。它推動着這座城市的發展，很多外來務工人員把他們的青春，甚至幾十年的光陰都奉獻給了這座城市。 收集門牌的想法，不是我們進城中村第一天就有的。我覺得這些街道的名字是有價值的，這種價值體現在它們有悠久的歷史。 雲是故友，在我與俗世膠着時，它悄然來訪。久叩柴扉？不，它歇在我的頭頂，像草原上的牧羊犬蜷伏在我的腳邊。在一縷陽光的帶領下，我重回某年的夏天。草原上，羊和雲一樣暖和，草和人一樣青蔥，馬和風一樣疾馳。雲特意走了這麼遠，不知是幾時啓程、何時抵達，也不知路上可曾徘徊。我抬眼一望，正好碰上它低頭的模樣。 白雲、玄雲、青雲在天空漂泊，從《詩經》裏升騰，穿過楚地的碧空，被大漢邊塞的長風吹散。落霞孤鶩，秋水長天，唐朝的雲和霞也會重現，在高樓的玻璃幕牆上燃燒起明亮的篝火，鳴鏑揮鞭。斗轉星移，它們從未在時間裏迷路。我從無數雲的行列中認出它們來，即使經過千年光陰的磨蝕，它們依然燦爛如初。 還是昨晚他看見的那場暴風雪，還是那片茫茫雪原，還是圍獵在四周的莽古斯，一切都沒有變。只是，江格爾的遷徙隊伍只剩下單薄的一羣，稀稀拉拉地蹣跚在雪地上。 婦好墓中出土4件銅鉞，其中最重的一件達9公斤，這是屬於她的武器。還有一隻玉扳指，是拉弓時用來保護拇指關節的。從扳指大小來看，婦好應是一位強健高挑的女性。而脫下戎裝、從戰場歸來的婦好，有着另外一面。大量出土的銅鏡、玉梳、骨笄，反映了她的愛美之心。在一隻玉臼和一隻玉盤裏，還有殘留的鮮豔硃砂，應是婦好的日常“化妝品”。此外，墓中還有玉象、玉兔、玉馬、玉魚、玉鶴等輕靈可愛的裝飾品。 我之所以成爲今天的我，是無數際遇疊加的結果。而在這玄妙混沌、複雜難測的無數際遇中，我總會把“邂逅金庸的小說”放在極爲重要的位置。金庸的高明之處，正在於他從未刻意教誨世人。在他眼中，世界五彩斑斕，人性善惡俱存，人生苦樂交雜。他用觀世之眼、憫世之心創造了一個江湖，讓人們多了一方遊目騁懷的天地。 金庸筆下的精彩人物，往往都有強大的自我，知道自己來自何方、去往何處，知道什麼可以接受、什麼應該拒絕，也知道何時需要奮進、何時應當抽身。 屠龍的勇士要警惕自己成爲惡龍，在洪流中做中流砥柱自然了不起，但人永遠不要忽視人性的弱點，以防迷失自我。 清代文人歸莊以“古風妻似友”5個字，道出了中國文人理想的夫妻關係。李清照和趙明誠這種可以對酒吟詩、猜書鬥茶的夫妻是典範。錢鍾書與楊絳，也是這種意義上的神仙眷侶。他們有自己的學術事業，有屬於一家人的小情趣，甚至還有屬於他們自己的語言系統。 一般來說，理解經常是滯後的，除非它與我們的經驗相匹配。詩人和他們的詩詞，要等我們到了合適的年齡，有了足夠的閱歷重讀時，纔會理解其中的深意。 霍克希爾德在《職場媽媽不下班》中曾提到美國的情況：“相較於父親不投入培養任務的孩子，父親高度投入陪伴的孩子在社會適應能力和情感適應方面表現得更好，在學業考試中的成績也更好，更有可能視自己爲個人命運的主宰，並且在言語智商測試中表現出更成熟的心理年齡。”如果父親在養育過程中儘可能多地付出並多陪伴孩子，可有效幫助孩子在童年時期建立一個富有安全感的、有愛的屏障，使其終身受益。 關於好奇心，以色列作家奧茲有一個絕妙的比喻。他說，每個好故事，都像你小時候伸手去觸摸的長椅上新刷的油漆，雖然長椅上寫着“油漆未乾”，但你是不會全信的，一定要伸手去摸一摸。奧茲說，這種好奇心最爲重要。爲什麼？因爲一個有好奇心的人，不會孤獨或者厭倦生命，不會偏執或者陷入靈魂的自我閉鎖，不會人云亦云，而是會傾聽和想象不同的觀點和視角。無論他的人生中有怎樣的苦惱或憂患變故，他都能憑藉自由靈活的心智和健康的情感，找到一條平衡的路徑。 電視劇《徐悲鴻》裏有這樣一個鏡頭，寫生課上，現代繪畫大師徐悲鴻先生走動着查看學生們的作品，停在一幅畫作前。那個學生離開畫架兩步，望着畫布上的人物說：“先生，您看哪個部位畫得最好？”先生答：“膝蓋。”學生愕然：“老師，膝蓋我還沒有畫。” 經濟學家經常講激勵機制，他們說了那麼多，總結成一句話，無非是金錢很重要。給錢多，就好好幹；給錢少，就湊合幹；不給錢，就不幹。金錢當然很重要，但金錢的激勵作用是有限的。足夠的金錢回報雖能讓人減輕對工作的厭惡，可是，不討厭一份工作和熱愛一份工作是兩種不同的狀態，就像不討厭一個人和愛上一個人是兩種不同的狀態一樣。明智的企業家願意提供好工作，是因爲他們對人性有更深刻的洞察。 在傾聽大多數人的聲音後，可能已經在原來的基礎之上，形成了一個更深入的觀點。這時，還要和少數人討論，和核心人員進行共創。在這個過程中不妨合理地製造一些衝突，一定要有反對的聲音。曾任美國通用汽車公司總裁的斯隆非常看重這一點，他主持一個會議，如果會上沒有面紅耳赤的爭論，高層提出的方案得到了全員擁護，他就會宣佈休會，等到有不同意見時再開會做決策。這就是“爭議決策”。 領導做了一個決策，最後決策沒有落地，領導會抱怨下屬執行力不夠；而領導做了一個決策，員工不能站在管理者的立場去考慮問題時，就會抱怨領導瞎指揮。所以，我們經常看見，領導做了決策，開會反覆溝通，決策依然無法落地，中間產生了大量的成本。 爲了團隊的活性，要優化團隊，但優化團隊，不應該停留在一線，更應該優化的是內部的“僞高管”和“不合格的管理者”，因爲“一將無能，累死三軍”。當發現用錯人時，一定要及時止損。 心理學家賽安斯對此做過一個實驗，讓受試學生多看幾次對方臉部的照片，然後調查他們對對方產生好感的程度。實驗結果表明，好感度與觀看次數的關係成正比。這在很大程度上證明了“純粹接觸效應”。 我們可能都有過這樣的體驗，在拍照的時候總覺得自己的照片不是那麼好看，但是朋友們覺得挺好的。其中一個原因也是“純粹接觸效應”。 冰綃，意爲白色透明的絲綢。提到冰綃，最直接聯想到宋徽宗趙佶的《燕山亭·北行見杏花》一詞：“裁剪冰綃，打疊數重，冷淡燕脂勻注。新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風雨……” 很長一段時間裏，古人都不會刷牙，他們是怎麼克服口臭的呢？這就輪到雞舌香上場了。這種東西也叫丁香或者釘子香，是一種產自熱帶的香料，早在東漢時期就流傳到我國，併成爲當時流行的“口香糖”。據東漢儒學家應劭所寫的《漢官儀》記載，東漢朝廷有專門的“口香糖”制度，凡是在皇帝跟前上奏的官員，必須在嘴裏含一根雞舌香，這樣纔不至於因爲口臭而冒犯皇帝。 我，其實是動詞。是我自己在營造我。 ——巴克明斯特·福勒 當不好的事情發生時，你有三個選擇：你可以讓它定義你，讓它摧毀你，也可以讓它使你變強。 ——西奧多·蘇斯·蓋澤爾 我時常萬念俱灰，也時常死灰復燃。生活給了我多少積雪，我就能遇到多少個春天。 ——詩人王計兵說，正是因爲有了文學，他才變得從容 從前往後看全是變數，從後往前看全是定數。 ——所謂“人生” 生命的價值不在於呼吸的次數，而在於那些讓我們屏住呼吸的瞬間。 ——生命的價值所在 只有看星星的人，纔會被天空注視。 ——米亞·科託《人魚殘足》 世人有時輕看舊物，不知道人生難料，須有舊物相伴，回憶才能輕輕附着其上。 ——老物件是回憶的溫牀 好奇心是成長的最佳配方，也是審視自己是否老去的最佳標準。 ——@未名散人 一天，本尼問爸爸哈里：“爸爸，什麼是股市？” 哈里說：“股市就像你買了兩隻雞，雞下蛋了，來年你就有了30只雞。這30只雞下蛋了，再孵出小雞，你就有了成千上萬只雞。你富有了。這就是股市。本尼，你聽明白了嗎？” 本尼說：“聽明白了。” 哈里接着說：“有一天，突然下起了大雨，滔天的洪水衝跑了你的雞，最後只有兩三隻雞幸運地保住了命。你一貧如洗。然後你後悔了，早知如此，那就應該買鴨子。這就是股市。” 有人問傑米·科恩：“人類最有趣的特徵是什麼？”科恩說：“是矛盾性。我們急於長大，隨後卻渴望追回我們失去的童年；我們爲了賺錢而讓自己病倒，然後把錢都花在養病康復上；我們對未來想得太多，以至於忽略了當下，既沒有體驗到現在，也無法經歷未來；我們活着時好像從來不覺得自己會死，死去時卻發覺好像從未好好生活過。” 大道無術，是說合乎大道、接近於掌握大道的人，不必整天動心眼兒。大道是什麼？就是不以你的意志爲轉移的規律。萬物的興衰、消長、盈虧、沉浮、勝負、通變，是被你的主觀意願之外的許多因素決定的，個人的心術對這樣的客觀規律的作用幾乎等於零。 “治理大國應清靜無爲，無驚無擾，這就像去井中打水一樣，千萬別把整口井水都攪動，攪得越厲害，殘渣敗葉就越多，井水因而也就越混濁。只有不攪動井水才能打到清潔的飲用水，只有不擾亂人心社會纔會太平安定。” 濟公和尚曾經說：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”有些人就把這兩句話當作許可證，肆無忌憚地飲酒喫肉，一旦被人攻訐，便有恃無恐地以此話爲“擋箭牌”。殊不知，這是斷章取義，這兩句話後面還有兩句警世之語：“世人若學我，如同進魔道。”而這，纔是濟公思想的精髓之所在。當然，喫素或喫葷不過是個體的生活方式。可能在一些素食者看來，喫素的意義在於尊重生命。內心有大愛，仁者無敵。 當你有效花錢時，就等於有效地利用了社會資源，而有效利用了社會資源，就有可能獲得更多的錢，從而形成一個良性循環，這時錢的意義才體現出來。

當不好的事情發生時，你有三個選擇：你可以讓它定義你，讓它摧毀你，也可以讓它使你變強。

什麼是“江湖”？ 它的外殼，是奇詭炫目的武功、來去自如的俠客、紛繁蕪雜的門派、恩怨紛爭的武林；而它的內核，是熾熱難熄的慾望、糾纏難解的情愫、一夫當關的豪情、九死不悔的信念。不錯，“江湖”，就是人生。 尤其喜歡這篇

上學的時候迷戀於閱讀這個雜誌，後來覺得這裏面的文章有些造作，我的一高摞《讀者》也因爲實在太重而在某次搬家的時候留給房間下一位主人了。如今再在屏幕上閱讀它，發現又有些清新脫俗，畢竟連我們黨媒的公衆號每晚都要按時拼湊出一篇雞湯文……