南海醒獅的歷史、文化與技藝

4星推薦。全方位理解醒獅。 爲什麼選擇獅子作爲符號？獅子最初是西域送給東漢皇帝的珍貴禮物，一直持續到明中期。西亞的馴獅之技也一併傳入，成爲百戲之一，三國時已流行舞獅；隋朝時剝離出來成爲單獨表演；唐朝時成爲宮廷戲（“五方師子舞”，黃色獅子只能爲皇帝演出），二人組合也那時定下；宋朝流入民間並興盛，更加突出和注重武藝，遼金時期因南北分治，由此傳統獅舞衍生出南、北兩大流派，南獅是在北獅基礎上發展而來的。最晚到明末時期，南獅纔有了嶺南地域特色。 南海醒獅爲何能在嶺南發展起來？ 一，歷史傳承和武術特色。宋朝舞獅重武的傳統，在發展中融入南拳（南拳至遲出現於明代），清末明初隨着黃飛鴻的出現，武術和醒獅合爲一體。 二，傳說的加持。在古代，民間有大頭佛嚇年獸的傳說，而大頭佛表演本身就是民間用來消災避火的；還有一個民間傳說是，唐僧在觀音菩薩的指點下引獅出洞並降之，原本困擾村莊的病魔因而盡除，而自從東漢以來民衆已普遍信佛。 三，嶺南民俗的相通性。儺儀是民間本生的驅鬼習俗，和舞獅便很容易結合，因而儺儀表演中常見的乞討錢物、彩頭在醒獅中也成了固定套路。另一方面，粵劇興旺的嶺南哺育了南海醒獅的形象和情節。和粵劇常見主題一樣，醒獅取材自三國演義故事，主要獅子角色是劉備獅（黃or五彩）、關公獅（紅）、張飛獅（黑）等。 四，現實社會的安全性低導致了舞獅的需求。民國時期，風氣不正，學會舞獅能防身，畢竟舞獅是基於武術發展出來的。而武術導致的跌打、損傷，又催生了武醫文化。至今嶺南不少武館、龍獅組織，仍然保留了武、獅、醫並存傳承的傳統。 醒獅表演中的採青環節很有意思，情節充滿戲劇性，細分爲尋青、見青、喜青、驚青、探青、弄青、拆青、喫青、吐青、醉青等程序。還根據青的高低分爲低青和高青。 據說採青與“反清復明”有關聯。愛國的明朝遺民聯合下層民衆，以習武活動結盟，組成民間結社團體“天地會”，表面上是習武（洪拳），實際是強化民衆反清意識。清朝廷反應過來以後對天地會嚴厲查辦，但反清志士們想出了聰明的對策：用“寓武於舞”的舞獅方式延續武力抗清的傳統，以“獅戲爲名”行習武之實。舞獅中的“採青”即隱喻“踩清”。 具體到動作上，佛山獅會兩派中的蔡李佛拳派（即“社”字派代表。另一派是洪拳派，即“義”字派）在施行開樁禮和收樁禮時，“舞獅者左掌右拳拱手而出，拳面、手掌向前方，拳掌不貼靠，拳與掌表示‘日’和‘月’，日月爲‘明’，表明舞獅者的反清身份。採青前後則進行‘三拜禮’，意味着反清。”查了一下，左手五個手指代表，漢、滿、蒙、回、藏，而在行禮時，四指併攏伸直，但拇指內扣。這個“拇指內扣”的動作，即隱喻了將“五族”中的 “滿族”象徵性地剔除或隱藏。