論俄國革命

“堅如磐石的理想、永不衰竭的活力、湧動的希望此起彼伏，還有，他們深陷鬥爭的迷霧，體會到的撕心裂肺般的失望”。海德堡是韋伯的家和大本營，它作爲德國最有活力的俄國“殖民地”之一而爲世人稱道，這裏聚集了一批活躍的、高度政治化的俄國移民(émigré)和學術羣體。這些俄國的知識分子集中在大學、俱樂部和海德堡閱覽室的周圍，熱烈討論當前的文化和政治事件。韋伯因此能夠和俄國學者以及激進人士一道討論問題，並能接觸到俄國的報紙（經常是在俄國境外出版的）、雜誌還有其他文件。博格丹·克斯提雅克福斯基，他是維爾海姆·韋德邦和喬治·齊美爾以前的一位學生，這個人在引導韋伯關注俄國1905年開展的自由立憲運動上起了特別重要的作用。他還幫助韋伯獲得了很多關鍵的研究資料。克斯提雅克福斯基是“解放聯盟”(Union of Liberation)的一位成員，這個社團試圖以自由民主爲導向尋求俄國的政治現代化。解放聯盟制定了一部憲法草案，並在巴黎出版，它首先於1905年3月份在俄國出現，之後1905年8月以《俄羅斯帝國基本法》(loi fondamentale de l'Empire Russe)爲名出版了法文版，這部憲法草案正是韋伯在《俄國的資產階級民主》一文中考察的對象，也是韋伯分析俄國狀況的起點。關於俄國殖民地以及韋伯和它的接觸，參見蒙森和達爾曼(Mommensen and Dahlmann,1989a:58)，我們就是從那裏引用了這個註釋。至少從1905年以後，韋伯就深切意識到，在地緣政治上俄國國內的起義對德國利益具有重要意義。就在這一時期，韋伯對俄國那種有原則的自由主義一直都抱有同情，即使到1917年，他認識到自由主義萎靡不振的情況下，仍然如此。按照韋伯的說法，俄國立憲民主黨人(Kadets)已經慢慢拋棄了俄國的自由主義，由於在國內的失敗與消沉，他們在很大程度上已經變成了帝國主義分子和機會主義者。

4 俄國，本質上乃北亞蠻族，韋伯的社會學功力相當深厚，但沒有文明基因考量的分析是一種缺失和偏差