
楊朔
本書是著名散文家楊朔的精選作品集,收錄了他在不同創作階段的50餘篇代表性散文,其中包括廣爲人知的《荔枝蜜》《雪浪花》和《香山紅葉》等經典之作。楊朔在本書中不僅巧妙地繼承了中國傳統散文的精華,更在寄情於物、物我交融的筆觸中,達到了如詩如畫的藝術境界。他的散文結構精巧,語言清新而凝練,充滿了鮮明的時代感。一個顯著的特點是,他善於在平凡的事物中“尋找詩的意境”,通過託物言志、借景抒情的手法,讓詩意的閃光映照出時代的風采。
文風清新,可以說是一本不錯的散文集 ……作者這麼努力討好了還是沒能逃過相約68,流血流淚打出來的隔壁金家和咱們最後還是鬧翻了,這類書好看歸好看,就是不能和現實對照着看
當代散文名家楊朔的《荔枝蜜》也巧妙地運用了卒章顯志這一技法。文章開頭,寫自己曾被蜜蜂螫了一下,因而看到蜜蜂心裏就不舒服。繼而,作者描寫了荔枝蜜的甜香,不覺動了情,由蜜想到釀蜜的蜜蜂,便到蜂場去參觀。作者瞭解了蜜蜂的生活習性.感慨地說:“蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是爲自己,而是在爲人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的;蜜蜂卻又多麼高尚啊!”看到這裏,你會覺得作者是在歌頌蜜蜂,表現蜜蜂高尚品質,然而作品結尾卻來了個大轉彎,從歌頌蜜蜂轉到歌頌勤勞勇敢的農民:“他們正用勞力建設自己的生活,實際也是在釀蜜——爲自己、爲別人、也爲後世子孫釀造着生活的蜜”。“爲後世子孫釀造生活的蜜”跟《岳陽樓記》結尾寫的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”一樣,正是作者要表達的主題。文章結束了,作者所要表達的主題也點出來了。原來前邊大篇幅地歌頌蜜蜂,正是爲後邊歌頌勞動人民作鋪墊,這樣的結尾顯得自然、有力,也統貫了全篇要義,此即卒章顯志之法的妙用。
人是目的,而不是手段。 只有站在統治階層或是工廠管理層的視角,才能冷冰冰地說出“從來不用清掃屍體”,他們可懂事了,悄悄地直接死在外頭,從來也不麻煩別人。活着的時候拼命幹活,整日整月不辭勞苦,死了就靜悄悄的消失。在這樣的體系裏,勞動者被徹底異化,成爲工具,成爲燃料,成爲耗材,人失去活着的尊嚴,只剩下產出比和性價比的一堆數字。 作者用華麗的詞藻寫出了一堆虛僞和道貌岸然的句子,我小時候究竟腦子被灌了多少shit。不是所有被宏大的詞包裹的就是真理,什麼勞動人民最光榮,貢獻,偉大,內裏卻是另一套七拐八拐的利益算計,信了你的我纔是大傻子一個。
因爲有《荔枝蜜》所以看了這本書,在遊記中記錄美景,最終講的是團結友愛,無私奉獻的道理。
是在課上老師推薦的書籍,看楊朔先生的第一個作品是其中的《雪浪花》但是因爲當時只讀了這一小篇,讀的也比較急,所以沒有特別懂文中的意思,直到把這本書拿來讀,讀拿那篇纔有了切實的感悟,楊朔現實在文中描寫的每一個人物都很打動我抗美援朝的戰士,捨身爲人的勇士,直面死亡的烈士,他們每一個都值得我們學習,我想,如果以後老師佈置了有關紅色歷史人物介紹的故事,那這本書中的人物一定是我的首選。
初看到書名以爲會是很溫暖的東西,略讀發現可能不太適合這個浮躁的現實,更適合小初中剛開始學習文筆的內容,或者風格,